小學(xué)美育的現(xiàn)狀調(diào)查及對(duì)策研究

丁耀

（浙江教育報(bào)刊總社 《小學(xué)生時(shí)代》編輯部，浙江 杭州 310012）

美育是指在美學(xué)的基本理論指導(dǎo)下，通過(guò)自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美而進(jìn)行的審美教育活動(dòng)，旨在樹(shù)立正確的審美觀念，形成健康的審美趣味和高尚的審美理想，從而陶冶情操，提高人們感受美、欣賞美、辨別美、創(chuàng)造美的能力。在推行素質(zhì)教育的今天，我們的教育方針是使學(xué)生德育、智育、體育、美育全面發(fā)展，因此，美育在素質(zhì)教育體系中占有極為重要而又特殊的地位，對(duì)培養(yǎng)全面發(fā)展的人才有著重要的意義。小學(xué)教育是培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)工程，也是美育的最佳啟蒙階段，必須加強(qiáng)素質(zhì)教育觀下的小學(xué)美育教育，從而達(dá)到以美輔德、以美益智、以美促勞、以美健體，在美感中讓小學(xué)生受到深刻的思想教育的目的。

一、我國(guó)小學(xué)美育的現(xiàn)狀分析

1.美育觀念淡漠，難以形成良好的美育氛圍。

美育是素質(zhì)教育的重要一環(huán)，在教學(xué)過(guò)程中，為學(xué)生營(yíng)造民主、輕松、愉快、充實(shí)的學(xué)習(xí)氛圍是實(shí)施素質(zhì)教育發(fā)展戰(zhàn)略，提高美育質(zhì)量的關(guān)鍵所在。然而，在我國(guó)一些小學(xué)教育中，一些學(xué)校美育觀念淡漠，將美育作為向外人展示的應(yīng)景事物，而不在校內(nèi)教育工作的上下功夫，難以形成良好的美育氛圍。

2.美育范圍狹窄，難以形成全面的美育效果。

一些小學(xué)將美育僅僅局限于甚至等同于藝術(shù)教育，也就是說(shuō)，開(kāi)展美育活動(dòng)就是給學(xué)生安排一些美術(shù)課、音樂(lè)課等其他帶有藝術(shù)教育性質(zhì)的課程，而在其他學(xué)科中并不能實(shí)現(xiàn)美育的開(kāi)展和滲透。學(xué)生在這些學(xué)科中只能被動(dòng)地接受一些單調(diào)的、枯燥乏味的知識(shí)，而不能同時(shí)獲得一種美的心靈上的感受與滋養(yǎng)。其結(jié)果，不僅在其他學(xué)科教學(xué)中造成了美育的大范圍空缺，而且嚴(yán)重地影響和損害這些學(xué)科的實(shí)際教學(xué)效果。

3.美育形式單一，難以形成獨(dú)特的美育風(fēng)格。

曾經(jīng)有報(bào)載：一位美國(guó)的教育專家在北京某校觀摩一堂課堂教學(xué)之后，對(duì)中國(guó)學(xué)校的課堂教學(xué)贊不絕口。但是當(dāng)他南下上海、廣州看到的幾乎全是北京那堂課的復(fù)制品之后，不得不表示震驚和遺憾。實(shí)際上中國(guó)教育的最大弊病之一正在于它缺乏不同的風(fēng)格。本來(lái)審美或立美及其教育活動(dòng)是最需要講個(gè)性、講風(fēng)格的，只有每一位教師都有自己的美育風(fēng)格，中國(guó)的美育才能夠獲得真正的生命力。然而，當(dāng)前中國(guó)學(xué)校的美育最大問(wèn)題之一就在于不講風(fēng)格，一樣的歌、一樣的舞，一樣的課堂教學(xué)、一樣的展示模式……缺乏美育的活力。

二、我國(guó)小學(xué)美育存在問(wèn)題的原因分析

1.美育在素質(zhì)教育中的重要性意識(shí)不足。

素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生的德育、智育、體育、美育全面發(fā)展，美育能引導(dǎo)學(xué)生積極地、愉快地學(xué)習(xí)和勞動(dòng)，促進(jìn)智能發(fā)展，塑造健美體格，形成優(yōu)美品德，陶冶高尚情愫。因此，美育在素質(zhì)教育中補(bǔ)充德育、智育、體育并積極影響德育、智育、體育。而在小學(xué)的一些學(xué)校中，學(xué)校美育在學(xué)校中受到智育的排擠，而所謂“智育”又在很大程度上受制于考試和升學(xué)率，升學(xué)率成了支配學(xué)校教育的指揮棒，相形之下，美育變得可有可無(wú)，其重要性在思想上得不到確認(rèn)，甚至在教學(xué)內(nèi)容和課程安排上都得不到保證。主要體現(xiàn)在：學(xué)校課程設(shè)計(jì)有明顯的“主”“副”課之分，只關(guān)心學(xué)生語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等文化課分?jǐn)?shù)，而忽視美育的重要性。另外，學(xué)校僅僅著眼于培養(yǎng)少數(shù)藝術(shù)尖子生而置學(xué)校美育對(duì)全體學(xué)生的心性陶冶的根本任務(wù)于不顧，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)一談美育，就大談特談自己的學(xué)生在國(guó)家或省級(jí)組織繪畫、音樂(lè)等比賽中拿了什么大獎(jiǎng)，或自己的學(xué)生有多少考入了藝術(shù)類高等院校等，導(dǎo)致小學(xué)美育本末倒置。

2.美育理論研究不足。

我國(guó)美育理論的建設(shè)是薄弱的，最突出的是對(duì)美育內(nèi)涵理解上的片面性。學(xué)校教育者對(duì)美育教學(xué)的實(shí)施僅僅參照于散見(jiàn)的教育學(xué)、部分思想教育課教材及部分學(xué)術(shù)刊物，理論不系統(tǒng)，文字太簡(jiǎn)約，很難看出其理論的深刻性和內(nèi)容的豐富性。因此，認(rèn)識(shí)上的局限性讓小學(xué)教師很難把握住美育與美學(xué)，美育與教育的關(guān)系，以美育的范圍層次，最終就無(wú)法確立美育的獨(dú)立目標(biāo)，從而導(dǎo)致教師在實(shí)踐美育時(shí)出現(xiàn)教育范圍狹窄的問(wèn)題。同時(shí)，小學(xué)教師對(duì)于美育的本質(zhì)還存在著認(rèn)識(shí)上的偏差，認(rèn)為美育即藝術(shù)教育，是培養(yǎng)學(xué)生繪畫、音樂(lè)、舞蹈等藝術(shù)技能、技巧的教育。這種觀點(diǎn)的不足縮小和降低了美育的功能限度，美育僅僅局限于培養(yǎng)具體的技能、技巧的范圍，而沒(méi)有在塑造新型文化品格這一更高的層面上來(lái)認(rèn)識(shí)美育的意義，從而消彌了美育的豐富性，造成美育形式單一。

3.美育體系建設(shè)不足。

完善的教育體系是保證教育效果的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。然而目前，在小學(xué)美育中造成美育氛圍難以形成、美育范圍狹窄等問(wèn)題的重要原因是學(xué)校美育體系建設(shè)不足。一方面，美育師資力量嚴(yán)重不足。從目前全國(guó)多數(shù)小學(xué)美育師資實(shí)際情況來(lái)看，普遍處于極其匱乏的狀態(tài)。美育教學(xué)中師資是保證教育效果的重要因素，若師資隊(duì)伍短缺，美育就很難穩(wěn)步地向前發(fā)展。另一方面，美育課程設(shè)置薄弱。多數(shù)小學(xué)在學(xué)校課程體系設(shè)置方面，僅僅限制于美術(shù)、音樂(lè)等課程，使美育范圍受到局限，教師不能更好地整合美育專業(yè)資源，造成美育的結(jié)構(gòu)單一。

三、完善我國(guó)小學(xué)美育的對(duì)策

1.確立美育的教學(xué)體系，營(yíng)造良好的美育氛圍。

既然傳統(tǒng)教育理念中忽視美育的行為是不正確的，那么學(xué)校教育者就要改變美育淡漠觀念，具備長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光和全面科學(xué)的育人觀點(diǎn)，在學(xué)校教育中加強(qiáng)美育意識(shí)，根據(jù)美育的自身特點(diǎn)，確立審美化的教學(xué)體系，把審美能力的培養(yǎng)，引進(jìn)課堂，營(yíng)造良好的美育氛圍。一是確立美育在小學(xué)教學(xué)體系中的地位，以沖淡和改變傳統(tǒng)教育對(duì)美育淡漠的文化意識(shí)。學(xué)校教育者要學(xué)習(xí)先進(jìn)的美育思想和經(jīng)驗(yàn)，明確美育和德育、智育和體育等其他各育一樣，都是學(xué)校素質(zhì)教育的有機(jī)組成部分，共同構(gòu)成學(xué)校全面教育的有機(jī)整體，地位與其他各育平等，共同作用，共同培養(yǎng)學(xué)生的德、智、體、美等方面的素質(zhì)，共同促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。二是構(gòu)建美育課程體系。學(xué)校教育者應(yīng)從全面性的審美實(shí)際出發(fā)，按照現(xiàn)代美學(xué)和現(xiàn)代教育學(xué)的要求來(lái)構(gòu)建美育的課程體系，設(shè)定一定數(shù)量和一定品種的美育課程，如音樂(lè)、舞蹈、繪畫、書法、攝影、建筑、園林、雕塑、戲劇等課程，這樣才能發(fā)揮學(xué)校美育不同于家庭美育、社會(huì)美育、中小學(xué)美育的優(yōu)勢(shì)，提高教育質(zhì)量，增強(qiáng)教育效果。三是強(qiáng)化全面發(fā)展教育的思想，建立全面發(fā)展教育的評(píng)價(jià)體系，改變片面追求及格率和升學(xué)率的傾向，使美育在學(xué)校工作中取得應(yīng)有的地位。四是加強(qiáng)學(xué)校美育師資力量的建設(shè)，為美育活動(dòng)的開(kāi)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。要抓好教師的培訓(xùn)工作，在培訓(xùn)中通過(guò)“走出去、請(qǐng)進(jìn)來(lái)”等多種渠道提高教師的美術(shù)素養(yǎng)。還要鼓勵(lì)教師不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)校所在地區(qū)的實(shí)際情況，挖掘鄉(xiāng)土文化，自制鄉(xiāng)土教材，調(diào)動(dòng)一切積極因素，以科學(xué)的態(tài)度和創(chuàng)業(yè)精神去研究美育所面臨的問(wèn)題，全面開(kāi)展各種特色的鄉(xiāng)土教學(xué)。這樣，才會(huì)促使教育型態(tài)的選擇和教育行為的實(shí)施，從而開(kāi)創(chuàng)小學(xué)美育的新局面。

2.拓展美育的層次范圍，實(shí)現(xiàn)全面的美育效果。

在美育概念體系中，有小美育（藝術(shù)教育），也有大美育（自然、社會(huì)和藝術(shù)教育）；有形式上的美育（美育課程），也有實(shí)質(zhì)性的美育（精神陶冶），涉及自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美等美學(xué)的方方面面，范圍寬廣，層次多樣。因此，在小學(xué)教育中實(shí)施美育，應(yīng)將體驗(yàn)教育融入到學(xué)生活動(dòng)的方方面面，激發(fā)情感體驗(yàn)，創(chuàng)新體驗(yàn)形式，拓展體驗(yàn)空間，提高體驗(yàn)層次，注重體驗(yàn)實(shí)效，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美的全面發(fā)展，達(dá)到塑造完美心靈和人格的作用。一是學(xué)校教育者要加強(qiáng)美育理論的建設(shè)，正確詮釋美育的概念，從而推動(dòng)小學(xué)美育的具體宣傳和實(shí)施，構(gòu)建以美促德的理論根據(jù)與具體途徑，更好地促進(jìn)美育在小學(xué)教育活動(dòng)中的開(kāi)展。主要加強(qiáng)美育在小學(xué)教育中對(duì)補(bǔ)充德育、智育、體育并積極影響德育、智育、體育的作用，以及美育有助于人腦智力的全面開(kāi)發(fā)、有助于提高學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造能力、對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的品格修養(yǎng)和思想道德素質(zhì)都起到重要作用的理論研究和美育概念、層次、范圍、方式的理論研究，提高教師對(duì)美育的認(rèn)識(shí)高度，豐富美育的教學(xué)層面。二是寓美育于各學(xué)科教學(xué)。教師應(yīng)充分發(fā)揮各學(xué)科教學(xué)的主渠道作用，從不同學(xué)科、不同角度，多方位、多層次有效地實(shí)施美育。如在體育教學(xué)中可讓學(xué)生認(rèn)識(shí)人體的運(yùn)動(dòng)美、力量美；在音樂(lè)教學(xué)中，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)、熱愛(ài)、欣賞音樂(lè)美；在美術(shù)教學(xué)中，讓學(xué)生感受、認(rèn)識(shí)色彩美、線條美、圖形美、造型美……從而開(kāi)拓學(xué)生的視野，發(fā)展形象思維，培養(yǎng)觀察力、想象力和創(chuàng)造力，獲得美的享受。三是開(kāi)展專門美育課。學(xué)?？稍诩訌?qiáng)藝術(shù)學(xué)科教學(xué)的基礎(chǔ)上開(kāi)設(shè)美育課，系統(tǒng)地傳授粗略的審美常識(shí)及審美技能，使學(xué)生掌握自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美、科學(xué)美的基本內(nèi)容，培養(yǎng)其審美、立美、創(chuàng)美能力。同時(shí)，將美育課同音樂(lè)、美術(shù)課的教、班隊(duì)活動(dòng)、課外活動(dòng)、生活活動(dòng)等結(jié)合起來(lái)實(shí)施美育，構(gòu)成合力，形成多渠道的美育實(shí)施系列，對(duì)學(xué)生進(jìn)行全方位、高效能的審美教育，整體提高學(xué)生素質(zhì)。

3.創(chuàng)新美育的形式，形成獨(dú)特的美育風(fēng)格。

當(dāng)代著名美學(xué)專家杜衛(wèi)認(rèn)為美育是偏于感情的教育，是以體驗(yàn)為核心的教育，是非常強(qiáng)調(diào)個(gè)性化的教育。這就決定我們?cè)趯?shí)施美育時(shí)必須提倡個(gè)性，立足創(chuàng)新，以個(gè)性化的輔導(dǎo)、賞識(shí)性的啟發(fā)，融藝術(shù)性、技巧性、趣味性、科學(xué)性為一體，不斷摸索總結(jié)，吸收好的教學(xué)方法，用全新的美育理念，創(chuàng)造豐富多彩的藝術(shù)氛圍，讓學(xué)生在不同的美育環(huán)境中得到不同的體驗(yàn)，最終實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生審美能力和創(chuàng)新精神。審美教育是一個(gè)復(fù)雜的范疇，它不僅歷史淵源流長(zhǎng)，而且內(nèi)容十分豐富，是立體的、多元的，是一個(gè)綜合有機(jī)體。大自然的美是我們?cè)谶M(jìn)行美育時(shí)，取之不盡、用之不竭的源泉。因此，教師必須打破單一、相同的美育模式，進(jìn)行創(chuàng)造性的教學(xué)，依據(jù)各課教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)，對(duì)地域資源進(jìn)行挖掘、整理、組織成新的教學(xué)內(nèi)容，從而達(dá)到擴(kuò)展、延伸和補(bǔ)充教學(xué)內(nèi)容，豐富教學(xué)形式的目的，形成獨(dú)特的美育風(fēng)格。

四、小學(xué)美育對(duì)我國(guó)素質(zhì)教育發(fā)展的重要意義

我國(guó)小學(xué)美育活動(dòng)得不到全面、完善開(kāi)展，其主要原因是缺乏正確的理論導(dǎo)向，沒(méi)有教育研究成果作借鑒，加上學(xué)校教師自身素質(zhì)不高，從而造成學(xué)校美育效果不能得到升華。本課題的研究，首先，確立了美育在我國(guó)素質(zhì)教育中的重要地位，使學(xué)校教育者更新了傳統(tǒng)教育觀念，將美育作為素質(zhì)教育中重要的一環(huán)，有計(jì)劃、有目的、有系統(tǒng)地發(fā)揮著美育的整體效應(yīng)在實(shí)行素質(zhì)教育中的作用和功能，存進(jìn)審美素質(zhì)與思想道德素質(zhì)、智能素質(zhì)、身體素質(zhì)和勞動(dòng)技術(shù)素質(zhì)互相作用、綜合交融，從而構(gòu)成學(xué)生的素質(zhì)整體培養(yǎng)結(jié)構(gòu)，更好地開(kāi)展素質(zhì)教育。其次，通過(guò)對(duì)我國(guó)小學(xué)美育現(xiàn)狀中存在的問(wèn)題與原因分析，指出了今后我國(guó)小學(xué)實(shí)施美育需要克服的弱點(diǎn)與發(fā)展方向，為我國(guó)小學(xué)美育工作者在進(jìn)一步明確教育任務(wù)、目標(biāo)與內(nèi)容的基礎(chǔ)上對(duì)美育在素質(zhì)教育中的地位、作用和任務(wù)等問(wèn)題的同時(shí)，重新認(rèn)識(shí)和理解教育、素質(zhì)教育、美育的終極目標(biāo)的一致性，以有利于素質(zhì)教育的正確實(shí)施和學(xué)校美育的健康發(fā)展。最后，通過(guò)對(duì)完善小學(xué)美育對(duì)策的探討，為學(xué)校建立起由美育地位、任務(wù)、分類分層目標(biāo)、課程設(shè)置、方法、途徑、環(huán)境、隊(duì)伍、管理、評(píng)估，以及相適應(yīng)的時(shí)間、空間等多種有機(jī)要素構(gòu)成的可控、可行、可測(cè)的美育獨(dú)立實(shí)體提出了措施建議，從而促進(jìn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行全方位、多渠道的審美教育，對(duì)提高素質(zhì)教育的綜合能力，達(dá)到高效能的育人效益具有重要的意義。

［1］周俊秋.關(guān)于在小學(xué)教育專業(yè)實(shí)施美育的嘗試與思考［J］.山西教育，2003，（10）.

［2］高業(yè)勝.小學(xué)素質(zhì)教育課堂教學(xué)的美育解讀［J］.安徽教育，2001，（Z1）.