在剛剛過去的上海幾所高校的自主招生考試中,有4所高校不考語文,這一現(xiàn)象引起眾多考生、教師的關注,也引起了眾多熱議。
母語的寂寞由來已久,關于母語的爭議也不絕于耳,上海幾所高校的“不考語文”點燃了人們的“火藥桶”,其實更為殘酷的現(xiàn)實卻是社會大眾的“不學語文”,人們對這次事件爭議的背后隱含著一種深層的社會情緒,那就是對語文、漢語、母語寂寞的深深憂慮。
一位高校老師回應說,之所以考英語不考語文,是因為英語有利于學生的學科發(fā)展,學生英語不好往往沒有前途。這樣的解釋令人震驚,英語不好就沒有前途的說法更令人無語。語文衛(wèi)道者高呼:“事關民族自信、國家尊嚴、文化傳承、歷史接續(xù),如此下去,后果將不堪設想?!睉n國憂民者感慨:“免考語文,影響讀寫,阻隔文化,長此下去,危哉殆哉?!钡拇_,明目張膽的“不考”就可能導致更大范圍的“不學”,教學考試作為語文教育的主渠道責無旁貸。
換個角度思考,母語寂寞的癥結不能完全歸咎于學校。校園之外,語文其實就植根于每一個中國人的心中,那是一個滲透、影響、移易、浸潤的過程。內心的蘊藉,往往正是語文的滋潤所在。套用余秋雨先生的話說,沒有哪一種考試能夠考出中國人那美麗的才華。也就是說,那種以為一考就可以定乾坤、不考就會江山易色的想法,不僅天真,更是一種文化上的狂妄。我們一邊在指責中學語文教育的“標準化”,一邊又在指責大學招生對語文的“不聞不問”;我們一邊在強調語文的文化性功能,一邊又在爭搶語文的工具性功能。母語,其實已經在這樣的爭吵和游移中被割裂為實用主義的工具。我們的心靈與母語之間,已經蒙上了厚厚的一層膜,靈動沒有了,鮮活消失了,雖近在咫尺卻相隔天涯。