趙明鐸
(南陽(yáng)理工學(xué)院 河南南陽(yáng) 473004)
大學(xué)生暑期實(shí)踐三下鄉(xiāng)如何與服務(wù)新農(nóng)村建設(shè)尋找契合點(diǎn)
趙明鐸
(南陽(yáng)理工學(xué)院 河南南陽(yáng) 473004)
當(dāng)代大學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)如何能夠有效充分的運(yùn)用到實(shí)踐中去,如何讓其學(xué)到的知識(shí)為我國(guó)的社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)服務(wù),關(guān)鍵就是建立大學(xué)生和農(nóng)村之間的紐帶和橋梁,也可以說是在大學(xué)和農(nóng)村之間建立長(zhǎng)期的溝通渠道,能給大學(xué)生提供一個(gè)運(yùn)用知識(shí)發(fā)揮智力的平臺(tái)。
暑期實(shí)踐;大學(xué)生三下鄉(xiāng);新農(nóng)村建設(shè);暑期實(shí)踐的新途徑
隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,城市人口和鄉(xiāng)村人口的生活條件都得到了很大的改善,在這一改變的同時(shí),隨之改變的還有當(dāng)代大學(xué)生的觀念,包括就業(yè)觀和生活觀?,F(xiàn)代的大學(xué)生都選擇城市就業(yè),而且現(xiàn)代的大學(xué)生生活在優(yōu)越的環(huán)境中缺少勞動(dòng)的鍛煉,所以現(xiàn)在的大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來說是一個(gè)非常有益的舉措。不僅可以鍛煉大學(xué)生的意志和素質(zhì),還能為新農(nóng)村建設(shè)服務(wù),那么如何在大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐與新農(nóng)村建設(shè)之間尋找契合點(diǎn),建立長(zhǎng)久穩(wěn)定的社會(huì)實(shí)踐模式呢?接下來我們就多年來的帶領(lǐng)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐隊(duì)伍服務(wù)新農(nóng)村建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)來探討探討。
(一)健全大學(xué)生思想的需要。在全球化的時(shí)代背景下,大學(xué)生受到社會(huì)價(jià)值多元化的沖擊,部分學(xué)生滋長(zhǎng)了個(gè)人主義和功利主義等不良思想,忽視社會(huì)責(zé)任,片面追求個(gè)人利益,物質(zhì)的需求和傾向被放大。以及由于大學(xué)生身心發(fā)展的不確定性,當(dāng)代大學(xué)生自身也存在著明顯的弱點(diǎn),這對(duì)其人生價(jià)值取向所造成的問題應(yīng)當(dāng)引起我們充分重視。當(dāng)代大學(xué)生雖大多成長(zhǎng)在改革開放的重大變革時(shí)期,但長(zhǎng)期的安寧生活和繁重的學(xué)習(xí)壓力卻使其產(chǎn)生了與現(xiàn)實(shí)社會(huì)之間的距離感,對(duì)于社會(huì)的理解趨于表面、趨于幻想或停留于理論,對(duì)社會(huì)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵理解不夠,造成了雖身處變革,但又“霧里看花”情況的發(fā)生,形成了追求虛華、不尚務(wù)實(shí)的心理特征。經(jīng)有關(guān)調(diào)研機(jī)構(gòu)的調(diào)查顯示當(dāng)代的大學(xué)生受到國(guó)外的一些思想和社會(huì)上一些不正確的價(jià)值觀的影響,思想趨于自我意識(shí)凸現(xiàn),注重自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和實(shí)際利益的獲得,會(huì)缺少奉獻(xiàn)社會(huì)的精神,以至于出現(xiàn)了大多數(shù)的大學(xué)生畢業(yè)后都選擇經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)的城市盡管國(guó)家為鼓勵(lì)大學(xué)生到基層就業(yè)出臺(tái)了一系列的鼓勵(lì)政策但是效果仍然不是很明顯,由此可以看出讓現(xiàn)代的大學(xué)生深入農(nóng)村,了解農(nóng)村,接觸底層社會(huì)是多么的有必要。多年來?yè)?dān)任大學(xué)輔導(dǎo)員,長(zhǎng)期和學(xué)生的接觸,對(duì)此事實(shí)毫不避之,確實(shí)看到了當(dāng)代大學(xué)生的這一現(xiàn)象,每當(dāng)問及在校生的就業(yè)去向,普遍學(xué)生的回答是向往大城市,再結(jié)合畢業(yè)生由于缺乏社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)而很難找到適合自己的工作,以至于大學(xué)生現(xiàn)在就業(yè)形勢(shì)也越來越嚴(yán)峻??梢钥吹礁淖兒徒∪?dāng)代大學(xué)生的思想是多么迫切。
(二)完善大學(xué)教育體制的需要。長(zhǎng)期以來形成的高校思想政治工作體系已不能適應(yīng)新形勢(shì)發(fā)展的需要,對(duì)青年大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的形式單調(diào)、內(nèi)容僵化、針對(duì)性不強(qiáng);對(duì)青年學(xué)生中表現(xiàn)出來的不良思想傾向缺乏從根本上解決其深層次問題的有效機(jī)制;那么如何解決這一問題呢?這就要求學(xué)校不能只重視專業(yè)教育而忽視思想政治教育,如何有效的進(jìn)行思想上的教育,那么讓他們經(jīng)常地到農(nóng)村進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐接觸基層農(nóng)村是一個(gè)很有效地手段,這樣不僅可以讓他們?cè)诜?wù)新農(nóng)村建設(shè)的同時(shí)感受到用所學(xué)的知識(shí)服務(wù)于農(nóng)民的成就感,讓他們?cè)诜?wù)新農(nóng)村為社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)貢獻(xiàn)力量的時(shí)候感受到基層也可以發(fā)揮所學(xué)的知識(shí),也可以為其提供一個(gè)廣闊的舞臺(tái),促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生形成正確的思想價(jià)值觀以及正確的就業(yè)觀。而且也與國(guó)家教育部門的要求一致,貫徹了國(guó)家要求落實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的會(huì)議精神,與此同時(shí)也進(jìn)一步的發(fā)揮了社會(huì)實(shí)踐在加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育中的積極作用引導(dǎo)了廣大的大學(xué)生深入了解國(guó)情,養(yǎng)成正確的進(jìn)行社會(huì)觀察的方法。
當(dāng)代大學(xué)生實(shí)踐能力缺失的現(xiàn)象及其影響已經(jīng)十分殘酷的擺在我們面前,這也告訴了我們大學(xué)生心理準(zhǔn)備不足、主動(dòng)意識(shí)淡薄,那么原因在哪里?高等院校教育體制的缺陷是造成大學(xué)生實(shí)踐能力缺失的主要原因。
大學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)對(duì)提高大學(xué)生市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力及高等學(xué)校的生存力具有重要意義。那么如何使大學(xué)教育在提升大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐的能力上有大的進(jìn)步呢?加快高校教育體制改革,制定適應(yīng)當(dāng)代大學(xué)生發(fā)展的教育模式是培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生實(shí)踐能力的兩個(gè)根本途徑。如何就這兩個(gè)途徑來解決這一問題呢?建立一套行之有效的大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐體制確實(shí)意義重大,社會(huì)實(shí)踐不僅可以提高大學(xué)生自身實(shí)踐能力,還可以從另一方面達(dá)到宣傳高校的效果。
(三)增強(qiáng)大學(xué)生能力的需要。在帶領(lǐng)學(xué)生暑期深入農(nóng)村進(jìn)行暑期實(shí)踐的過程中,那些在實(shí)踐中與基層農(nóng)民愉快交談,積極向農(nóng)民了解新農(nóng)村建設(shè)的相關(guān)事情和農(nóng)業(yè)知識(shí),以及積極思考參與勞動(dòng)的場(chǎng)面讓我看到了大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力。長(zhǎng)期在校的學(xué)習(xí)理論知識(shí)缺少學(xué)以致用的機(jī)會(huì),以至于大學(xué)生的運(yùn)用知識(shí),把知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧的能力下降。這也沒有達(dá)到真正的大學(xué)教育的目的。
實(shí)踐是銜接大學(xué)生在校學(xué)習(xí)的知識(shí)和走出校園運(yùn)用知識(shí)不可缺少的途徑,人的認(rèn)識(shí)水平升華和動(dòng)手能力的提高也離不開實(shí)踐活動(dòng)。培養(yǎng)提高大學(xué)生的實(shí)踐能力,是高校開展素質(zhì)教育、深化教育教學(xué)改革、大力提高教育質(zhì)量的中心環(huán)節(jié)。因此,培養(yǎng)提高大學(xué)生的實(shí)踐能力,對(duì)當(dāng)代大學(xué)生自身的全面發(fā)展是一件不可或缺的環(huán)節(jié)。
關(guān)于大學(xué)教育要服務(wù)于社會(huì),培養(yǎng)的學(xué)生要適應(yīng)社會(huì)實(shí)際,平時(shí)也時(shí)常聽到類似的指責(zé),指責(zé)大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)后缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn),不能適應(yīng)社會(huì)需要,大學(xué)如何服務(wù)社會(huì),培養(yǎng)的學(xué)生應(yīng)如何適應(yīng)社會(huì)?這就要談到社會(huì)經(jīng)驗(yàn)了,所謂社會(huì)經(jīng)驗(yàn),也有兩面,既有積極的,也有消極的,積極的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)可以是了解社會(huì),了解中國(guó)的國(guó)情,理解社會(huì)的問題、善于思考社會(huì)的問題,善于找到解決這些問題的辦法,促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。那么如何了解社會(huì),了解國(guó)情呢?我認(rèn)為社會(huì)實(shí)踐走進(jìn)基層是良好的途徑。
大學(xué)生如何把學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中,如何讓其所學(xué)的知識(shí)服務(wù)于社會(huì),這無論對(duì)于當(dāng)代的在校大學(xué)生來說還是對(duì)于社會(huì)來說都是一件極有益的事情。大學(xué)生暑期實(shí)踐三下鄉(xiāng)可以說是一個(gè)紐帶是連接大學(xué)生和社會(huì)主義新農(nóng)村的一個(gè)橋梁,使其在運(yùn)用知識(shí)與智力在服務(wù)新農(nóng)村建設(shè)的同時(shí)得到很好的鍛煉。而且可以從思想上提升當(dāng)代大學(xué)生的覺悟,讓他們明白即使在最基層的農(nóng)村依舊可以施展才華,展現(xiàn)抱負(fù),實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。給大學(xué)生一個(gè)更好的學(xué)以致用的場(chǎng)地,同時(shí)也讓他們更好的了解我國(guó)的最真的農(nóng)村社會(huì)現(xiàn)狀,對(duì)他們以后的學(xué)習(xí)和思想方面都是很有益的。可謂是一舉多得。
大學(xué)生深入農(nóng)村進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐,在他們深入農(nóng)村之前會(huì)做充分的準(zhǔn)備從準(zhǔn)備下鄉(xiāng)到下鄉(xiāng),在與鄉(xiāng)親們接觸的同時(shí)不僅可以感受到農(nóng)民的淳樸,還可以感受到農(nóng)村對(duì)知識(shí)的渴求,對(duì)富裕的渴望。面對(duì)農(nóng)民的淳樸和對(duì)知識(shí)的渴望,他們都想盡自己的最大努力為農(nóng)村的父老鄉(xiāng)親們做出貢獻(xiàn),用自己所學(xué)到的知識(shí)盡最大的努力為當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)村農(nóng)民服務(wù),貢獻(xiàn)力量。這樣大學(xué)生在為農(nóng)民進(jìn)行服務(wù)的同時(shí)無論是知識(shí)還是能力都能積累很多的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),農(nóng)民朋友也可以得到實(shí)惠,對(duì)于農(nóng)村的良好發(fā)展也有很大的助推作用,使其向新農(nóng)村建設(shè)靠近,讓農(nóng)村慢慢的接近國(guó)家制定的新農(nóng)村標(biāo)準(zhǔn)。
社會(huì)實(shí)踐對(duì)于當(dāng)代的大學(xué)生和新農(nóng)村建設(shè)來說都是有益的,但是當(dāng)下還存在好多的問題亟待解決。
(一)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐和社會(huì)主義新農(nóng)村缺乏溝通聯(lián)系。大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐對(duì)于新農(nóng)村建設(shè)確實(shí)存在很大的促進(jìn)和推動(dòng)作用,可加快社會(huì)主義新農(nóng)村的建設(shè),在某種程度上會(huì)減輕政府負(fù)擔(dān),但現(xiàn)在許多農(nóng)村基層的人民尚未意識(shí)到大學(xué)生深入農(nóng)村社會(huì)實(shí)踐的重要性。所以大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐還不能和新農(nóng)村建設(shè)很好建立合作關(guān)系,讓大學(xué)生更好更方便地把知識(shí)發(fā)揮到實(shí)處,為國(guó)家建設(shè)貢獻(xiàn)力量。
(二)大學(xué)與新農(nóng)村之間沒有建立可以互利的合作模式。社會(huì)實(shí)踐是當(dāng)今幾乎所有的學(xué)校都會(huì)組織的一種可以提高學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力的一個(gè)有效的活動(dòng),但是實(shí)踐的地點(diǎn)往往也是許多學(xué)校所擔(dān)心的問題。社會(huì)實(shí)踐不是一次而是每屆學(xué)生每年都要舉行的實(shí)踐活動(dòng)。所以實(shí)踐地點(diǎn)對(duì)于學(xué)校來說是一個(gè)需要長(zhǎng)久考慮的問題,而我國(guó)目前正在推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)新農(nóng)村建設(shè)需要的不僅僅是國(guó)家政府物質(zhì)上的支持還需要新農(nóng)村的文化精神建設(shè),所以廣大的農(nóng)村需要有先進(jìn)思想的人來帶動(dòng)農(nóng)民建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村文化。那么廣大的農(nóng)村基層也給大學(xué)在校生提供了良好的實(shí)踐地點(diǎn),但是如何在大學(xué)和農(nóng)村基層之間建立一種互利的長(zhǎng)期合作的模式,這就是擺在面前的一個(gè)重要工作。
(一)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐和新農(nóng)村建設(shè)存在契合點(diǎn),存在溝通交流的可能。我國(guó)地域廣大,目前雖然已經(jīng)出現(xiàn)了城鎮(zhèn)化的趨勢(shì)但是農(nóng)村依舊占據(jù)了大多數(shù)的地域和空間,所以新農(nóng)村的建設(shè)與改造勢(shì)在必行,很有必要,但是新農(nóng)村的建設(shè)存在很多的問題,包括物質(zhì)和精神兩個(gè)方面。物質(zhì)方面的匱乏大部分依靠國(guó)家的支持,可是國(guó)家的財(cái)力是有限的,不能完全的依靠政府也要靠村集體和農(nóng)民自己的努力,目前我國(guó)廣大農(nóng)村的人口素質(zhì)尚不高,缺乏集體意識(shí)這是一個(gè)限制新農(nóng)村建設(shè)的一個(gè)很重要的因素,這就使得大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐和新農(nóng)村建設(shè)有了可以銜接的端口,提供了一個(gè)契合點(diǎn)。既然有力契合點(diǎn)那么就有了溝通的話題,可以長(zhǎng)期的聯(lián)系交流建立合作。
大學(xué)生在校學(xué)習(xí)不同的專業(yè)知識(shí),好多的專業(yè)知識(shí)都能與農(nóng)村聯(lián)系在一起,例如生物與化學(xué)工程專業(yè),市場(chǎng)營(yíng)銷專業(yè),土木工程專業(yè)等等都與新農(nóng)村建設(shè)有關(guān)系,生物與化學(xué)工程可以在養(yǎng)殖和種植方面幫助農(nóng)民推進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè),市場(chǎng)營(yíng)銷可以結(jié)合有些發(fā)展果林農(nóng)業(yè)的村莊為他們制定切實(shí)可行的銷售方案打開銷路和市場(chǎng)千方百計(jì)增加農(nóng)民收入,土木工程專業(yè)的學(xué)生可以為新農(nóng)村的村莊改造建設(shè)提供規(guī)劃意見和方案,結(jié)合農(nóng)村的實(shí)際規(guī)劃出新農(nóng)村的新村貌大力發(fā)展農(nóng)村公共事業(yè)。這些與國(guó)家提出的新農(nóng)村建設(shè)的要求完全符合,也算是在物質(zhì)方面為新農(nóng)村建設(shè)貢獻(xiàn)了力量,那么我想說如果兩者結(jié)合的好的話,大學(xué)生在新農(nóng)村的精神文明建設(shè)方面可做出更大貢獻(xiàn),精神文明建設(shè)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的助推器,如果結(jié)合村民樸素民風(fēng),制定強(qiáng)有力的規(guī)章制度,保證村里良好風(fēng)氣的形成,將為其經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供有力的保障。他們?cè)谵r(nóng)村進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐長(zhǎng)時(shí)間的與農(nóng)民相處無形中會(huì)把他們的集體意識(shí)觀念帶給農(nóng)民,這樣也就會(huì)慢慢影響農(nóng)村人口缺乏集體意識(shí)的缺陷,因?yàn)閷W(xué)生是從小學(xué),經(jīng)歷了中學(xué)這些年的學(xué)校培養(yǎng)進(jìn)入大學(xué)的,他們擁有了很強(qiáng)的集體意識(shí)和集體榮譽(yù)感,他們組成團(tuán)隊(duì)深入農(nóng)村與農(nóng)民接觸的過程中會(huì)無形把那種集體意識(shí)展現(xiàn)給他們,當(dāng)然僅靠這樣的啟發(fā)是不夠的,還需要大學(xué)生在農(nóng)村進(jìn)行集體意識(shí)和集體榮譽(yù)感的宣傳講教,慢慢在廣大的農(nóng)村使其人民具有集體意識(shí)感,使精神文明建設(shè)初顯成效。
(二)雙方的相互需求可以促進(jìn)兩者之間建立人才與實(shí)踐基地的合作模式。我們可以充分的看到大學(xué)生到農(nóng)村進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐無論對(duì)于其自身還是對(duì)于社會(huì)主義新農(nóng)村的建設(shè)都是很有益的件事,既然是一件有益的事情而且兩者之間存在可以鏈接的端口,那么如何就此在這兩者之間建立一種可以長(zhǎng)久合作的模式呢?
這就需要學(xué)校和農(nóng)村基層之間共同努力建立聯(lián)系:學(xué)??梢越⒁惶坠膭?lì)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的體系,對(duì)于社會(huì)實(shí)踐成果突出的個(gè)人和團(tuán)隊(duì)給予獎(jiǎng)勵(lì)和支持,鼓勵(lì)學(xué)生自發(fā)的到農(nóng)村進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐,運(yùn)用自己在校學(xué)習(xí)的專業(yè)知識(shí)發(fā)揮自身的智力和能力幫助農(nóng)村加快新農(nóng)村的建設(shè)步伐。當(dāng)然僅僅這樣是不足的還需要廣大的農(nóng)村對(duì)于大學(xué)生的到來不能抱著隨意的態(tài)度,要重視起大學(xué)生的到來,特別是基層村委機(jī)構(gòu)的領(lǐng)導(dǎo)要重視,要在結(jié)合自身實(shí)際的情況下有針對(duì)性的聽取大學(xué)生的意見和好的有利于新農(nóng)村建設(shè)的建議,要充分的與大學(xué)生達(dá)成一種親密合作的狀態(tài),充分的利用他們的知識(shí)和智力,集思廣益,為農(nóng)村的教育,經(jīng)濟(jì),文化等方面做出改變,促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,加快新農(nóng)村建設(shè)的步伐。
這是兩者要做的事情,但是有時(shí)候如果真的實(shí)行起來了,可能僅靠?jī)烧哌€是不行的,還要依靠政府的支持,從政策和經(jīng)濟(jì)上給予大學(xué)生和基層農(nóng)村于支持,讓他們?cè)谟袟l件的基礎(chǔ)和前提下全心的為新農(nóng)村建設(shè)貢獻(xiàn)力量。
另外如果學(xué)校可以和當(dāng)?shù)氐膹V大農(nóng)村建立固定的合作關(guān)系,農(nóng)村也可以到大學(xué)校園里找到學(xué)校請(qǐng)大學(xué)生到農(nóng)村去,學(xué)??梢园才艑W(xué)生定期到學(xué)校指定的所在地的農(nóng)村進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐把知識(shí)送下鄉(xiāng),把最前沿的信息送到農(nóng)村,為新農(nóng)村建設(shè)做貢獻(xiàn),促進(jìn)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展,使其更接近新農(nóng)村的標(biāo)準(zhǔn)。
綜合以上可以看出大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐深入農(nóng)村,不僅可以讓自身得到鍛煉使自己的思想趨向務(wù)實(shí)化、理性化而且有助于社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè),這種大學(xué)和農(nóng)村的合作也許可以發(fā)展成為一種模式,不斷地延續(xù)下去成為一種習(xí)慣和教育實(shí)例。
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趙明鐸(1981-),男,河南南陽(yáng)人,南陽(yáng)理工學(xué)院助教,研究方向:工商管理及學(xué)生管理。
2010-07-08
和田師范??茖W(xué)校學(xué)報(bào)2010年6期