當代大學生誠信教育的思考及對策研究

唐大超

(十堰職業(yè)技術(shù)學院,湖北十堰442000)

當代大學生誠信教育的思考及對策研究

唐大超

(十堰職業(yè)技術(shù)學院,湖北十堰442000)

本文以馬克思主義倫理學和思想政治教育理論為指導,從當前大學生誠信教育的現(xiàn)狀出發(fā),全面地論述了誠信教育的當代內(nèi)涵,誠信教育在人的發(fā)展、社會文明方面的特殊意義,分析了當代大學生誠信素質(zhì)的現(xiàn)狀和誠信缺失的主、客觀原因;根據(jù)黨中央、國務(wù)院關(guān)于加強和改進大學生思想政治教育的要求,指出了大學生誠信教育的對策,提出了構(gòu)建符合時代要求的大學生誠信教育體系。

誠信教育;德育內(nèi)化功能;誠信體制;對策

“人無德不立,國無德不興”。誠信是社會基本的道德規(guī)范,是公民的道德底線。什么是誠信?誠信是一種美德、一種品質(zhì),也是高尚的人格力量。誠信的內(nèi)涵包括誠實與守信兩個方面。誠實就是真誠、老實、內(nèi)心世界與外在行為表里如一;守信是重承諾,講信譽,守信用。誠實與守信相互統(tǒng)一,相輔相成。誠實是守信的基礎(chǔ),離開誠實就無所謂守信;守信是誠實的外在表現(xiàn),也是評判誠實的重要標準。古有“君子誠之為貴”;“意誠而后心正,心正而后修身”;“誠者,圣人之性也?！?/p>

誠信是維系社會主義市場經(jīng)濟秩序的基本原則,也是最基本的社會道德準則;是人與人之間建立相互信任關(guān)系的前提,是個人或集團融入社會、取得他人信任的基礎(chǔ)。尤其是在當今社會,商品交換中是以雙方的信用為前提的,市場經(jīng)濟的實質(zhì)是一種契約經(jīng)濟,良好的信譽能成為市場經(jīng)濟條件下無形而巨大的資本。

胡錦濤總書記在社會主義榮辱觀的重要論述里,把“以誠實守信為榮,以見利忘義為恥”作為極其重要的一條提出來,對建設(shè)和諧社會具有重要的指導意義。探索高校思想政治教育以誠信教育為重點內(nèi)容的新模式,則是高校貫徹落實胡錦濤總書記關(guān)于社會主義榮辱觀教育的重要措施。

一、大學生誠信教育亟須加強

(一)當代大學生誠信缺失現(xiàn)象

1.考試作弊,無視校規(guī)。在考場作弊是部分學生的慣用伎倆,使得考試作弊現(xiàn)象屢禁不止。甚至還有部分學生在考試過后采取請客等方式,請求老師提分、加分或者請求老師為其隱瞞違紀作弊事實等。

2.抄襲畢業(yè)論文,蒙混過關(guān)?，F(xiàn)在的大學生存在作業(yè)、畢業(yè)論文抄襲現(xiàn)象,即把前幾屆學生的畢業(yè)論文拼湊整合了事,還有的學生干脆是請他人代寫一篇論文。

3.助學貸款,處境尷尬。國家為了解決貧困大學生的經(jīng)濟困難,千方百計為困難學生提供助學貸款,讓在校就讀的貧困大學生僅憑個人信用,按一定的申請程序即可申請到國家助學貸款,從而順利完成學業(yè)。但是,有的大學生不珍惜個人信譽,辜負了黨對他的信任,有的大學生在通過相關(guān)程序獲得助學貸款后,到期也不償還貸款本金,還有少數(shù)大學生在畢業(yè)后就無影無蹤。

4.擇業(yè)履歷,不實之詞。如今,大學生就業(yè)壓力大,失業(yè)、待業(yè)人群多,為了能在走出校園后就能找到一份稱心如意的工作,很多大學生身不由己,在自薦材料中弄虛作假,夸大其詞。有的學生為迎合用人單位提出的“具有工作經(jīng)驗”等要求,在自己的“實踐經(jīng)歷”欄目填上許多子虛烏有的實踐經(jīng)驗;還有的甚至把其他同學獲得的榮譽證書借來復印為己所用。

(二)當代大學生誠信缺失原因

1.社會不良環(huán)境的影響。社會是大學生賴以生存的基礎(chǔ)和環(huán)境,現(xiàn)實生活中,失信、缺信的例子比比皆是,受社會環(huán)境的影響,很多大學生很難出淤泥而不染。對部分大學生中出現(xiàn)的脫離誠信道德的“兩種語言系統(tǒng)”,則應(yīng)引起高度的重視。

2.家庭誠信教育缺失。當今社會競爭日愈激烈,父母望子成龍、望女成鳳的心情促使著他們把成績視為“一切”,使子女的大部分時間都花在學習書本知識上,忽視了對子女的誠信教育,還有的家長把日常行為中的一些不誠信的行為和信息間接傳遞給子女,這勢必從客觀上導致許多學生雖“成了材”但“成不了人”,使大學生的品質(zhì)操行的培養(yǎng)并沒隨著知識水平提高而上升。

(三)當代大學生誠信教育的緊迫性

大學生是一個掌握先進科學文化知識、具有較高思想道德素質(zhì)的群體,是未來社會發(fā)展進步的主導力量。然而,當代大學生的誠信度與社會對大學生的要求還存在很大的差距,其表現(xiàn)在大學生思想、學習、生活的各個方面。在政治上,部分大學生入黨動機不純,缺乏堅定的理想信念;學習上,存在抄襲畢業(yè)論文、作業(yè),拼湊實驗報告等現(xiàn)象;在求職、就業(yè)過程中,存在虛構(gòu)教育背景,隨意毀約現(xiàn)象,以上現(xiàn)象已成為高等院校較為突出的誠信問題。這些“誠信缺失”和“信用危機”現(xiàn)象正在侵蝕和扭曲著大學生純潔的心靈,損害著大學生的形象。加強大學生的誠信教育,使大學生把誠信作為為人處事的基本理念和準則,已成為一個不容忽視、亟待解決的課題。

二、加強大學生誠信教育的對策

(一)全體教職員工應(yīng)成為實踐誠信的表率

榜樣的作用是無窮的,高校的廣大教師應(yīng)以身作則,率先遵守誠信規(guī)范。首先,教師在課堂上應(yīng)體現(xiàn)“學高為師,身正為范”的風范。教師的一言一行都應(yīng)為學生做出榜樣,身教重于言教;其次,要充分發(fā)揮輔導員在誠信教育中的作用,高校輔導員的言行舉止及教育導向在很大程度上影響著學生的成長,輔導員要把誠信教育作為思想政治教育的重要內(nèi)容來抓,有意識地把誠信教育貫穿于學生教育和管理的各個環(huán)節(jié)。在涉及學生切身利益的事情上要規(guī)范工作程序,堅持公示制度,接受學生監(jiān)督,設(shè)立輔導員電子信箱,廣泛征求學生意見,做到廉潔自律,成為誠信的典范。最后,加強自身誠信道德修養(yǎng),做到為人師表、身體力行、知行統(tǒng)一、誠實守信。讓自己的人格魅力在學生的誠信教育中發(fā)揮出巨大的感召力和影響力。

(二)積極開展以誠信教育為主題的校園文化活動

學習傳統(tǒng)誠信美德,形成明禮誠信的時代主題。歷朝歷代品行高尚的人都是表里如一、行為坦蕩、實事求是。加強傳統(tǒng)誠信美德的學習和教育,使學生充分認識到現(xiàn)代社會,誠實守信是一個人應(yīng)該具備的基本道德素養(yǎng)和美德,是為人處世、建立社會關(guān)系的立身之術(shù)。同時,誠信教育更應(yīng)結(jié)合時代的特點,在大力弘揚無私奉獻、誠實守信主題的同時,做到務(wù)實創(chuàng)新、與時俱進,形成嶄新時代性的社會榮辱觀,既是學校誠信教育的體現(xiàn),又反映時代特點和主題,始終充滿生機和活力。

開展以誠信為主題的校園文化活動,創(chuàng)造良好的校園誠信環(huán)境。學院要創(chuàng)造一種高雅、健康向上、文明有益的校園文化環(huán)境,積極營造良好的校園誠信環(huán)境。同時可以組織學生在街頭、商場、公園等場所對社會人士進行誠信意識的調(diào)查;讓學生以實名制進入校園網(wǎng)“誠信論壇”,開展與“誠信”問題有關(guān)的討論,聘請有成就的校友向母校做報告,讓大學生感受誠信對于事業(yè)成功的巨大作用。廣泛開展“誠信形象”教育,使學生充分認識樹立誠信形象的重要性,把講誠信、樹立良好的誠信形象作為為人處世、建立社會關(guān)系的立身之本。

(三)將誠信教育滲透于專業(yè)人才培養(yǎng)方案中

改進思想政治理論課教學方法,在思想政治理論課教學中加強誠信教育。思想政治理論課教師應(yīng)深入研究思想政治理論課與誠信教育的內(nèi)在聯(lián)系,將誠信教育滲透到人才培養(yǎng)方案始終。在教學中加強誠信教育,要結(jié)合學習市場經(jīng)濟的運行規(guī)則和對外開放的理論,幫助學生理解誠實守信是完善和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟體制的必然要求,要結(jié)合黨的路線和培養(yǎng)社會主義新人理論,幫助學生深刻理解誠實守信是建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的要求;結(jié)合學習人際交往原則和公民基本道德規(guī)范,幫助學生深刻理解誠實守信是社會主義道德建設(shè)的要求;要結(jié)合學習法的基本理論和民法、經(jīng)濟法理論,幫助學生深刻理解誠實守信是社會主義法制建設(shè)的要求[1]。

將誠信教育滲透到專業(yè)教學過程的始終,只要我們在教學中善于引導學生,結(jié)合教學環(huán)節(jié)培養(yǎng)誠信品質(zhì),把誠信教育有機地滲透到教育教學活動之中。全面實現(xiàn)教書和育人的統(tǒng)一。任課教師不但應(yīng)在課堂上“誠信”育人,還應(yīng)在課堂外“誠信”做人。杜絕學術(shù)腐敗,嚴把考試關(guān),并把誠信育人的要求貫穿在課堂、作業(yè)、教學實踐、畢業(yè)論文設(shè)計等各個教學環(huán)節(jié)中去努力實現(xiàn)教學效果和育人效果的“雙贏”。

(四)發(fā)揮大學生自我教育的德育內(nèi)化功能

發(fā)揮學生黨員、干部的表率作用,帶動誠信奉上興起。建立大學生良好誠信品質(zhì),關(guān)鍵還是在于學生自身。學生黨員和干部是學生的骨干,他們的道德素質(zhì)如何直接關(guān)系到誠信教育的成效,干部要率先垂范,做好表率,這對誠信教育具有極其重要的價值導向作用。目前學生黨員比例和學生干部占到了學生總數(shù)的15%左右。發(fā)揮他們在誠信教育中的表率作用有著十分重要意義。正如鄧小平同志指出的那樣:“每個黨員都能以身作則,我們的一切事情就好辦了?！睂W生黨員、干部不僅要強化誠信的意識,而且要有實際行動,在實踐中為廣大學生發(fā)揮示范作用,只有這樣,才不會失信于人,才會最終在全校乃至社會形成誠信的良好風氣。

每個大學生從自身做起,爭做實踐誠信的表率,大學生誠信問題的解決最終還要靠學生自己。外部的環(huán)境、制度、教育的確都能對大學生的誠信意識產(chǎn)生影響,但這些都只是從外部產(chǎn)生作用,要從根本上解決問題,還需要學生從內(nèi)在的修養(yǎng)做起。因此,只要充分發(fā)揮大學生的自我教育功能,努力營造對誠信的認同感,就能真正樹立起誠信意識,并自覺地去規(guī)范自己的行為。

(五)加強大學生誠信教育制度建設(shè)

第一,加快高校管理制度的改革。高校的各項改革包括管理制度的改革,要圍繞學生素質(zhì)的全面提高而展開。學校既是教育機構(gòu),又是教育和教學管理制度的制定和執(zhí)行機構(gòu),學校要善于利用包括規(guī)章制度在內(nèi)的多種教育手段,做到教書育人、管理育人,為培養(yǎng)學生的誠信品質(zhì)服務(wù)。

第二,建立大學生誠信檔案、誠信制度建設(shè)。目前較為緊迫的任務(wù)是要盡快建立學生檔案,這是對大學生進行誠信教育的有效途徑。大學生誠信檔案建設(shè)要遵循以下原則:一是合理性原則;二是可操作性原則;三是教育性原則。大學生誠信檔案的基本內(nèi)容,包括學習誠信評價、經(jīng)濟誠信評價、生活誠信評價、擇業(yè)誠信評價等。評價結(jié)果與學生綜合測評、獎學金評定、全體貧困生資助、三好學生評選、入黨申請考察等緊密掛鉤。學生的誠信檔案是一種特殊的隱性教育方法,其建立過程就是確立誠信教育目標、目標內(nèi)化、學生自我教育、學生誠信意識形成的過程,它能不斷提醒學生時刻注意自己的行為,調(diào)整自我、完善自我、努力做誠信的事并不斷提高自己的誠信度。它是聯(lián)系學校與社會的一座橋梁,也是誠信教育和誠信制度建設(shè)的一個結(jié)合點,具有加強他律和自律的雙重效應(yīng),是培養(yǎng)誠信品質(zhì)的一個操作性強、實效性好、值得大力提倡的新舉措[2]。

第三,構(gòu)建大學生誠信測評體系。引進經(jīng)濟領(lǐng)域的信用評價指標體系,成立相應(yīng)的大學生誠信度的評估部門,構(gòu)建大學生誠信度測評體系[3]。首先,確定誠信測評的要素;可把誠實、信用、正直、友善等道德品質(zhì)列為測評的主要因素;其次,確定誠信度測評體系各級指標,即確定幾項能反映大學生誠信度要素的具體事項;再次,確定誠信度測評的標準,把大學生誠信狀況劃分為不同的級別,對每一項指標定出不同級別的標準,以便參照定位;最后,選用誠信度測評的途徑,可采取學生自評、同學互評、教師評議和社會中介機構(gòu)評議等多種途徑進行測評。通過誠信度測評體系考核學生過去、現(xiàn)在的誠信狀況,并預測大學生個人誠信道德的發(fā)展趨勢。

(六)構(gòu)建學校、家庭、社會誠信教育新模式

當代大學生誠信缺失是一個普遍的社會問題,大學生誠信品質(zhì)的培養(yǎng)是一項復雜的系統(tǒng)工程,僅僅依靠高校來實現(xiàn)大學生誠信品質(zhì)的塑造是遠遠不夠的,大學生誠信教育應(yīng)引起學校、家庭及社會的普遍重視。社會教育、學校教育、家庭教育各自的特點、功能與地位不同,他們之間不能相互替代,但是,學校、家庭、社會教育各有優(yōu)勢。建立學校、家庭、社會誠信教育一體化的新格局,是比較理想的模式。學校、家庭、社會三方面應(yīng)把育人作為自己的職責,相互聯(lián)系,相互合作,相互促進,形成以學校誠信教育為主體,家庭、社會誠信教育為兩翼的三位一體的大教育體系,建立多元化、多渠道的誠信教育動力機制,促使大學生誠信品質(zhì)形成和發(fā)展[4]。

第一,高校與家庭協(xié)調(diào)配合。高校應(yīng)主動加強同家庭的聯(lián)系與溝通。學生所在學院或系部要定期把學生在校的學習及品行狀況向家長通報,使家長能及時了解孩子的學業(yè)及表現(xiàn)。學校還要了解學生家庭的基本情況,特別是學業(yè)較差學生的家庭結(jié)構(gòu)和貧困生的家庭的經(jīng)濟情況,以便在發(fā)放助學金、困難補助款、助學貸款時做到及時準確。幫助有問題或經(jīng)濟困難家庭的大學生樹立起誠信做人、自立自強的信念。其次,家庭應(yīng)支持、配合高校教育學生。家庭要經(jīng)常與學校聯(lián)系,定期了解孩子品行及學業(yè)狀況,如發(fā)現(xiàn)有說謊、欺騙等不良的道德行為發(fā)生,應(yīng)通過與學校的合作及時進行教育。再次,家長要時時處處做到誠實守信,給孩子樹立一個良好的榜樣。發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實生活中不誠信行為,父母不能在孩子面前回避問題,而是要與孩子共同探討,思考對策,堅定其誠信道德信念,培養(yǎng)其道德責任感。

第二,高校與社會協(xié)調(diào)配合。全社會要不斷加強誠信建設(shè),為高校開展大學生誠信教育創(chuàng)造良好的社會環(huán)境。在全社會范圍內(nèi)開展誠信教育,培育“誠信至上”的全民意識和社會公德,形成人人講誠信的社會氛圍和輿論氛圍,使誠信最終成為市場經(jīng)濟中人們共同遵守的道德準則。在進一步完善法律法規(guī)的基礎(chǔ)上,全社會要大力宣傳法律法規(guī),使每一位公民明確誠信的基礎(chǔ)是法律,促使整個社會誠信之風的形成。其次,高校、社會要加強溝通,互相監(jiān)督。高校要加強與所在地的地方政府及有關(guān)部門的溝通,邀請他們參加學校開展的誠信教育活動。地方政府及有關(guān)部門要努力做好高校周邊環(huán)境的整頓和治理,大學生也要全面參與所在城市開展的各類市民道德教育活動,這既能發(fā)揮大學生在城市道德建設(shè)中的先鋒示范作用,又能使大學生在社會實踐中得到鍛煉和提高。

三、誠信品質(zhì)形成的途徑探析

誠信行為缺失的主要原因首先是“拜金主義”和“利己主義”的滋長。其次是“從眾心理”也成為不誠信的原因;其三是“誠信教育淡化”使誠信被大多數(shù)人認為是一種傳統(tǒng)美德,無須再去系統(tǒng)地教育。當代大學生的思想很容易被環(huán)境所左右,因此對大學生誠信的培養(yǎng)主要應(yīng)從以下幾個方面去解決:

(一)強化誠信共識,營造誠信氛圍

在全社會倡導和弘揚誠信守信的良好風尚,批判各種不誠信的行為和觀念,最終在社會中形成健康的道德評價體系,在學校積極營造“以誠信守信為榮,以見利忘義為恥”的校園氛圍。假如誠信的行為得不到鼓勵和表彰,不守誠信的行為沒有受到譴責和制裁,那么誠信的風氣是永遠樹立不起來。通過教育,使學生樹立正確的價值觀、人生觀和榮辱觀,使誠信成為大學生自覺追求的行為準則。

(二)建立誠信檔案,加強誠信管理體制

當前,社會上之所以存在信用缺失現(xiàn)象,是因為守信者沒有得到應(yīng)有的收益,也沒有得到相應(yīng)的鼓勵,而失信者非但沒有受到應(yīng)有的懲罰,反而得到了不應(yīng)得的收益。因此,高校應(yīng)盡快建立學生個人信用的評估機制,定期、全面考察學生在校期間的信用狀況,詳細、及時地記錄、反饋、監(jiān)察、糾偏、指導,使其成為考核大學生綜合素質(zhì)的重要內(nèi)容,從而促進學生誠信習慣養(yǎng)成。這種做法有助于在校大學生誠信意識的培養(yǎng),帶動整個社會信用理念的提升與誠信氛圍的營造。此外,在校園中應(yīng)積極拓展誠信監(jiān)察渠道,如建立公示制度、申請和聽證制度以及加強學術(shù)活動的輿論監(jiān)督和建立舉報獎勵制度等。使應(yīng)當做什么,不應(yīng)當做什么與允許做什么、不允許做什么有機地統(tǒng)一起來,通過規(guī)范規(guī)章制度的強制性和導向性,促進學生們形成良好的誠信觀念。

(三)加強自身修養(yǎng),樹立誠信信念

無論外界給予我們怎樣的誠信管理,誠信氛圍,要從根本上解決問題,還是要從大學生內(nèi)在修養(yǎng)做起。大學生應(yīng)堅定自己的道德信念,以嚴格的個人修養(yǎng)來約束自己?！把员匦?行必果”,自覺接受廣大師生的監(jiān)督,用良好的道德形象取信于人,在生活中要時時注意培養(yǎng)誠信品德,在工作和社會活動中要不斷強化誠信的意識和規(guī)則,把誠信作為人格和信念,讓誠信貫穿于人的一生,成為一生不懈的追求。

大學生誠信教育必須依靠全社會的力量,通過多種活動形式,將高校誠信教育與社會道德建設(shè)結(jié)合起來,學校應(yīng)主動與家庭、社會緊密配合,擴大學校教育對社會和家庭的影響,使家庭、社會能積極同高校一起,為塑造大學生的誠信品質(zhì),構(gòu)建城市、守信、健康、和諧的文明社會共同努力。

[1]蔣 萍.“兩課”教學中加強誠信教育初探[J].思想理論教育導刊,2004(1):46-48.

[2]陽瑞珍,呂耀懷.信:為人之本,立業(yè)之基[M].北京:高等教育出版社,2005:5.

[3]茍朝莉,林文軍.高校誠信教育芻議[M].上海:上海人民出版社,2005:5.

[4]劉立峰,于 洋.淺談當代大學生的誠信缺失與社會發(fā)展的關(guān)系[M].人文論壇,2008:8.

Thinking of Integrity Education to Contemporary College Students and Countermeasures

TANG Da-chao
(Shiyan Technical Institute,Shiyan 442000.China)

This paper,taken the ethics of Marxism,and the theory of ideological education as guidance,and according to the present state of the integrity quality of colleges students,expounds the connotation of integrity quality of modern times and the significance of integrity quality in human development and social civilization,and analyzes the subjective and objective reasons which cause the integrity absence of the students.The paper,according to the requirements of strengthening and improving ideological and political education of college students put forward by the Party Central Committee,also provides some countermeasures to integrity quality education,outlines the integrity education system of college students that comes up to the demands in temporary society.

integrity education;moral internalization function;integrity system;countermeasure

book=12,ebook=97

G641

A

1008-4738(2010)04-0012-04

2010-06-20

唐大超(1963-),男,十堰職業(yè)技術(shù)學院副院長,副教授。