張積中設(shè)立太谷學(xué)派北宗前生平考述*

朱季康

(1.揚(yáng)州大學(xué)社會(huì)發(fā)展學(xué)院,江蘇揚(yáng)州225001;2.南京師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院,江蘇南京210097)

張積中設(shè)立太谷學(xué)派北宗前生平考述*

朱季康1,2

(1.揚(yáng)州大學(xué)社會(huì)發(fā)展學(xué)院,江蘇揚(yáng)州225001;2.南京師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院,江蘇南京210097)

張積中拜從周太谷,在學(xué)習(xí)的過程中,除師傳外,多為自悟。并曾巡游各地,覺悟師道。在其北上山東創(chuàng)辦太谷學(xué)派北宗前,曾經(jīng)四度前往齊魯,在濟(jì)南、泰安、博山等地交朋訪友,聯(lián)絡(luò)人脈,為其立學(xué)派北宗打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。對(duì)他求師、悟?qū)W、立派的考察,可以幫助我們深入了解張積中及太谷學(xué)派北宗的思想活動(dòng)及黃崖山事件。

張積中;太谷學(xué)派;生平

太谷學(xué)派為中國傳統(tǒng)民間儒家學(xué)派末流,脈發(fā)周太谷道光傳教,因咸同黃崖山事件而顯,延續(xù)至今,其人事考辨不詳,茲輯辨史料,試考張積中開學(xué)派北宗前之生平。

張積中,字石琴,號(hào)兩溪,又號(hào)白石山人,道號(hào)子中,江蘇儀征人。石琴者,和其兄張積功字寄琴意;兩溪者,寓其所居小王屋山居旁之雙溪;白石山人者,張?jiān)伟资?有人以為其號(hào)之所來。(按:早在咸豐二年 (1852年)張積中第三次至山東時(shí),張積功曾贈(zèng)其“白石山房印”,故此白石洞當(dāng)非其號(hào)由來,其由來待考);道號(hào)子中,應(yīng)太谷學(xué)派以子為道號(hào)前綴之規(guī)。關(guān)于其生卒年,陳遼據(jù)朱淵的祭文“于丙寅十月初六日,命自天降,”[1]卷1,21斷定張積中生于1806年。[2]127方寶川據(jù)后文“夫子歸道山”,以此“丙寅”為張積中卒年1866年,而“十月初六日”恰為張自焚之日,斷張積中生年“當(dāng)早于1806年”。[3]1筆者從其考。然據(jù)閻敬銘奏折稱1865年“十月…… (張積中)年逾六十?！盵4]可知同治四年 (1865年)王小花事發(fā)時(shí),張積中已逾60,故其生年當(dāng)早于或等于1805年。又乙卯年張積中自述:“行年五十非難改?！盵5]卷3,180此乙卯年 (1855年)為50歲,應(yīng)為實(shí)歲,則其生年應(yīng)為嘉慶十年 (1805年),享年61歲。

張積中“美豐儀”,[6]74“形貌豐美,藹然可親。年未艾, 須發(fā)盡白?！盵7]15—16“年少時(shí), 頗讀書?！盵8]174“本世家子”,[6]74“家豐于財(cái)”。[7]15“為諸生,有聲庠序?！盵9]97“屢試不售”[8]174后其興趣由求祿之學(xué)轉(zhuǎn)為圣賢之學(xué),“少任俠,好神仙,無書不讀?！盵7]15嘉慶二十五年 (1820年),虛歲16的張積中為江南水災(zāi)詩寄汪蘭甫:“大禹既已沒,庚辰胡不來。橫流千萬里,昏墊饑渴哀?！盵5]113頗顯俠義之心。其配偶,筆者僅在《白石山房遺集續(xù)編》見:“黃崖太師母遺著,姓李氏諱□□字淡春,龍川太夫子堂妹”,[10]29茲寥寥,因編者稱李光火斤為“太夫子”,則“黃崖太師母”必為張夫人,為李光火斤堂妹,字淡春者。

道光十一年 (1831年),張拜師周太谷,“幾遇真師不我輕,總?cè)灰灰姳銉A心”。[5]63《龍川父子年譜》載其拜師:“周太谷:‘吾俟儀征人來,即傳道矣。’又指手植樹以示人,曰:‘待此樹出檐,吾傳道得徒矣?！瘡埾壬?(按:張積中)聞而異之,乃召師 (按:李光火斤偕往。辯難三晝夜,皆聞所未聞,因共受業(yè)于門焉?！盵7]14“積中聞其學(xué),甚喜,執(zhí)貲稱弟子”。[8]182雖受學(xué)不滿百日,人皆稱其得師真?zhèn)?“夫子語以目誠之學(xué)”,[11]卷3,301“積中師事久,頗得其術(shù),”[8]174“旋即盡得其精髓。”[8]182周稱:“女 (按:張積中)事吾甫三日,予以周公孔子之道盡告諸爾矣?！盵11]卷3,307次年新春,張偕李光火斤去揚(yáng)州拜謁周太谷,師生同宴,“乃召優(yōu)伶,肆筵以享?！毕g,周太谷“所言皆同人所未聞”,弟子“子因怪而問之”,周太谷笑著回答:“汝以渠等 (指張、李二人)少年初學(xué),不知皆我大弟子也。汝雖年高,實(shí)吾門之小沙彌爾?！盵7]18—19足見周對(duì)張、李的厚望。

周太谷曾授張心法,勉其“還道于北”?！洱埓ǚ蜃幽曜V》載:“后數(shù)日 (按:當(dāng)在道光十二年),忽陳列燈帛彝品,如將祀冉。中設(shè)一座,命張先生敷座于上,立而語之?！盵7]19—20周對(duì)張的評(píng)價(jià)頗高:“助予者,中也?！盵11]卷3,301“子純 (汪全泰)以功開其先也,爾以功繼其后也。”[11]卷3,311謝逢源還記載了一個(gè)詭異的傳說:“是春,有僧來謁。赍小黃布包呈幾上。發(fā)之,得空白冊,即辭去。命師 (按:疑“命師”為“師命”)送之門外,叩其名。曰:‘道□’。左耳有肉筋,長寸許,心異之。返問僧何來。太谷曰:‘此黃崖祖師也,三十年后,系子中事,吾已許矣。’”[7]24此載當(dāng)為后知后覺之說,謝逢源如是載,可在學(xué)派內(nèi)部給黃崖山事件一個(gè)解釋,也增添周與張的神秘色彩。

除儒家經(jīng)典外,“積中寢饋參同契、道臧大全、仙靈寶錄、云宵指掌等書,益修仙術(shù),風(fēng)角占候□頗驗(yàn),惑者浸眾?！盵8]174“好誦佛,常以行善勸人,又略能堪輿諸術(shù)。”[12]576張積中與《參同契》、道臧大全等道家書籍時(shí)有專研。“藏釋典諸書,乃取以附會(huì)六經(jīng)及諸子語錄,以文其術(shù),聞?wù)唧@為創(chuàng)論。”[9]97

張積中尊師愛道,無論外界對(duì)周太谷如何“知者愚,愚者謗”,依舊對(duì)周所學(xué)“善受”。[11]卷3,305他一生恪受師道,實(shí)現(xiàn)了“心夫子之心,事父子之事”[11]卷3,299的諾言。周曾對(duì)張言:“女志之師孟子,而勿師顏?zhàn)右??！盵11]卷3,303周希望張能光大師說,傳承道統(tǒng)。歷史證明張積中沒有讓他失望。張亦對(duì)其師有深情。周逝后,他“催人淚下如珠線,早將生死付寒灰,恐負(fù)師恩我自危。”[5]卷1,62常有思情報(bào)恩的言語與心境: “感非容易報(bào)尤難,滿目江山空斷腸。”[5]卷1,63—64

道光十三年(1832年),張積中初次遠(yuǎn)游,與李光火斤同游杭州西湖,“同年載酒西湖路,與君醉向孤山去”。[5]卷1,63為追尋先師悟道之路,張于道光十四年 (1834年)與李前往廬山,“昔我 (按:張積中)歲甲午,九月事廬山。與君 (按:李光火斤)淚灑崆峒影,欲覓師蹤嘆不難。”[5]卷1,62廬山之巔,兩人“夜眠石上,朝涉寒泉。附葛攀蘿,歷諸險(xiǎn)峻?！盵7]36—37得“游之樂”。[7]39

道光十五年 (1835年)六月,“越歲在乙未,重至廬山陽。”[5]卷2,62二至廬山時(shí),張積中過安徽繁昌,與知縣陳文述會(huì) (查陳文述卒于宣宗道光二十三年(1843年),故張陳之會(huì)只可能在第一、第二次上廬山經(jīng)過繁昌時(shí)。)張作《繁昌贈(zèng)陳云伯》稱陳為舊知。陳是杭州人,因阮元青睞而上進(jìn),道光元年 (1821年)為江都知縣,想必那時(shí)與張積中相識(shí)。二至廬山時(shí),張尋太谷舊跡,覓其師得道之景?！皬]山有樹皆知我,廬山有石皆悲傷。”[5]卷2,62隨后,張前往九華山觀佛教盛景。

道光十六年 (1836年),揚(yáng)州有一老者朱子樓,傳言二虎王“以三五一之旨付之老人。”[11]卷2,148(按:二虎王,清初武當(dāng)山隱士。)張謂其人“嘗隱終南”,應(yīng)為訛誤矣?！叭逡弧?即三陽、五行、一氣也。張積中初見朱子樓即“詢以道”,而不得頭緒。然張不氣餒,“自后每至揚(yáng),必見老人。”[11]卷2,148該年或次年,張積中北上見宦居山東的張積功。從《重游鵲華橋有感》、 《重游歷下亭有感》、 《曲水亭有感》[5]卷2,99等詩可考張?jiān)螝v濟(jì)南等地。道光十七年(1837年)或次年初,張積中返儀。道光十八年(1838年)六月既望,張與李夜游,同行有素心、澹春等女眷?！耙娂t裳隱約,不知人與花與。歸將寢,徘徊橋畔。”[11]卷1,34該年并與李及女眷等同游焦山并宿于水晶庵?！按澉煺钥展炔?裙裾新染半山云?！盵5]卷1,7男女少年,一派風(fēng)發(fā)意氣!

據(jù)《贈(zèng)錢秋峴四律》言“十年一面”[5]卷2,127及“記當(dāng)庚子歲,風(fēng)雨一開襟。得飲西湖酒,時(shí)聽陶令琴?！盵5]卷2,128推算張與李二游杭州應(yīng)在道光二十年(1840年)左右?！霸绮垂律疥?向晚停西冷?！盵5]卷2,123此前,張還與李光火斤之弟李光榮同居海濱兩月,相處合契,張臨別贈(zèng)詩:“與爾共登獅子座,劫波解后天花墜。”[5]卷1,66登獅子座本意為禪師登高座說法,今為新方丈就職?？梢姀埮c李光榮在道義旨趣上的相諧。其詩《贈(zèng)錢秋峴四律》又言:“念曩日,天津杜鵑,惟我兩人;西湖明月,遂成三人。千里一心,十年一面。”[5]卷2,127指在杭時(shí),張、李還與錢秋峴相交成至契。“天津杜鵑”為典故,說邵雍在洛陽天津橋聞杜鵑聲事。是否實(shí)指道光十三年(1833年)前,張與李曾同游洛陽?待考。庚子年張積中在儀征辦花朝蝴蝶會(huì),又因黃葆年后也舉行此會(huì),后人遂稱前會(huì)“庚子第一花朝蝴蝶會(huì)”以示區(qū)分。此會(huì)是文人騷客游山尋樂、吟詩作賦之會(huì)。王學(xué)鈞考證此會(huì)“實(shí)有其事”。[13]9筆者查《白石山房遺集續(xù)編》中載張積中夫人李淡春遺著,題為“庚子第一花朝會(huì)”,因時(shí)無“第一”之說,名當(dāng)為后人所加。文載:“去年江上梅花綠,今日梅花開始足?！河牿??！贝骸⒚房勺C花朝日期?！盎仡^試望青青柳,十二仙姬理翠鬟?！鼻∈腔ǔ蛹舨驶ú孱^之俗?！霸旅鳘q自照空山,怎得春宵竟等閑?！盵10]29正合唐崔玄微五更懸彩護(hù)花之典。張亦有文記其事:“斯會(huì)也,……人生若夢,為歡幾何?”[10]17—18

道光二十二年(1842年),張積中在儀建小王屋山居, “歲在壬寅,卜宅于小王屋山,筑而居焉。”[11]卷1,13“自我壬寅,始移居到此鄉(xiāng)”。[5]卷2,104張述其間“山故多松,數(shù)十里間重青疊翠”,其屋建于“東、西二山之間……右則江南諸山,左則衲山。”儀征無衲山,有捺山,且頗大頗名,是否為此山?一說其址在張集 (儀征張集鎮(zhèn)),[14]35待考。山居內(nèi)“臥榻一、幾一、畫廚一、書廚二?！庇虚郝?lián)皆自述者:“臥看竹影心如水;飽聽濤聲意在山”、“此外略余載竹地;就中多坐會(huì)心人”。[11]卷1,18張?jiān)诖硕冗^一生最悠閑舒適的時(shí)光,“煮茗焚香,彈棋詠詩,悠然有太初之意焉?！盵11]卷1,18“適夜坐,與靜娟閱唐子西故事,自謂于此與復(fù)不淺,即境書之。靜娟顧而笑。于時(shí),月色平窗,檐鐵有聲,瓶花弄影,余茶一甌,飲罷而臥。”[11]卷1,20真乃《老殘游記》中申子平夜宿之境。張常游周圍“紅樹山村”等景,訪張子真、海嵐和尚等人。十?dāng)?shù)年內(nèi),張于此會(huì)客讀書、暢論舒懷,積蓄思想的力量。“淺碧山房寸寸心,寸心端為寸光陰。聲聲子夜聲聲思,步步蓮花步步金?！盵5]卷1,76寒窗之余以詩書自娛,所謂其“稍有文學(xué)”,[12]576實(shí)為過貶。

張積中還曾至如、通、泰等地。其詩《清溪曲》注“如皋舟中作”。[5]卷1,12張第一次去如皋約在道光十一年 (1831年)后的某年中,因在如皋,他受到了如皋知縣范仕義的接待。范從道光十一年始任如令。另作詩《游東皋霽峰園》,[5]卷1,14“東皋”即如皋。張作《游崇川王氏圖》,[5]卷1,14另詩《贈(zèng)端木南軒》[5]卷1,30有“西風(fēng)催我下崇川”之語,證其曾至南通。舟行往來,不免履泰州之地,有《秋意海陵舟中作》[5]卷1,11為證。其時(shí)與張有交流者有魏浩然、秦和雍、李意娘等。道光二十四年 (1844年)十月,張?jiān)儆稳绺?與“海上三奇士”之一蔣敦復(fù)交,作《重游霽峰園得蔣劍人消息》。旋返,因年末張已于淺碧山房中“袖拂爐煙自詠詩”[5]卷1,79了。

“丙午二月十五日發(fā)儀之東,丁未而月十五日復(fù)由東之儀。”[5]卷2,102張?jiān)诘拦舛?(1846年)二月十五日至次年二月十五日間二游山東。至夏津、汶上、東阿、濟(jì)南等地,作《汶上憩園記》。次年春返家,三月初三又至揚(yáng)州。“去年逢上巳,車至俞阝城(按:山東夏津)陽?！衲攴晟纤?舟系古維揚(yáng)?！盵5]卷2,103泊舟湖上,曲水流觴,依舊其求學(xué)訪友生涯。該年終得朱子樓言:“子知守雌之說乎?”張因而感慨:“嗚呼!其與太谷 (按:周太谷)山梁雌雉之喻,若合一契。老人玄乎哉!其不可及也?！盵11]卷2,149是年張有事至鎮(zhèn)江,“為友人所強(qiáng)至于焦山,傷感澹春已逝,作七律:“焦山怕到偏重至,感起穿針淚不干。”[5]卷2,109約此年,張往南京游秦淮、燕子磯。

道光二十八年 (1848年)正月,張積中“病幾殆”,作詩以記:“辛苦艱難百戰(zhàn)歸,血花叢里舊征衣?！睉c戰(zhàn)勝病魔,抒明心志,“萬人頭上爭先立,不管當(dāng)時(shí)是與非。”[10]21愈后,張第三次上廬山,終覺悟真道,豁然貫通?！岸乙言颇?山川今不同?！睋峤褡肺? “更無游子不思?xì)w,怎得因風(fēng)化蝶衣?！盵5]卷1,11此行,“上則見天之無垠,下則臨溪之不測。枕白石而為床,嚼黃花而作食?！盵5]卷1,112已有大倡師說的志向,“我是平生不作家,浪隨槎影到天涯?！盵5]卷2,126不知哪次游廬歸來,有友黃月芬為其介紹伴侶,云“其人如玉,最工西子之顰,更兼吹氣如蘭。善織蘇娘之錦?！睆埻妻o道:“嘆游子之無家,傷美人之遲暮?！莆覕喾菞珮潸Q,為他弱絮,囑君好作護(hù)花鈴?！盵11]卷1,43—44勸其求官納妾的人多了,他便作《述懷》二首以答:“聽鼓應(yīng)官夢已銷,寄情松石復(fù)無聊?！薄凹t粉千行擁翠香,不曾真?zhèn)€斷人腸。未通語意空相慰,我亦傷心翠被涼?！盵5]卷1,71此時(shí)其心思皆在求學(xué)問道,于男女歡愛、仕途俸祿已無心矣。次年春,“得 (王)仲杰書,述蕉隱為人?！苯峨[即楊振藩,常州人,咸同時(shí)布衣名士。仲夏,蕉隱至揚(yáng)?！皶r(shí)發(fā)大水”,楊“迷于途”。張惜“天假之緣”,至揚(yáng)與其會(huì),李光火斤、王仲杰也同會(huì)。張積中作《贈(zèng)楊蕉隱序》,以“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下”與楊同勉。楊后拜張為師。[11]卷1,20

道光三十年 (1850年),張與李光榮論詩。冬,寓揚(yáng)州,會(huì)錢秋峴,同回儀征,與李光火斤共同接待錢廷熏。張對(duì)于此次聚會(huì),十分看重,自比三君為狂士,“夫此三人也者,在天地,為疇人。通今古,為狂士。生殊落落,會(huì)非偶然?！盵5]卷2,127張揚(yáng)州寓所“近竹西”,[5]卷2,131“宅近虹橋,廢址荒蕪。半余破瓦,雖依郭而居,有若荒村,無復(fù)人影?！盵5]卷2,129此時(shí)汪蘭甫由山東歸,“處此困境,猶復(fù)騁其雄辯,如得意時(shí)人?！睆埜衅洹皻庵ⅰ?如“辛亥 (按:1851年)初春”[5]卷2,130之春風(fēng)。又《贈(zèng)錢秋峴四律》、《喜汪蘭甫歸即贈(zèng)》等詩言:“庚戌冬會(huì)錢秋峴于揚(yáng)州”、[5]卷2,126“庚戌冬十有二月予寓于揚(yáng)州”,[5]卷2,129可證與錢在儀征會(huì)后,張又回?fù)P寓居至次年春。咸豐元年(1851年),張復(fù)游常州、無錫、蘇州等地。在常州,[5]卷2,132他“過蕉隱齋中”,與楊振藩同訪汪守愚 (虎溪),至常州紅梅閣(今常州紅梅公園內(nèi),宋為貢士試院,后為道觀)會(huì)馬明宗道士。[5]卷2,134—135離武進(jìn),沿運(yùn)河行無錫。至蘇州游寒山寺、獅子林等處。[5]卷2,136—137年底返儀。

咸豐二年 (1852年),張積中第三次赴山東,至濟(jì)南見時(shí)任歷城知縣的張積功。“六載 (按:此時(shí)距張上次至山東,相隔六年)相期繞兩月”,[5]卷2,143“匆匆兩月”[5]卷2,141即南歸。積中字石琴,亦喜琴。該年張于揚(yáng)州得古琴大春雷琴。春雷琴為唐代四川雷氏所造,琴中極品,“內(nèi)刻開元十年蜀中雷氏造,斷如蛇腹”。[5]卷2,166唐琴斷紋以蛇腹斷為主,此應(yīng)為真品。于譜心崖下,靜娟、稻生相侍,“坐松陰之下,時(shí)諷青蓮之詩,偶弄一弦之音。”[5]卷2,166實(shí)為雅事。

步入中年的張積中曾與聞幕政,“咸豐元年(1851年),督兵大臣周天爵以張積中為奇才薦于朝廷,未用。三年 (1853年),刑部侍郎雷以言咸擬請(qǐng)張氏入軍幕。敦請(qǐng)?jiān)偃?乃往晤焉。后因政見不一而辭出。”[15]32雷時(shí)為江北大營幫辦軍務(wù)大臣,后在揚(yáng)州仙女廟 (今江都市)設(shè)局創(chuàng)厘金,在揚(yáng)、儀一帶活動(dòng)頻繁。張、雷交好,早在咸豐二年 (1852年),張與雷“劇談竟日”,[5]卷3,199雷贈(zèng)以梅花團(tuán)扇,張作詩以謝。[5]卷3,200張退幕后,雷又來函相招,張作詩以還:“不是張良敢借籌,亦非張翰頓思秋。推心太切憂難報(bào),決策無功我自羞?！盵5]卷2,170又有說張?jiān)煤V總督保薦,得以入兩江總督陸建瀛幕府,“陸建瀛被太平天國殺死后,他由南京回到了揚(yáng)州?！盵15]32是年,有友賁倬甫“精于奇”,稱該年張應(yīng)“必出”,實(shí)際張則“隱矣”。[5]卷3,222

因太平軍近,張積中舉家遷杭,行前至淺碧山房留別。“十載幽樓臥此鄉(xiāng)”,“草草作成拋去了,十年辛苦竟全差。”[5]卷2,160當(dāng)年二月,太平軍陷儀征、揚(yáng)州。咸豐三年 (1853),流寓于紹興?！肮锍蠖幸辉?流寓會(huì)稽,寂坐小樓,與稻生、靜娟”[5]卷2,145相吟舊詩,感懷往事。他情緒低落,常作感懷類詩?！鹅o夜》、《話愁》、《荒祠》、《野田》[5]卷2,166—167等俱是此際所成。其間與俊齋、竹溪游鏡湖。蘭亭上,張萌發(fā)于此結(jié)廬定居之念,“到底文人習(xí)不除,此間終老意何如?流觴更許可重修禊,便欲移家結(jié)草廬。”[5]卷2,173還幾度游玩梅山,“今年癸母 (按: 此應(yīng)為丑,應(yīng)系抄誤)到山陰,禹穴梅峰幾度尋?！盵5]卷2,174想必紹興山水激蕩了其心靈,使其重新煥發(fā)活力,“拾得蘭亭一片苔,歸家先辦小盆載。逢人艷說山陰好,新自流觴會(huì)上來?！盵5]卷2,149此游當(dāng)為三月初三。旋沿運(yùn)返儀,自江陰 (按:張作《暨陽道中》[5]卷2,150可證。)等地返。途中購吳偉業(yè)作《梅村集》半部,詩多激楚蒼涼,風(fēng)骨遒勁。張感時(shí)世之亂,切己之痛,油然共鳴:“買得梅村半部詩,歌聲哀感嘆何之。歸舟坐嘯湖山晚,又見烽煙四起時(shí)?！盵5]卷2,150約在歸儀后,張積中得佳物,“宣城全集,世所罕觀,喜得之”。[5]卷2,151詩中有句“謝宣城”, 此當(dāng)非宋代劉王呈《宣城集》,而為北齊謝眺之《謝宣城集》。張對(duì)謝的永明體十分推崇,“二百年間無此聲,是誰真識(shí)謝宣城。休文老矣青蓮去,手拂殘?jiān)娮矫鳌！盵5]卷2,151

咸豐四年 (1854年),太平軍克臨清州,時(shí)任臨清州知州的張積功“全家皆殉焉”。[7]36朝廷為表彰其忠,以張積中子張紹陵嗣,襲云騎尉。該年,張第四次北上山東,此行匆匆似有特事,僅珍珠泉一游即南返,歸舟于汶湖時(shí)作詩,滿蘊(yùn)悲傷:“萬荷零落秋煙渺,然瞥見猩紅兩枝斜?！薄皟芍Α碑?dāng)寓積中兄弟也?！拔糁總诜钫?qǐng),今之所悲則平原之痛杲卿有過之無不及也。”[5]卷2,154“平原之痛杲卿”當(dāng)指安史之亂時(shí)顏杲卿、真卿兄弟事。張以“平原之痛杲卿”追思恭悌之情,至無不當(dāng)。亦證張此行為其兄后事。冬,仲宥由杭至揚(yáng),張往晤同舟夜話,談及天目山及吳中風(fēng)景,詩歌唱和。并請(qǐng)張往游,張和以詩:“年來烽火倍心驚,兄弟如斯痛失聲?！盵5]卷2,178兄殉心傷,未成行。

咸豐五年 (1855年),張積中仍居淺碧山房,有詩《偶步雙溪朱霞盈空明月在水顧而賦此》[5]卷2,182可證。秋,作詩道“讀易觀爻廿四年”,[5]卷2,179即指距道光十一年(1831年)拜師周太谷已24年矣。同年也是張五十壽誕之年,“行年五十非難改,要乞玄漿返□絲?！盵5]卷2,180

咸豐六年 (1856年)三月一日,太平軍二陷揚(yáng)州。張“避而出”。[11]卷2,161—162咸豐八年 (1858年)八月二十八日,太平軍二克儀征,“淺碧毀矣”。[5]卷2,162“山房火,圖書災(zāi)?！盵11]卷2,145“丙辰之紀(jì),貝葉之光;俎豆皇皇,胥至東山?！盵5]卷2,236張舉家北上山東,“遵成命也”,[16]卷上,30“還道于北”。

[1]方寶川.太谷學(xué)派遺書·養(yǎng)蒙堂遺集 (1輯5)[Z].揚(yáng)州:江蘇廣陵古籍刻印社,1997.

[2]陳 遼.周太谷評(píng)傳 [M].南京:南京出版社,1992.

[3]方寶川.太谷學(xué)派遺書·張積中及其著述 (1輯2)[Z].揚(yáng)州:江蘇廣陵古籍刻印社,1997.

[4]中國第一歷史檔案館.軍機(jī)處錄副奏折[Z].微縮膠卷,03-166-18-645.

[5]方寶川.太谷學(xué)派遺書·白石山房詩鈔 (2輯1)[Z].揚(yáng)州:江蘇廣陵古籍刻印社,1998.

[6]盧冀野.太谷學(xué)派之沿革及其思想 [J].東方雜志,24卷(14號(hào)),1927.

[7]方寶川.太谷學(xué)派遺書·龍川夫子年譜 (1輯3)[Z].揚(yáng)州:江蘇廣陵古籍刻印社,1997.

[8]中國史學(xué)會(huì)濟(jì)南分會(huì).山東近代史資料 (第一分冊)[Z].濟(jì)南:山東人民出版社,1957.

[9]凌紱曾.肥城縣志 (光緒十七年)[M].濟(jì)南:齊魯書社,1992.

[10]方寶川.太谷學(xué)派遺書·白石山房遺集續(xù)編 (2輯1)[Z].揚(yáng)州:江蘇廣陵古籍刻印社,1998.

[11]方寶川.太谷學(xué)派遺書·白石山房文鈔 (2輯1)[Z].揚(yáng)州:江蘇廣陵古籍刻印社,1998.

[12]劉德隆.劉鶚及老殘游記資料[M].成都:四川人民出版社,1985.

[13]王學(xué)鈞.黃葆年與太谷學(xué)派南北合宗 [J].南京理工大學(xué)學(xué)報(bào) (社會(huì)科學(xué)版),2001(1).

[14]徐世珍.張集集名小考 [J].南京理工大學(xué)學(xué)報(bào) (哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),1994(6).

[15]江 地.論黃崖事變 [J].山東省志資料,1963(1).

[16]方寶川.太谷學(xué)派遺書·張氏遺書 (1輯2)[Z].揚(yáng)州:江蘇廣陵古籍刻印社,1997.

The Chron icle of ZHANG Ji-zhong’sL ife——Before His Establishment of the North Branch of Taigu School

ZHU Ji-Kang1,2
(1.School of SocialDevelopment,Yangzhou U niversity,Yangzhou 225001,China;2.School of Educational Science,N anjing NormalU niversity,N anjing 210097,China)

Zhang Ji-zhong is amostly self-taught person apart from learning from his teacher,ZHOU Tai- gu. Zhang Ji-zhong traveled around and came to understand his teacher’doctrines.Before the establishment of theNorth branch of Taigu School,hewent to Q ilu(now Shandong Province)four times.A nd he made a lot of friends in Ji’nan,Tai’an,Boshan and so on,which laid a solid foundation.By observing his learning,his thinking,and the creation of Taigu School,we can have in- depth understanding of Zhang Ji-zhong and Taigu School’ideology and theM ount Huangya Event.

ZHAN G Ji-zhong;the Taigu School;life

K09 文獻(xiàn)標(biāo)碼:A

1672-9048(2010)02-0052-05

2010-01-18

朱季康 (1979—),男,江蘇揚(yáng)州人,博士后,講師,主要從事歷史學(xué)研究。

教育部人文社會(huì)科學(xué)研究規(guī)劃基金 (09YJA 770056);江蘇省教育廳高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目 (08SJD7700009)

(責(zé)任編輯:劉志新)