“鳳凰”一詞的英譯問題

黃金萍

（安徽三聯(lián)學(xué)院外語系 安徽合肥 230011）

“鳳凰”一詞的英譯問題

黃金萍

（安徽三聯(lián)學(xué)院外語系 安徽合肥 230011）

鳳凰在中國具有豐富的文化內(nèi)涵，最流行的翻譯就是“phoenix”。由于兩詞的文化含義不同，本文提出改進(jìn)鳳凰一詞的翻譯，并提出了參考英譯。

鳳凰；phoenix；改譯；文化內(nèi)涵

鳳凰是中國遠(yuǎn)古傳說中的一種瑞鳥，是四靈之一，百禽之王。鳳凰在中國有著極為深厚的文化內(nèi)涵，它深入整個華夏民族的心理。在中國人的頭腦中有著極為豐富的聯(lián)想意義。她和龍一起構(gòu)成了中國傳統(tǒng)的龍鳳文化?，F(xiàn)今，鳳凰這兩個詞仍廣泛存在于中國的人名，地名，影視和文學(xué)當(dāng)中。成為我們文化生活中不可忽缺的一部分。因此，在翻譯中國的文學(xué)作品或者是向海外介紹中國的文化時，鳳凰一詞的翻譯是我們必須面臨的問題?，F(xiàn)今，鳳凰一詞最流行的翻譯就是“phoenix”。雖然，與鳳凰相對應(yīng)的龍因為翻譯成了“dragon”而備受質(zhì)疑，卻很少有人對鳳凰的翻譯提出任何疑問。本文作者在查閱一些資料時，發(fā)現(xiàn)了中國傳統(tǒng)的“鳳凰”和西方的“phoenix”有著形象和文化意蘊上的巨大差別。況且，鳳凰是中華民族特有文化的象征，在這個越來越多元的時代，向世界介紹中國的傳統(tǒng)文化成為當(dāng)務(wù)之急，這樣不僅能保持自己的文化身份，而且也可以在文化的交流中吸取豐富的文明成果。本文的作者將從以下三個方面來闡述改進(jìn)鳳凰一詞翻譯的必要性：第一，鳳凰與“phoenix”的起源不同。第二，鳳凰與“phoenix”文化內(nèi)涵不同。第三，介紹中國傳統(tǒng)文化的重要性。最后，作者提出了關(guān)于鳳凰一詞翻譯的一些建議供大家參考。

1.鳳凰與“phoenix”的起源不同，形象不同

1.1 起源不同。

1.1.1 這兩種鳥的起源的時間不同。中國的鳳凰大約起源于新石器時代，原始社會彩陶上的很多鳥紋是鳳凰的雛形，距今約6700年的浙江余姚河姆渡文化出土，在象牙骨器上就有雙鳥紋的雕刻形象，這雙鳥紋應(yīng)是古代鳳凰的最早記載。而關(guān)于 phoenix的最早記載是公元前八世紀(jì)的希臘詩人《神譜》的作者赫西奧德。

1.1.2 這兩種鳥的起源傳說不同。鳳凰源于中國少數(shù)民族的鳥圖騰崇拜。據(jù)說是炎黃統(tǒng)一各個部族以后，把各個部族的鳥圖騰融合而成，作為中華民族的統(tǒng)一的圖騰與象征。后來又成為四靈之一，象征中國的南方。而phoenix是由希臘人從埃及的神鳥Bennu借鑒而來，Bennu鳥是埃及太陽神（Ra）的象征，她是尼羅河兩岸生命復(fù)生的象征。希臘人在后來，借用了這個形象把她運用到自己的文學(xué)藝術(shù)和宗教當(dāng)中，直到后來一直成為永生和耶穌的象征。

1.2 形象不同。中國的鳳凰是雞頭、燕頷、蛇頸、龜背、魚尾融合組成的一個形象。鳳凰的羽毛有五種顏色，黃、紅、綠……體型與孔雀相似。據(jù)陸璣的《毛詩草木鳥獸魚疏》記載鳳凰“非梧桐不棲，非竹實不食”。民間也有“家有梧桐樹，還愁落鳳凰”的說法。而phoenix的形象更像烏鴉或者鷹，羽毛為黃色和紅色，即火焰色。她以乳香為食，一般棲落在棕櫚樹枝上。據(jù)有關(guān)研究人員考證，鳳凰的原型是生長于前社會的鶤雞，而phoenix的原型是烏鴉。

2.鳳凰與“phoenix”的文化內(nèi)涵不同

2.1 鳳凰的象征意義。鳳凰在中國經(jīng)歷了幾千年的文化積淀。她出現(xiàn)在繪畫中，雕刻中，文學(xué)中。她出現(xiàn)在博物館里，客廳里，各種各樣的慶典上。她有著極為豐富的文化內(nèi)涵和象征意義。下面作者將對鳳凰的文化內(nèi)涵及其象征意義進(jìn)行一些分析。

2.1.1 吉祥的象征?！渡胶＝?jīng)》有言：“南禺之山，有鳳凰彎雛，丹穴之之山，有鳥如雞，五彩而文，名曰鳳凰……飲食自然，自歌自舞，見則天下安寧。”《說文解字》中也有類似的記載：“鳳，神鳥也，天老曰：……出于東方君子之國，翱翔四海之外，過昆侖，飲砥柱，濯羽弱水，莫宿風(fēng)穴，見則天下安定?！眰髡f，在古代，只有太平盛世的時候鳳凰才會出現(xiàn)。而且現(xiàn)今，鳳凰的各種吉祥物都流傳于民間，代表一種美好的祝愿。在一些少數(shù)民族，甚至還有鳳凰服，作為慶典和平幸福的象征。

2.2.2 美麗高潔的象征?！洞笱啪戆ⅰ返谄哒聦懙溃骸傍P凰于飛，栩栩其羽，亦集愛止。藹藹王多吉士，維君子使，媚于天子?！边@首詩以鳳凰起興，使人想到“吉士”就像鳳凰一樣高潔。同時如前所述，鳳凰“非梧桐不棲，非竹實不食”，也可見鳳凰的高貴品性。鳳凰擇木而棲，后來用作比喻賢才擇主而恃；鳳凰的這種君子風(fēng)范在姜子牙、諸葛亮身上也能找到影子，他們在沒有遇到“梧桐樹”前寧愿做一個平凡的釣者耕者。

2.2.3 象征陰陽結(jié)合，夫妻之愛及女性。傳說鳳凰是雌雄統(tǒng)稱，雄為鳳，雌為凰。一般用雌雄同飛的一對鳳凰來代表陰陽的結(jié)合，也用來慶祝傳統(tǒng)的婚禮，代表新人和諧美滿。出名的詩句：“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通”就是運用了這個象征。此外，鳳凰后來都代表女性，許多女性都以鳳或者凰來命名，《紅樓夢》中的鳳姐兒，王熙鳳就是一個很好的例子。

2.2.4 皇后尊貴與權(quán)力的象征。中國的鳳與凰后來就融合成一體，成為龍的配偶。龍象征著皇權(quán)，因此，鳳就作為凰后和女皇的象征，甚至后宮嬪妃的象征，因此古代的皇宮不乏雕有鳳凰的建筑，繡有鳳凰的綾羅綢緞等等。鳳凰歷來被視為是百鳥之王。百鳥朝鳳也說明了鳳凰在女性當(dāng)中的重要地位。鳳凰在中國文化中的典故成語很多，展現(xiàn)了中國特有的龍鳳文化，是上述文化內(nèi)涵的種種說明。

2.2 phoenix的象征意義。Phoenix來源于埃及的太陽鳥，Benu，并一直在西方的文學(xué)藝術(shù)中發(fā)揚光大。隨著歷史的積淀，關(guān)于phoenix的故事越來越豐富。phoenix有了她很特別的文化內(nèi)涵，但其文化含義的內(nèi)核不變，就是源于鳳凰可以在火中獲得永生的道理。

2.2.1 永生的象征。玄學(xué)派詩人John Donne在《Canonization》這一首詩當(dāng)中，詩人寫道：“the phoenix has more wit…we die and rise the same，and prove mysterious by this love”。這里作者就是運用了鳳凰死而復(fù)生的比喻，形容兩個人愛人因為愛情而得到了永生。在西方文學(xué)中，pheonix被稱為不死鳥，immortal bird。

2.2.2 耶穌的象征。西方人認(rèn)為世界上只有一只Pheonix，而壽命為五百年。在臨死之時，Pheonix會采集芳香植物的樹枝、香草筑成一個巢，然后點火自焚，在熊熊火焰中，一只幼Pheonix誕生了。此傳說與耶穌基督的死亡與復(fù)生有著很相似的內(nèi)容，因此，西方的好多人也把鳳凰看作耶穌的象征。pheonix在這里就擁有了宗教的內(nèi)涵意義。

2.2.3 文明或者社會的興衰。同樣，Pheonix的死而復(fù)生的內(nèi)涵又被用來象征文明和社會的興衰。舊的社會因為腐敗或者遭到顛覆以后，新的社會或者文明就會出現(xiàn)。社會和文明在戰(zhàn)火的灰燼中得到了更新和再生。在介紹了鳳凰和 Phoenix在物理和精神上的巨大差別之后，本文接下來將說明把鳳凰翻譯成 Phoenix一詞之所以不恰當(dāng)另外一個原因，那就是：鳳凰譯成 Phoenix阻礙了中國傳統(tǒng)文化的傳播。

3.介紹中國傳統(tǒng)文化的需要

在其他地區(qū)也有和鳳凰和 Phoenix類似的傳說，以及相應(yīng)的對應(yīng)之物。比方說日本的Ho-Oo、俄羅斯的火鳥（Firebird）、埃及的太陽鳥（Benu）、美洲的葉爾（Yel）和阿拉伯的安卡（Anka）等等。但是我們可以可能到，這些地區(qū)的神鳥都被英語文化翻譯過來，但是都是在尊重他們傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上。而不是同一都翻譯成Phoenix。鳳凰是一個很強的文化負(fù)載詞，這個詞對于傳播我們中華民族的傳統(tǒng)文化有其重要。對這樣一個詞的翻譯，我們要慎重對待。如果翻譯成 Phoenix一詞，那么不僅抹滅了其在特定文本當(dāng)中特定的文化內(nèi)涵，也丟失了她的文化身份。中國龍鳳呈祥的鳳凰可能被西方人聯(lián)想為耶穌的象征。整個的文化意義就被扭曲了。在當(dāng)今全球化時代，中國不僅要努力融入世界文化，與世界接軌，也更需要為世界文化貢獻(xiàn)自己的特色，保持自己的文化身份。因此，與有關(guān)研究者建議把龍的翻譯改為long的同時，本文作者也認(rèn)為，中國的鳳凰轉(zhuǎn)譯成“fenghuang”要恰當(dāng)一些，其文化意義可以通過加注來傳遞。

結(jié)論

總之，中國的鳳凰于西方的 Phoenix是截然不同的兩個食物。兩者不僅僅起源不同，有著形態(tài)習(xí)性上的巨大差異，而且其給人的文化聯(lián)想意義也迥然不同。中國的鳳凰是吉祥的象征，女性的象征，陰陽及男女的結(jié)合的象征和皇后嬪妃的象征。鳳凰和龍一起構(gòu)成了中國的龍鳳文化，在中國人民的心理有著不可替代的意義。然而，西方的 Phoenix來源于埃及的太陽鳥，后來成為永生的象征，耶穌的象征，同時也代表歷史社會文明的變遷與革新。這兩個完全不同的事物，卻由于翻譯的不準(zhǔn)確將她們混為一談。這不僅僅影響了文本本身意義的表達(dá)，也影響了文化的傳播。因此，作者在論文結(jié)尾提出將鳳凰改譯為“fenghuang”加注解，以供大家參考。

[1]高明乾.詩經(jīng)動物釋詁[M].中華書局，2005.

[2]陸璣.毛詩草木鳥獸魚疏[M].中華書局，2000.

[3]http://www.avians.net.

黃金萍（1984-），女，安徽合肥人，碩士，安徽三聯(lián)學(xué)院外語系助教，研究方向：翻譯理論與實踐。

2010-08-02