新形勢下大學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)民族精神的重要性

胡爾西旦·阿合買提

新形勢下大學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)民族精神的重要性

胡爾西旦·阿合買提

（新疆教育學(xué)院，新疆烏魯木齊830063）

文章指出新形勢下對大學(xué)生進(jìn)行以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神的宣傳教育的重要性。并通過中華民族精神的當(dāng)代價值、在我國民族精神和時代精神是社會主義核心價值體系的重要內(nèi)容、民族精神及時代精神的內(nèi)涵及關(guān)系，以及民族精神及時代精神的內(nèi)容及意義，進(jìn)一步闡述了如何繼承和弘揚(yáng)中華民族精神，堅持弘揚(yáng)與培育的辯證統(tǒng)一、堅持愛國與維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的辯證統(tǒng)一、堅持教育與踐行的辯證統(tǒng)一。

民族精神；時代精神；愛國主義

一個民族沒有優(yōu)秀的精神品格，就不可能屹立于世界先進(jìn)民族之林；一個國家沒有凝聚人心的民族精神和與時俱進(jìn)的時代精神，就不會有旺盛的生命力、強(qiáng)大的凝聚力。民族精神和時代精神，寄托著民族的希望，昭示著國家的未來。在社會穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮、各族人民安居樂業(yè)，但又有敵對勢力對我國實施“西化”、“分化”，文化滲透，特別是境內(nèi)外“三股勢力”對我國分裂陰謀更加猖狂的今天，作為社會主義核心價值體系重要內(nèi)容的以愛國主義為核心的民族精神仍然具有其一定的時代價值和意義。

我國廣大的青少年，尤其是大學(xué)生肩負(fù)著振興中華的歷史重任，他們是祖國和民族的未來與希望，我們相信，他們能夠擔(dān)負(fù)得起歷史賦予他們的重任。但也不能否認(rèn)，隨著對外開放的不斷擴(kuò)大和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，大學(xué)生思想活動的獨(dú)立性、選擇性、多樣性和差異性明顯增強(qiáng)，價值觀呈現(xiàn)出日益多樣化和復(fù)雜化的趨勢。歷史的和現(xiàn)實的、本土的和外來的、進(jìn)步的和落后的、積極的和消極的等各種文化相互碰撞，對大學(xué)生形成了很大影響和嚴(yán)峻的考驗。因此，對大學(xué)生進(jìn)行以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神的宣傳教育還是很有必要的。

一、中華民族精神的當(dāng)代價值

第一，讓廣大的青少年繼承和弘揚(yáng)中華民族精神是增強(qiáng)綜合國力和國際競爭力的需要。黨的十六大報告指出：“當(dāng)今世界，文化與經(jīng)濟(jì)和政治互相交融，在綜合國力競爭中地位和作用越來越突顯。文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中?！蔽幕牧α堪褡寰竦牧α?，這是毫無疑問的。民族精神是民族文化的精華，是民族文化的一個極為重要的組成部分，離開了民族精神，民族文化就缺乏生命力和創(chuàng)造力。因此我們說，民族精神是綜合國力的重要組成部分，是衡量綜合國力的重要標(biāo)志。當(dāng)前，綜合國力的競爭，不僅僅是經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)和軍事硬實力的競爭，而且也是作為軟實力重要組成部分的民族精神力量的競爭。要想使中華民族屹立于世界先進(jìn)民族之林，我們就應(yīng)該在提高硬實力的同時，不斷提高我們的軟實力。如果不這樣，那么我們就會處于被動局面。

第二，讓廣大的青少年繼承和弘揚(yáng)中華民族精神是應(yīng)對兩方敵對勢力對我國實施“西化”、“分化”圖謀的需要。面對兩方敵對勢力對我國實施“西化”、“分化”的圖謀，面對來自西方發(fā)達(dá)國家文化滲透的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，特別是境外“三股勢力”對我國尤其對新疆的分裂陰謀，中華民族精神能夠顯示出強(qiáng)大的力量。因為有了這種以愛國主義為核心的中華民族精神，就能為我們民族團(tuán)結(jié)、祖國統(tǒng)一、民族文化的繁榮和發(fā)展提供強(qiáng)大的精神支柱，就能頂住各種壓力，有效地抵制西方腐朽價值觀的滲透，就能有效抵制“三股勢力”的破壞和影響。

第三，讓廣大的青少年繼承和弘揚(yáng)中華民族精神是全面建設(shè)小康社會的需要。民族精神是一個民族保持其生命力的源泉，它具有增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力的功能。實踐證明，我國無論是革命還是在建設(shè)和改革開放的每一個重要關(guān)頭，全國人民越是團(tuán)結(jié)一致，中華民族的凝聚力越是強(qiáng)大！正是有了這種強(qiáng)大的凝聚力，我們才戰(zhàn)勝了前進(jìn)道路上的一切艱難險阻，不斷奪取了新的勝利。在全面建設(shè)小康社會的征途中，我們應(yīng)更加重視中華民族精神的重要作用，這樣才能把社會各方面的力量積聚起來，團(tuán)結(jié)一心為中華民族的偉大復(fù)興而奮斗，才能使全體人民始終保持昂揚(yáng)的精神狀態(tài)，克服各種困難，使人們的主觀能動性和創(chuàng)造性充分發(fā)揮出來，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大的精神動力和思想保證。

二、民族精神和時代精神是社會主義核心價值體系的重要內(nèi)容

我們黨非常重視民族精神和時代精神的培育。黨的十六屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決議》中強(qiáng)調(diào)，建設(shè)和諧文化是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要任務(wù)，社會主義核心價值體系是建設(shè)和諧文化的根本。黨的十七大報告進(jìn)一步明確指出：建設(shè)社會主義核心體系，這也是黨在思想理論建設(shè)上的一個重大理論創(chuàng)新。黨把以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神與馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、社會主義榮辱觀并同指定為社會主義核心價值體系的內(nèi)容。社會主義核心價值體系成為引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生成長成才的根本指針，它為當(dāng)代大學(xué)生加強(qiáng)自身修養(yǎng)、錘煉優(yōu)良品德、成長為德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人指明了方向，提供了發(fā)展動力。

(一)民族精神及時代精神的內(nèi)涵

1.民族精神及時代精神的內(nèi)涵及關(guān)系

所謂民族精神，是指一個民族在長期共同生活和社會實踐中形成的，為本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同的價值取向、思維方式、道德規(guī)范、精神氣質(zhì)的總和。民族精神集中體現(xiàn)了一個民族在一定的自然環(huán)境和社會歷史條件下生存和發(fā)展的獨(dú)特方式，反映了一個民族的心理特征、文化傳統(tǒng)、精神風(fēng)貌，是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱。民族精神，是一個民族在回應(yīng)自然環(huán)境和社會環(huán)境的挑戰(zhàn)中所形成的本民族文化中最核心、最精華的部分,是民族文化的深層內(nèi)涵，是維系本國、本民族人民生存發(fā)展的根基，是一個民族的活的靈魂。它在民族的文化創(chuàng)造活動中形成，又體現(xiàn)一個民族總體面貌的精神特質(zhì);它滲透在一個民族絕大多數(shù)成員的思想和行為之中，又彰顯一個民族賴以存在和發(fā)展的精神支柱，是民族向心力和凝聚力之源。

對于時代精神，黑格爾給出的答案是：時代精神是每一個時代特有的普遍精神實質(zhì)，是一種超脫個人的共同的集體意識。體現(xiàn)著時代精神的英雄們主宰著生活在那個時代的人們的視野，當(dāng)他們完成了自己的使命，新的英雄再用新的更合乎時代精神的武器占領(lǐng)他們的寶座。不難看出，時代精神是在新的歷史條件下形成和發(fā)展的，是體現(xiàn)民族特質(zhì)、順應(yīng)時代潮流的思想觀念、行為方式、價值取向、精神風(fēng)貌和社會風(fēng)尚的總和，是一個時代的人們在文明創(chuàng)建活動中體現(xiàn)出來的精神風(fēng)貌和優(yōu)良品格，是激勵一個民族奮發(fā)圖強(qiáng)、振興祖國的強(qiáng)大精神動力，構(gòu)成同時代精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。根據(jù)一個國家、一個民族時代精神的內(nèi)含以及它在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等建設(shè)活動中所發(fā)揮出來作用的大小，可以透視其國民的理性程度與成熟水平，因而成為衡量其文明進(jìn)步的重要標(biāo)準(zhǔn)。

時代精神和民族精神緊密相連，時代精神是民族精神的時代體現(xiàn)，民族精神是時代精神的形成的重要依托，兩者的有機(jī)統(tǒng)一，構(gòu)成了社會主義核心價值體系的重要內(nèi)容。

2.民族精神及時代精神的內(nèi)容及意義

民族精神集中體現(xiàn)了一個民族在一定的自然環(huán)境和社會歷史條件下生存和發(fā)展的獨(dú)特方式，反映了一個民族的心理特征、文化傳統(tǒng)、精神風(fēng)貌。例如：日本在狹隘的地理空間、資源上，匱乏，造就了他們堅韌和勇于創(chuàng)新的民族精神。具體說，就是武士道精神。但是凡事都是一分為二，這種狹隘的空間，使得他們什么時候都比別的民族多了生存危機(jī)感。其民族精神的核心是“集體本位主義”?！凹w本位主義”乃是日本民族立國之本之魂，是日本近代崛起、現(xiàn)代迅速復(fù)興的重要原因之一。

在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。在改革開放新時期，中華民族又形成了勇于改革、敢于創(chuàng)新的時代精神。在中國五千年文明的歷史長河中，這一種精神，薪火相傳,凝鑄著民族的靈魂。在中國全面建設(shè)小康社會的征程上，這一精神，歷久彌新，閃耀著時代的光輝。我們中華民族是一個偉大的民族，她為全人類締造了東方智慧，創(chuàng)建了東方文明。她不愧為一個偉大民族的根本原因，就在于她有源遠(yuǎn)流長的光輝燦爛的優(yōu)秀文化，就在于她有一種由優(yōu)秀文化不斷升華而形成的偉大的民族精神，就在于她有一種由優(yōu)秀文化培育并由偉大民族精神指引的堅韌而強(qiáng)大的民族凝聚力。中華民族精神，是我們這個偉大民族生生不息、存在和發(fā)展的文化根基，是我們中華民族自立于世界民族之林，千錘百煉、堅不可摧的精神長城！

三、如何繼承和弘揚(yáng)中華民族精神

（一）堅持弘揚(yáng)與培育的辯證統(tǒng)一

民族精神既是一種歷史的積累和沉淀，又是一個隨著時代進(jìn)步而不斷更新和豐富的過程。由此一個民族不能輕視自己的傳統(tǒng)，但也不能沉湎于傳統(tǒng)，而應(yīng)堅持歷史性和時代性的統(tǒng)一、繼承性和創(chuàng)造性的統(tǒng)一，要在弘揚(yáng)民族精神的基礎(chǔ)上，把握時代脈搏，培育適應(yīng)時代要求的新的民族精神。

1.繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的偉大精神，就是要弘揚(yáng)和培育民族精神。這句話包括兩個方面：一是弘揚(yáng)，一是培育。弘揚(yáng)，即對民族優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚(yáng)；培育，即在繼承基礎(chǔ)上充分體現(xiàn)時代特點(diǎn)的發(fā)展和創(chuàng)新。繼承弘揚(yáng)是基礎(chǔ)，創(chuàng)新培育是方向，二者是辯證統(tǒng)一的。民族精神僅有歷史的傳承是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。唯有創(chuàng)新，才有發(fā)展；唯有創(chuàng)新，才能不朽。它是一個不斷豐富、不斷發(fā)展的過程。

2.弘揚(yáng)和培育民族精神必須繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和全人類文化遺產(chǎn)。弘揚(yáng)和培育新時代的中華民族精神，必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使中國傳統(tǒng)文化精神適應(yīng)時代發(fā)展，實現(xiàn)形式和內(nèi)容的創(chuàng)新與轉(zhuǎn)換。在繼承發(fā)展中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時，我們還應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)研究人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文化和文明成果，吸收和借鑒其他民族精神中的優(yōu)秀部分。西方國家在長期歷史發(fā)展中形成的政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、文化、制度等方面的文明成果，本質(zhì)上是人類文明發(fā)展成果的一部分，是人類共同的精神財富，我們應(yīng)該本著實事求是、趨利避害的原則，認(rèn)真研究、學(xué)習(xí)和吸收。

（二）堅持愛國與維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的辯證統(tǒng)一

愛國主義是民族精神的核心，在不同歷史時期，愛國主義有著不同的內(nèi)容和主題。在社會主義建設(shè)時期，愛國主義最基本、最本質(zhì)、最重要的表現(xiàn)是對國家的穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會全面進(jìn)步的追求和貢獻(xiàn)。尤其在“三股勢力”加緊對我國的分裂活動的今天，廣大大學(xué)生應(yīng)該清楚地認(rèn)識到，中華民族是一個血脈相通的共同體。維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，是一種識大體、明大理、顧大局的可貴品格。在中國這樣一個多民族聚居的大國，政通人和則百業(yè)興旺，各民族大團(tuán)結(jié)是國家繁榮、人民幸福的重要保證，分裂與動亂只會給國家和人民帶來災(zāi)難。中華民族是一個溫暖的大家庭。在這個大家庭中，漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族也離不開漢族，各民族之間都相互離不開。我國各民族共同締造了統(tǒng)一的多民族國家，共同開拓了祖國的遼闊疆域，共同發(fā)展了燦爛的中華文化。在漫長的歷史進(jìn)程中，我國各族人民密切交往、相互依存、休戚與共，形成了中華民族多元一體的格局，結(jié)成了血肉紐帶和兄弟情誼，共同捍衛(wèi)了祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，共同推動了國家發(fā)展和社會進(jìn)步。歷史反復(fù)證明，國內(nèi)各民族的大團(tuán)結(jié)，是中華民族的根本利益所在。凡是民族團(tuán)結(jié)搞得好，我們的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展就快，各族人民得到的實惠就多；反之，凡是民族團(tuán)結(jié)遭到破壞，就會導(dǎo)致社會動蕩，發(fā)展停滯，各族人民遭殃。

中國各族人民在長期的社會實踐中，切身感受到國家的統(tǒng)一是民族生存、社會發(fā)展的基本前提。我們要教育青少年只有祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定，我們才能實現(xiàn)自己的人生價值，才能為民族、為國家奉獻(xiàn)自己的一份力量。

（三）堅持教育與踐行的辯證統(tǒng)一

教育是培養(yǎng)民族精神之本。面對各種思想文化的相互激蕩，面對西方腐朽文化的滲透，要克服民族自卑感，增強(qiáng)自信心，必須要加強(qiáng)對國民的教育；必須加強(qiáng)青少年及大學(xué)生的民族自尊心和自豪感。讓他們以主人翁的態(tài)度，俯瞰中華民族的歷史長河，洞察民族精神的底蘊(yùn)把握時代的要求和趨勢。同時還要通過對世界各族傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的比較和鑒別來反觀本民族所處的地位，這有利于培育適應(yīng)時代和社會發(fā)展需要的民族精神。

民族精神的教育和培養(yǎng)，離不開每個國民對它的認(rèn)同和接受。真正的民族精神是植根于具有主題自覺意識的民族群體之中的，內(nèi)化于每個國民心理意識、言論行為之中的，離開了對國民的教育和培養(yǎng)，民族精神就難以樹立和增強(qiáng)，更不可能產(chǎn)生強(qiáng)大的民族凝聚力和向心力。我們應(yīng)注重大學(xué)生日常教育和養(yǎng)成，重視增強(qiáng)民族自尊心、自信心、自豪感；要充分利用大學(xué)課堂，在理論灌輸?shù)耐瑫r，利用各種方式、方法、載體和途徑，正確引導(dǎo)大學(xué)生積極參與健康向上的文化活動和社會生活，做到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”。讓我們的青少年成為團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的精神的踐行者，成為祖國的棟梁，肩負(fù)起振興中華的歷史重任。讓偉大的中華民族精神和時代精神相互激蕩、相互砥礪，壯大民族進(jìn)步的血脈，增強(qiáng)國家發(fā)展的動力，激勵廣大的青少年及大學(xué)生繼往開來，開拓創(chuàng)新，成就偉業(yè)。

G64

A

1673-0046（2010）9-0089-03