“字本位”理論下的對外漢語教學(xué)
——以漢字課教學(xué)為例

喬玉雪

（河南大學(xué)國際漢學(xué)院，河南 開封 475001）

“字本位”理論下的對外漢語教學(xué)
——以漢字課教學(xué)為例

喬玉雪

（河南大學(xué)國際漢學(xué)院，河南 開封 475001）

漢語教學(xué)已經(jīng)取得長足的進步，但漢字教學(xué)卻較滯后，連要不要漢字教學(xué)還存在異議。本文以“字本位”思想為指導(dǎo)，以漢字的生成理據(jù)和規(guī)律為依托，語言和文化緊密結(jié)合，探討了漢字教學(xué)的方法和意義，希望能夠讓大家更多地了解對外漢語漢字教學(xué)，對以后的對外漢語漢字教學(xué)能有所幫助。

字本位；對外漢語教學(xué)；漢字教學(xué)

漢語語言學(xué)一直受到西方語言學(xué)理論的影響。但是西方語言學(xué)理論，大都是建立在印歐語言的基礎(chǔ)上，使用在漢語上有點削足適履的感覺。印歐語是以詞為本位的，詞與詞的界限一目了然，然而漢語與印歐語是兩個截然不同的語系，漢語有其獨特的特點。張斌先生就曾指出:“辨認漢語的語素比較容易,因為語素跟語素的界限比較清楚,而辨認漢語的詞匯比較困難,因為詞匯跟詞匯的界限比較模糊?！币簿褪钦f印歐語系的最小自然單位是詞，而漢語的最小自然單位是字。

20世紀70年代，朱德熙提出了“詞組本位”，黎錦熙提出了“句本位”。徐通鏘先生在《“字”和漢語研究的方法論》、《“字”和漢語的句法結(jié)構(gòu)》、《“字”和漢語語義句法的生成機制》等幾篇論文中初步提出了“字本位”的理論體系，在《語言論》(1997年)中正式提出了“字本位”的觀點，這一理論重新回到傳統(tǒng)漢語語言學(xué)觀點上。

呂叔湘曾在《語文常談》中認為，對于印歐語來說，詞為基本語法單位是非常明顯的，“漢語恰恰相反，現(xiàn)成的是‘字’，語言學(xué)家的課題是研究哪些字群是詞，哪些字群是詞組。漢語里的‘詞’之所以不容易歸納出一個令人滿意的定義，就是因為本來沒有這樣一種現(xiàn)成的東西。其實啊，講漢語語法也不一定非有‘詞’不可?！敝Z言學(xué)家趙元任1975年指出：“漢語是不計詞的，至少直到最近還是如此。在中國人的觀念中，‘字’是中心主題。‘字’這個名稱將和word這個詞在英語中的角色相當(dāng)。也就是說，說英語的人談到word的大多數(shù)場合，說漢語的人說到的是字?！边@一觀點和徐通鏘先生“字本位”的理論相契合。徐先生認為：字不同于詞，漢語是不計詞的，字是漢人觀念中的中心主題?！狈▏鳯aGompagnie于1989年出版了一部初級漢語教材《漢語語言文字啟蒙》，正與徐先生的思想相一致。

雖然“字本位”已有相當(dāng)長的時間，但是漢字教學(xué)卻較滯后，有的時候連其存在性都遭到質(zhì)疑。筆者在教學(xué)過程中深切體會到漢字教學(xué)的重要性。一句俗話：中國字似溜似兒，多一點不是字兒。從中可以看出漢字在第一語言習(xí)得中也是一個比較大的問題。留學(xué)生特別是非漢字文化圈的留學(xué)生面對漢字，那么多的筆畫多多少少都有些恐懼感。所以在漢字課教學(xué)中首先要減少學(xué)生的這種感覺，漢字課可以最大可能地減小這種感覺。

一、漢字教學(xué)的方法

漢語與英語不同，漢語的最小的自然單位是“字”而非word，漢語特性是單音節(jié)（雙聲疊韻的比重極小，可以忽略）、方塊字構(gòu)成的表意特性，并且漢語有較多的同音異形字、形近字。在對外漢語教學(xué)中漢字教學(xué)尤為重要，只有教學(xué)方法合適才能取得事半功倍的教學(xué)效果。

1.以筆畫、筆順教學(xué)為基礎(chǔ)

漢字的筆畫大概有28個。雖然較多，但是最基本的只有“點、橫、豎、撇、捺、提”，在實踐過程中可以先教學(xué)生學(xué)會、寫好這幾個，然后逐級加量、加深。在教學(xué)過程中可以教筆畫同時讓學(xué)生接觸簡單高頻的獨體字，比如：“人”可以教給學(xué)生撇、捺的筆畫。其后把“人”轉(zhuǎn)換成“亻”這樣可以進一步延伸教給學(xué)生“你、他、們”等同字族的詞，使留學(xué)生有初步的字族概念。在初級漢語學(xué)習(xí)過程中雖然很難，如果繞過這個階段不學(xué)或認識較少的漢字，學(xué)生到了一定的階段就會行而不前。如果學(xué)生能建立起字族的概念，漢字的字義“顯性”特性在中、高級的學(xué)習(xí)中就會起到事半功倍的效果。

非漢字文化圈的學(xué)生在書寫漢字的時候有點連“橫”都是從右到左的，對于第一語言是漢語的人來說不可理解，但對于他們就要在初期階段告訴他們漢字的書寫順序。如：先橫后豎、先左后右等

2.以部件及組合教學(xué)為抓手

英語是語法“顯性”的語言，它的主謂語等都十分明顯，而漢語卻是“隱性”的語言，主語、謂語等的成分的劃分比較困難。詞的問題也十分大，詞與非詞的界限十分模糊，而漢語的語素卻好辨析。本著“現(xiàn)成、清晰”原則，漢語可以說是語素為主的語言。語素和字基本上是對等的，所以“字本位”緊緊抓住“字”這個抓手。

漢字在遠古時期是有理據(jù)的，多是象形、會意、指示等，它們多是高頻的獨體字，在后期的發(fā)展中漢語多是形聲字，但偏旁部首多來源于前期的獨體字。故在漢語教學(xué)中在教獨體字的時候可以引入甲骨文，這樣既可以使學(xué)生一目了然，也增加了學(xué)習(xí)的樂趣。在學(xué)習(xí)形聲字的時候可以做同義符組字練習(xí)、同聲符組字練習(xí)使學(xué)生能“望文生義”。雖然偏旁部首的含義與字的含義有時候相差較遠，但能達到“由字析義”就有望構(gòu)建成漢語的思維模式。

3.以形近字教學(xué)為展臺

形近字有①筆畫相同而位置不同，如：“士、土”。②形狀相似，只有一兩筆的筆形不同，如“外、處”等。③形旁不同，聲旁相同，如：“跑、抱、飽”等。非漢字文化圈的留學(xué)生看到全是橫橫豎豎的漢字，他們不知道怎么去辨別、去識記。如果今天見了這個明天見了另一個，他們會覺得漢字真是無從下手。留學(xué)生一般都是成年人，都是思維發(fā)展已經(jīng)成熟，有相當(dāng)強的分析綜合能力。若在漢字教學(xué)中把字形相近的字拉出來，都擺在學(xué)生面前，此時的學(xué)生不是迷茫，而是瞠目結(jié)舌，為漢字的神奇，他們會津津樂道地去識記這些形近而不同的漢字。

在教學(xué)過程中使用①直觀形象如：把“難——雄、弟——第”都展示給學(xué)生，學(xué)生就會積極主動地分析字與字的不同；②辨字寫字如：“清、請、情、晴”學(xué)生就會明白它們的聲旁相同形旁不同，故讀音相近而字義不同；③變字，可以給學(xué)生“日”讓學(xué)生加一筆或一個偏旁部首變成一個新的漢字，像中國的變臉一樣引起了留學(xué)生的極大興趣。筆者在教學(xué)實踐中也取得了相當(dāng)好的教學(xué)效果。

二、漢字教學(xué)在漢語教學(xué)中的重要性

1.漢字教學(xué)與部件教學(xué)

漢語的特殊性決定漢字在漢語中的特殊地位，漢字教學(xué)中往下講授部件的時候可以涉及音韻、造字法等古代漢語的知識，使學(xué)生感受中從甲骨文到現(xiàn)在的悠久歷程，也使學(xué)生達到漢字拆得開、合得攏、望文生義，在將來的學(xué)習(xí)中遇到從未見過的生字能較順利地往下進行。初級階段的象形、會意字的教學(xué)中可以給學(xué)生描述意義,當(dāng)所學(xué)漢字積累到一定數(shù)量以后就抓住“形聲字”這個大頭。在第一語言教學(xué)中,一般是利用部首來識記成批的漢字,因為部首有指明該字所屬義類的作用。在對外教學(xué)中如果堅持,留學(xué)生在識記和書寫中都可以有理可據(jù)。

2.漢字教學(xué)與詞語擴展

徐通鏘先生認為，“字的性質(zhì)是形、音、義三位一體，聽覺單位、書寫單位、結(jié)構(gòu)單位三位一體”。“比類取象”,即“以‘字’為某一義項或語義特征為基礎(chǔ)把語言中與此有關(guān)的‘字’拉過來,彼此相互注釋、相互限制,構(gòu)成一個語義明確,功能相對單純的‘復(fù)音詞’,使原來隱含在義項中的詞概念明確化和離散化”。(徐通鏘,1994)“字本位”跨越詞匯、語法兩個板塊，漢語句法的生成機制是以核心字為基礎(chǔ),通過向心、離心兩種結(jié)構(gòu)形式逐層擴展,形成各級字組。在教學(xué)實踐中筆者通過詞的比類和分化進行詞語的聯(lián)系。如：水：白水、開水、墨水、雨水、礦泉水、汽水、口水……；水車、水果、水災(zāi)、水流、水手、水兵、水貨、水邊……第一組是向心字組，核心字代表了一個如語義場的義類，它大致框定了這個字組意義的范疇或所屬，與其組合的前字，則在核心字義的基礎(chǔ)上具體、細化字組的語義特征，就如對處在后面的核心字的注釋。第二組則被稱為離心字組。徐通鏘先生認為在語匯性的語義結(jié)構(gòu)中，意義重點都是偏重在字組的后字上，因此當(dāng)核心字處在字組前面時，其作用是去限制后字所代表的各個義類的語義范圍，突出它支配其他義類的語義功能。如第二組中“水車”，其意義的重點即在“車”上，“水”則限制“車”的意義種類。通過這樣的聯(lián)系使留學(xué)生有較強的直觀的感覺，特別對英語為第一語言的習(xí)得者來說，他們明白漢英的限定詞語位置的不同。

3.漢字教學(xué)與文化闡釋

從大的中國電影來看，這個擁有上下五千年悠久歷史的國度，漢文化有其根深蒂固的特性，這有其優(yōu)勢同時也具有劣勢。在對外漢語教學(xué)中，有些留學(xué)生怎么都理解不了。在漢字教學(xué)中筆者通過漢字語義“顯性”的特點使學(xué)生有一個直觀的感受。在漢文化中男尊女卑思想特別嚴重，在非漢文化圈內(nèi)這個是十分難理解的。筆者以“女”字為例講解了中國男尊女卑的思想。“女”字在語言里屬于核心詞，也是漢字里最早產(chǎn)生的象形字之一。“女”字隨后作為一個重要的偏旁參與造字，在文字的演進中，逐漸形成了一個龐大的女旁字家族。據(jù)筆者統(tǒng)計，《漢語大字典》收“女”旁字達956個，《漢語大字典》表姓氏的“女”旁字多達46個，如：“姜、姬”等。這大多代表了古代母系社會對其母的重視。隨著社會的發(fā)展母系社會逐漸被父系社會所代替，“女”旁字多為其他意義的字。《漢語大字典》中，有156個字其意義與姿態(tài)、容貌有關(guān)，占有意義女部字的四分之一。其中表示貌美的有100個，如：“好，美也?！边@些漢字已經(jīng)明確地表示女為悅己者容的思想，女子已是男人的附屬物。大圣人孔子亦有：“唯女子與小人為難養(yǎng)也”。漢字中還有很多表示對女性的褻瀆，如：“奸、婬”等，紅顏禍水思想把放蕩、妒嫉、貪婪、愚蠢這些污泥濁水一股腦潑在女性身上?？梢娫谙裙旁熳值臅r候男尊女卑思想已較嚴重，在網(wǎng)絡(luò)上有人提議把這些字重新改造，筆者認為這只是文化的沉淀，應(yīng)保留其原貌。

法國于1989年出版了一部初級漢語教材《漢語語言文字啟蒙》，作者白樂桑在教材簡介中指出：“本教材在總體設(shè)計上力圖體現(xiàn)漢語字與詞關(guān)系這一特點，循漢語之本來面目進行教學(xué)，故本教材可稱為‘字本位教學(xué)法’。作者使用此法曾有多年的實踐，教學(xué)效果事半功倍。”

用漢字的生成特點和習(xí)得規(guī)律教學(xué)生識記漢字，向?qū)W生講明字的理義，分析字的構(gòu)成方法及其意義，不僅能增強學(xué)生對漢字的理解能力和識記能力，減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)強度，提高學(xué)習(xí)效率，同時還能消除他們對漢字的神秘感和畏難心理，提高他們的學(xué)習(xí)興趣，使枯燥的漢字教學(xué)變得充滿趣味性和有意義性。本文探討了漢字教學(xué)在對外漢語教學(xué)中的重要性，但絕非是忽視其他教學(xué)形式的重要性，在漢字教學(xué)中可以語文分開，字不離詞，詞不離句。

［1］胡裕樹.現(xiàn)代漢語［M］.上海:上海教育出版社，1981.

［2］徐通鏘.基礎(chǔ)語言學(xué)教程［M］.北京：北京大學(xué)出版社，2002.

［3］徐通鏘.語義句法芻議［J］.語言教學(xué)與研究，1991，（3）.

H315.9

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