長(zhǎng)沙地名文化初探

陳小恒

（浙江省慈溪市委 黨史研究室，浙江慈溪 315300）

長(zhǎng)沙地名文化初探

陳小恒

（浙江省慈溪市委 黨史研究室，浙江慈溪 315300）

城市地名就是一部城市文化史，也是城市居民長(zhǎng)期文化心理、風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式等方面真實(shí)、生動(dòng)地反映。對(duì)于歷史文化名城長(zhǎng)沙來(lái)說(shuō)，長(zhǎng)沙地名所包含的豐富的歷史文化內(nèi)涵是研究長(zhǎng)沙歷史文化不可或缺的一個(gè)重要內(nèi)容。

長(zhǎng)沙；地名；文化

地名是個(gè)體地域的指稱?！暗孛鳛橐环N文化現(xiàn)象，不僅是注記地理實(shí)體或地域空間的一種符號(hào)，而且是一種既可視又可悟的文化景觀。[1]”因?yàn)榈孛鎸?shí)地反映了城市地理、歷史、語(yǔ)言文化，同時(shí)也反映了人們的文化心態(tài)和風(fēng)俗等。地名被稱為文化化石，分析城市地名可以為該城市居住環(huán)境變化、歷史文化變遷、甚至精神信仰提供有意義的資料和線索。

長(zhǎng)沙歷史悠久，地名古老。但隨著歲月的流逝和舊城建設(shè)的改造，許多名勝古跡多次遭到破壞，古城舊貌已經(jīng)不存在，所幸真跡雖毀，但部分地名還在。這些幸存的舊地名已經(jīng)成為直觀了解長(zhǎng)沙過(guò)去的重要依據(jù)，也給尋幽訪古者借以心靈上的慰藉。

長(zhǎng)沙地名的豐富是在漫長(zhǎng)的城市發(fā)展過(guò)程中不斷產(chǎn)生、更替、代謝而逐步形成的。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)今長(zhǎng)沙縱橫交錯(cuò)有1026條道路街巷，長(zhǎng)沙地名以地名的通名作為統(tǒng)計(jì)對(duì)象，命名為街有218條，稱巷的有498條，稱路的有420條，稱里的有126處，稱大道的有8條，合計(jì)1270處，占全部街名的60%；其余命名較多的有：稱園的52處，稱村的58處，稱坪的21處，稱橋的23處，稱井的72處，稱塘的14處，稱灣的12處，稱子的13處，稱嶺的10處，稱頭的15處，這10種地名占全部街名21%；其他尚有62街名占19%。長(zhǎng)沙街名壓尾共76個(gè)字，可編成四字韻文《長(zhǎng)沙街名聯(lián)集錦》：“道路街巷，湖井渡塘，里徑墅莊，池堤溝灣。閣殿桐魔，臺(tái)局廟觀，牌坑鎮(zhèn)站，嶺坎坡崗。村橋田山，園圃堆倉(cāng)，咀口背桿，樓坪壁墻。洲門留香，雷靴邊祥，岸城桐場(chǎng)。林側(cè)套峰，廳子岔宮，頭址板沖，尾亭港垅。[2]”對(duì)這些形形色色的街巷地名淵源作系統(tǒng)地分析研究，除有助于考證已廢的古跡遺址外，對(duì)長(zhǎng)沙歷史文化的研究，對(duì)當(dāng)前長(zhǎng)沙城市規(guī)劃建設(shè)、對(duì)長(zhǎng)沙地名的規(guī)范，都有著重要的參考價(jià)值。茲以《長(zhǎng)沙市地名志》中所載1萬(wàn)多個(gè)地名中的近代地名為依據(jù)，對(duì)地名的淵源作一些分類研究，從而探求長(zhǎng)沙地名的地方特色及其命名規(guī)律，窺探長(zhǎng)沙城市豐富的文化內(nèi)涵。

一、地理環(huán)境地名

（一）山嶺地名

長(zhǎng)沙地名中大部分地名都以山、嶺、坡、沖、垅等字作為通名，如岳麓山、窯嶺、識(shí)字嶺、桐梓坡、涂家沖、左家垅等，還有一部分地名名為山嶺的如麓山路、韶山路也均因路正對(duì)該山、路近該山或沿山麓而得名。這是古代長(zhǎng)沙“三面云山一面河”自然環(huán)境的反映這些山嶺地名為研究長(zhǎng)沙歷史地理提供了重要線索。長(zhǎng)沙市區(qū)有山嶺地名95個(gè)。

（二）水文地名

長(zhǎng)沙江湖相連，河道縱橫，水井遍布，“湘水自南來(lái)，中貫縣境，左靳溈，右瀏澇，四水稍大，余皆小流，蜿蜒全境。[3]5”這是長(zhǎng)沙多水文的基礎(chǔ)。水文地名可分三類：一是江河地名，市區(qū)主要街道瀏陽(yáng)河路、湘江大道、瀟湘大道都因路沿有關(guān)系河湖而名。二是湖塘地名，南湖路，新河路、西湖路、咸嘉湖路、仰天湖路等皆因如此；以灣命名的有12處，以渡命名的有22處，以池命名的有5處，以塘命名的有14處之多。三是井泉地名，市區(qū)共計(jì)有井地名72個(gè)，如伍家井、彭家井、水風(fēng)井、白沙井等。長(zhǎng)沙市區(qū)水文地名有196個(gè)之多，占總數(shù)的25%。

（三）方位地名

方位地名有兩種：一是以某一地點(diǎn)或機(jī)構(gòu)為參照物，來(lái)確定四周街巷方位，并用東、南、西、北、中、前、后等方位詞來(lái)命名街巷。這類地名在長(zhǎng)沙較多，如以舊城墻為基礎(chǔ)的市區(qū)主要街道環(huán)城路，因各段在長(zhǎng)沙城的所處方位不同分稱為環(huán)城東路、環(huán)城西路、環(huán)城北路、環(huán)城南路等。貢院西街、貢院東街是因路沿清朝時(shí)期的衙門貢院的東、西兩側(cè)而名。清朝時(shí)期的府前街、府后街、府東街；西長(zhǎng)街、東長(zhǎng)街等都是其例。二是以該地所臨山、水為參照物命名，表明二者之間方位關(guān)系。如現(xiàn)今人們常說(shuō)的河西、河?xùn)|是就湘江而言，岳麓南路、岳麓北路就是以岳麓山為參照系。市區(qū)共計(jì)有方位地名87個(gè)，占總數(shù)的15%。

（四）處所地名

以街巷所處某具有代表性的建筑來(lái)命名的地名，這類地名在長(zhǎng)沙為數(shù)也多。楚湘、碧湘街等因路臨近馬楚時(shí)期的楚王碧湘宮遂襲其名，“五代楚王馬殷之子馬希范在此建碧湘宮，街因?qū)m而得名。[4]85”馬王街、馬王塘、鳳凰臺(tái)、小瀛洲、王府坪、皇殿坪、三王街等古地名因地處后唐時(shí)期的馬楚王都住所所在地，“馬王街……因五代楚王之廟建于此而得名。[4]84”“三王街、三興街、三泰街三街在一直線上，原均為明吉王府地名。[4]97”因此，三王街為明吉王府等歷代王都的具體位置故名。市區(qū)共計(jì)有處所地名83個(gè)，占總數(shù)的15%。

（五）特征地名

某些街巷有其地理上、建筑上、功能上的鮮明形象特征，與一般街巷有明顯區(qū)別，這些特征往往就成為該街巷的地名，犁頭街、箭頭沖、明月山、丁字灣、猴子石等因外部形象而得名。再如磨盤灣、草墻灣因其道路特征遂名，坡子街、獅子巷、黃泥街、紅石嶺、沙坪、流水溝、雙井巷、九尾沖、五里堤、金盤路、燕子嶺、碧灣街、瓦池等均屬此類。市區(qū)共計(jì)有此特征地名59個(gè)。

六、壩閘、津渡地名

長(zhǎng)沙地處江南水鄉(xiāng)，市內(nèi)河塘縱多，橋梁、壩、閘、埠、渡遍布，它們與市民的生產(chǎn)、生活密切相關(guān)。因此，在其附近出現(xiàn)了一批以壩閘、埠渡命名的街巷名。如新河壩，古代原有新河壩，巷以壩名；長(zhǎng)沙地名中以“津”命名的地方一般指渡口，如北津城，也有直接以“渡口”命名的，如朱張渡。“靈官渡，善化西，古皆于此渡江，無(wú)風(fēng)波險(xiǎn)。[5]”“靈官”是古代楚國(guó)王權(quán)與神權(quán)合一而形成的官僚系統(tǒng)，楚王是“靈官”系統(tǒng)的最高領(lǐng)導(dǎo)核心。古代河渡分官渡和義渡。驛步門義渡為清代長(zhǎng)沙城第一大渡，位于今五一大道湘江大橋東端?！绑A步門舊設(shè)官渡，因歲歲舟子私以為利，民多病涉。[3]15”故從嘉慶十三年（公元1808年）起，官府倡修義渡，捐田產(chǎn)者甚多，于是設(shè)為義渡?！按送庀娼舷掠胃餍『由狭骶薪蚨?。[3]15”東屯渡、湖跡渡、成功堤、北津城、三汊磯等設(shè)名皆因于此。市區(qū)共計(jì)有壩、埠渡地名34個(gè)，占總數(shù)的6%。

二、古跡、史跡地名

（一）城垣地名

20世紀(jì)20－30年代長(zhǎng)沙城垣先后拆除，但城毀名存。在《長(zhǎng)沙市地名志》所載20個(gè)區(qū)片名中，“長(zhǎng)沙縣城垣……舊有城門十三。[6]”原十三大城門均列其中，即南門口、學(xué)宮門、大西門、小西門、小吳門、經(jīng)武門、福星門、太平門、興漢門、潮宗街、通泰街、湘春街、瀏城橋等，至今仍是長(zhǎng)沙的交通和活動(dòng)中心。還有一批地名是以城墻上的橋及其便河命名，如劉城橋、培元橋、一步兩搭橋、文星橋、司馬橋、登仁橋、大椿橋、沙湖橋、落蓬橋、便河邊等，這些地名勾畫出長(zhǎng)沙歷代古城池的版圖與變遷。城垣地名市區(qū)共計(jì)有36個(gè)，占總數(shù)的6%。

（二）官署、軍營(yíng)地名

長(zhǎng)沙歷代以來(lái)為湖南的政治、文化中心，唐、五代至宋朝時(shí)期又為都城，清朝末年兩湖分治后又為湖南省會(huì)，官署、軍營(yíng)眾多，許多街巷地名源出于此。碧湘街、小瀛洲、明月池、東牌樓、西牌樓、走馬樓、司門口、三王街、西長(zhǎng)街、藩城堤、老照壁、紫荊街等重現(xiàn)馬楚王都和明吉王府的興廢及歷代王朝的更迭；巡道巷、都正街、游擊坪、縣正街、學(xué)宮街等使人對(duì)長(zhǎng)沙古代公署、衙門、學(xué)宮一覽無(wú)遺；府正街、府后街附近是中央官署三省六部所在地，名實(shí)由此。藩正街、藩后街的舊藩署是清藩司街門（即布政使署）故地。有關(guān)經(jīng)濟(jì)機(jī)構(gòu)方面地名則較分散，如鹽道坪、糧道街是因清朝時(shí)期這里建有鹽、糧官署而名；稅務(wù)局巷是因清代在此設(shè)關(guān)抽分商木之稅而命名。營(yíng)盤街、銀盆嶺、校場(chǎng)坪、協(xié)操坪、先鋒廳等軍營(yíng)地名則使人們聯(lián)想起曾經(jīng)波瀾壯闊的古戰(zhàn)場(chǎng)和威嚴(yán)肅穆的古軍營(yíng)；小營(yíng)巷街道的銀槍班巷是宋禁軍銀槍班駐地；夭水街道的后營(yíng)弄?jiǎng)t是宋后軍步軍駐地；銀盆嶺、校場(chǎng)坪等為清楚軍營(yíng)盤所在等等。市區(qū)共計(jì)有官署、軍營(yíng)地名75個(gè)，占總數(shù)的13%。

（三）寺觀地名

長(zhǎng)沙自古以來(lái)佛道諸教興盛不絕，寺觀祠庵遍布，給長(zhǎng)沙城街巷地名以深刻的影響。以寺廟命名街巷的如開(kāi)福寺路、玉泉街、鐵佛東街、千佛林、斗姥閣、太乙寺、呂祖巷等均是其例。以觀名街巷命名的如雷祖殿、玉皇坪、火宮殿、軒轅殿等等；以祠名街巷命名的有局關(guān)祠、青山祠等。市區(qū)共計(jì)有寺觀地名54個(gè)，占總數(shù)的9%。

（四）紀(jì)念地名

長(zhǎng)沙有一類地名頗有時(shí)代特色，如解放路、民主街等。紀(jì)念形勢(shì)地名與政治關(guān)系密切，大多為政府頒發(fā)，而且還往往隨著政治形勢(shì)的改變而改變。長(zhǎng)沙歷代以來(lái)名人輩出，其中還有一種紀(jì)念著名人物的，如太傅里、定王臺(tái)、馬王堆、藥王街、左文襄祠、中山路、黃興路、蔡鍔路等，這些地名讓我們追尋著一個(gè)個(gè)歷史名人的故事。市區(qū)共計(jì)有這類地名67個(gè)，占總數(shù)的12%。

（五）行市地名

長(zhǎng)沙在唐代時(shí)期已“商賈并湊”，清末以來(lái)一直是湖南的經(jīng)濟(jì)中心。先秦以來(lái)，我國(guó)古代城市的基本結(jié)構(gòu)是一種嚴(yán)密封閉的街區(qū)模式。居民區(qū)——坊，商業(yè)區(qū)——市，被嚴(yán)格分開(kāi)，用圍墻各自封閉起來(lái)，白天開(kāi)放，黃昏關(guān)閉，形成我國(guó)城市傳統(tǒng)的市坊制度。工商業(yè)的繁榮在長(zhǎng)沙地名中也能充分體現(xiàn)出來(lái)。如“市”有賽頭市、南岳市、暮云市、溁灣市等，坊有翟錦坊（今太平街太傅里）、雞狗坊、安業(yè)坊（今坡子街一帶）、升平坊、永豐坊（今五一大道西段一帶）、孝順?lè)唬ń窭杓移乱粠В⒔鸺追唬ń癯弊诮忠粠В?、興仁坊（今南門口一帶）等。宋朝以后，市場(chǎng)出現(xiàn)專門市，這點(diǎn)變化也可從長(zhǎng)沙地名中反映出來(lái)。潮宗街的米市巷南宋開(kāi)始就是米市所在地；南正街的珠寶巷，清朝時(shí)富商所開(kāi)的珠寶鋪；以手工作坊命名的如至清初長(zhǎng)沙就有煙墨巷、香鋪巷、線鋪巷、書鋪巷、衣鋪巷、當(dāng)鋪巷、肉鋪巷、雞鴨巷、鐘表巷、扇子巷、鞋鋪巷、面館巷、茶館巷、鐵鋪巷、銅鋪巷、草藥鋪巷、油鋪街、稻谷倉(cāng)街、織機(jī)街、燈籠街、菜場(chǎng)坪、玉和園、豆豉園等。市區(qū)共計(jì)有行市地名126個(gè)，占總數(shù)的23%。

（六）移用地名

也稱借用地名。即移用外地縣市地名來(lái)命名長(zhǎng)沙街巷。從整體看這一類地名在長(zhǎng)沙并未有計(jì)劃的在全市推廣，只限于少數(shù)地區(qū)。借用省外地名的在長(zhǎng)沙只有數(shù)例，位于開(kāi)福區(qū)的邵陽(yáng)坪舊時(shí)為邵陽(yáng)商業(yè)幫會(huì)的駐地而名；同時(shí)位于天心區(qū)的鐘山里、江寧里地名中的鐘山、江寧分別為今南京的代稱，此兩地都曾是南京人聚居場(chǎng)所，故名。同時(shí)長(zhǎng)沙還有一些地名也可以表明古、近代時(shí)期的移民歷史足跡，如位于芙蓉區(qū)的燕山街，“相傳有河北燕山府人徙居此地，故名。[4]217”

（七）人名地名

人名地名在長(zhǎng)沙街巷名中為數(shù)不少，這是長(zhǎng)沙名人輩出的反映。它可分為四類：一是名人地名，是以對(duì)國(guó)家對(duì)長(zhǎng)沙有過(guò)較大貢獻(xiàn)的歷史人物的名、號(hào)為路名。1986年1月23日國(guó)務(wù)院發(fā)布《地名管理?xiàng)l例》第四條規(guī)定：禁止用國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的名字作地名。因此與西方國(guó)家相比，我國(guó)以人名為地方命名的情況較少，盡管如此，長(zhǎng)沙地名以名人名字命名的有很多，如中山路、蔡鍔路、黃興路等。二是人名地名，這類用作地名的人稍有名聲，但其曾在此地居住，如太傅里為原來(lái)太傅賈誼故居地，朱家花園為清末民國(guó)時(shí)期富商朱昌琳的居住之地。三是官宦地名，這是因?yàn)樵撓餁v史上曾有官員的府第、住宅，如左宗棠巷為清朝時(shí)期左宗棠居住地。市區(qū)共計(jì)有人名地名188個(gè)，占總數(shù)的30%。

（八）歷史事件地名

地名源于歷史事件，長(zhǎng)沙有不少地名記載了傳說(shuō)中的故事。長(zhǎng)沙縣撈刀河從東往西流入湘江，相傳河名與三國(guó)時(shí)關(guān)羽南下戰(zhàn)長(zhǎng)沙有關(guān)。落刀嘴、撈刀河、銅官鎮(zhèn)、云母寺、半邊山、勒馬山、吊馬界、箭頭沖等一系列地名，相傳也與關(guān)羽南下長(zhǎng)沙與黃忠會(huì)戰(zhàn)有關(guān)。長(zhǎng)沙市區(qū)歷史事件地名有35個(gè)，占總數(shù)的5%。

三、風(fēng)土人情地名

（一）吉祥地名

也稱愿望地名，人們希望避兇就吉，安居樂(lè)業(yè)，往往選用吉利祥瑞的字眼來(lái)名街巷或新建住宅，形成長(zhǎng)沙眾多的吉祥地名。位于開(kāi)福區(qū)的一路吉祥、吉祥巷。位于開(kāi)福區(qū)的興隆巷，舊時(shí)長(zhǎng)沙地鋪多喜掛“生意興隆通四海，財(cái)源茂盛達(dá)三江”的對(duì)聯(lián)，以圖吉利。古代多富商巨賈聚居，希望廣開(kāi)財(cái)路，生意興隆，故稱興隆。天心區(qū)的連升街，地近貢院，取“連連上升”之義，故名。位于開(kāi)福區(qū)的永興街，表達(dá)了人們希望永遠(yuǎn)安寧，永遠(yuǎn)興盛的愿望。地名中常見(jiàn)“安、泰、定、平、寧”等字眼兒，如太平街、永興街、永安坊、安業(yè)坊、永豐坊、升平坊、興隆巷、清泰祠等亦是如此?？梢?jiàn)地名寄托了當(dāng)時(shí)居民的良好愿望，祈盼社會(huì)安定，世間太平。市區(qū)共計(jì)有吉祥地名55個(gè)，占總數(shù)的9%。

（二）諧音地名

在長(zhǎng)沙的街巷地名中，由于方言語(yǔ)音相同或相近，出現(xiàn)同音不同義的諧音地名，久而久之，原生地名卻被遺忘，次生的諧音地名卻成為通用地名。諧音地名有兩種不同情況：一是同音傳訛，二是原有地名不吉或不雅觀的，有意識(shí)地同音雅化，如位于芙蓉區(qū)的肇嘉坪為趙家坪的雅化；樂(lè)嘉巷為樂(lè)家巷的雅化；咸嘉湖路為韓家湖的雅化；阿彌嶺原名峨嵋?guī)X。富雅坪后訛傳為副爺坪；位于芙蓉區(qū)的識(shí)字嶺也為石子嶺的雅化；位于天心區(qū)的師敬灣為司禁灣的雅化等等。長(zhǎng)沙市區(qū)共計(jì)有諧音地名35個(gè)。

（三）家族地名

以聚居家族的姓氏為聚落命名在長(zhǎng)沙較為常見(jiàn)，如家：伍家?guī)X、袁家?guī)X、晏家塘、侯家塘、左家塘、潘家坪、左家垅、蔣家隴、伍家井、彭家井、陳家湖、洪家巷等。長(zhǎng)沙市地名以家族為其專名的共計(jì)125個(gè)，這也是長(zhǎng)沙城市地名帶有濃郁鄉(xiāng)村氣息的表現(xiàn)。

（四）村寨里弄地名

在長(zhǎng)沙地名中通名以村、里結(jié)尾的有32個(gè)，如向韶村、望岳村、解放四村、桂花村、又一村；里：桐蔭里、衡清里、裕敏里、謙吉里、協(xié)和里、錫慶里、堂皇里等，這是長(zhǎng)沙農(nóng)村地名建制的一種沿襲。

（五）景觀地名

所謂景觀地名，非指今日之風(fēng)景名勝地名，而是指古代有此景觀，后來(lái)景廢沿用為當(dāng)?shù)氐慕窒锩＿@一類地名在長(zhǎng)沙城雖不多，卻反映出長(zhǎng)沙曾經(jīng)風(fēng)景優(yōu)美，風(fēng)光無(wú)限好，同時(shí)為尋幽訪古提供線索，如位于湘江中的橘子洲頭因橘洲浮碧于湘江之中，因洲上盛產(chǎn)橘子而名，此為古長(zhǎng)沙八景之一，地以此名。麓山路因位于著名的風(fēng)景名勝區(qū)岳麓上下而名，荷花池南宋時(shí)為府治，內(nèi)有荷池，芙奠遍開(kāi)，清初毀于火，建房后成為巷名，萬(wàn)春池又名四方塘，《三蕉余話》載：“萬(wàn)春池，吉王鑿，即今大四方塘[4]222”水面寬闊，南有更衣亭，北有梳妝樓，曾為長(zhǎng)沙一處名勝。朱家花園、西園、儲(chǔ)英園、息機(jī)園、梅園、水月林、萊根香、芋香巷、柑子園、白果園、樟樹(shù)園、荷花池等等都是以古景觀得名，引人暢游長(zhǎng)沙古代的私家園林和風(fēng)景勝地。長(zhǎng)沙市區(qū)共計(jì)有景觀地名33個(gè)，占總數(shù)的5%。

（六）道德觀念地名

人們?yōu)榈胤矫麜r(shí)，常常在地名中寄托某種愿望和感情，一般有以下幾種情形。在封建社會(huì)，儒家的政治思想占統(tǒng)治地位，古代官員為地方取名時(shí)，使用反映其道德觀念或政治思想的詞語(yǔ)，如地名中以安、寧、昌、興、太平、忠、孝、仁、義、信、福、永、和等，如孝順?lè)?、德雅村、仁美園、仁興園、里仁巷、敦仁里、成仁街、益仁巷、忠信園、尚德街、永慶街、福慶街等，長(zhǎng)沙地名與此相關(guān)的地名有46個(gè)，占總數(shù)的8%，這些觀念原是封建的官方階級(jí)提倡的，盡管儒家的政治后來(lái)發(fā)生了改變，但由于長(zhǎng)期的宣傳教育作用，它已經(jīng)潛移默化到每個(gè)長(zhǎng)沙市民的思想意識(shí)中。

7.民間傳說(shuō)地名

民間傳說(shuō)大多為產(chǎn)生于民間的神話故事或源于真實(shí)事件的故事。這類故事代表著老百姓的好惡、理想和價(jià)值觀念，是廣大勞動(dòng)人民精神寄托和追求的實(shí)錄，因而體現(xiàn)于地名中便有了很大的穩(wěn)定性。長(zhǎng)沙地名中也有一批地名源自于美麗的傳說(shuō)，如落星田、化龍池、金線街、落星田、靈官渡、平地一聲雷、回龍山、落刀嘴、鲇魚套、寶塔山等，一個(gè)地名就是一個(gè)美麗的民間傳說(shuō)。長(zhǎng)沙市區(qū)這類地名有45個(gè)之多，占總數(shù)的8%。

“地名是人類文化的活化石。[7]”地名具有頑強(qiáng)的延續(xù)性和穩(wěn)定性。從某種程度上講，城市歷史文化是靠地名記憶而存在的，城市地名就是一部城市文化史，也是城市居民長(zhǎng)期文化心理、風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式等方面真實(shí)、生動(dòng)地反映。地名的變遷是城市文化變遷的縮影，“從地名的文化功能看，它記錄了社會(huì)的變遷，是歷史的化石，滄桑的見(jiàn)證，往往寄寓了當(dāng)?shù)氐娜饲槭缿B(tài)，是重要的城市文化資源。[8]”銷毀古、近代地名等于銷毀城市的歷史，因此對(duì)那些蘊(yùn)涵健康、稱謂高雅、影響久遠(yuǎn)的歷史地名應(yīng)盡力保留。越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)到：留住城市的文化特色，增強(qiáng)對(duì)地名文化的保護(hù)意識(shí)，必須從我們耳濡目染的一字一音做起……

[1]司徒尚紀(jì).嶺南地名文化的區(qū)域特色[J].嶺南論壇，1997，（3）.

[2]鄭佳明.長(zhǎng)沙風(fēng)物大觀[M].長(zhǎng)沙：湖南文藝出版社，1997：199.

[3]辜天佑.長(zhǎng)沙縣鄉(xiāng)土志[M].揚(yáng)州：江蘇廣陵古籍刻印社，1991：5.

[4]鄭佳明.百年長(zhǎng)沙老照片叢書：長(zhǎng)沙老街[M].長(zhǎng)沙：湖南文藝出版社，2000.

[5][明]雷起龍，吳道行 等.長(zhǎng)沙府志[M].崇禎十二年（1639）刻本.

[6]鄒欠白.長(zhǎng)沙市指南[M].長(zhǎng)沙：和濟(jì)印刷公司，1934：2.

[7]張曉濤.地名中的文化現(xiàn)象淺議[J].哈爾濱商業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版，2004，（5）.

[8]劉信.城市發(fā)展與城市地名的演變 [J].城市問(wèn)題，1998，（6）.

Prelim inary Study on the Cultureof PlaceNames in Changsha

CHEN Xiao-heng

（Zhejiang CixiParty History Research Institute，Cixi，Zhejiang 315300）

Place namesare culturalphenomena.Place namesare the culturalhistory of the city，and also realand vivid reflection of urban inhabitant of long-term cultural psychology，customs，lifestyle.For a famous historic and culturalcity ofChangsha，the rich historicaland cultural connotation which the place namesofChangsha contain isan indispensableand importantpartof the study ofhistory and cultureofChangshacity.

Changsha；place names；culture

G122

A

1674-831X（2010）05-0135-04

2010-05-23

陳小恒（1975- ），女，湖南耒陽(yáng)人，碩士，主要從事城市文化史、黨史研究。

[責(zé)任編輯：胡 偉]