姜瑾文
(寶雞文理學(xué)院 音樂系,陜西 寶雞 721013)
鋼琴演奏是以高度技術(shù)操作性為特征的表演藝術(shù),其“技巧”并不僅僅是那些我們在“哈農(nóng)”“車爾尼”等的手指、手腕、手臂機能訓(xùn)練教本中所發(fā)展起來的能力。優(yōu)良的生理條件、卓越的手指運動機能與嚴(yán)格技術(shù)訓(xùn)練發(fā)展起來的基本功,不一定會帶來流暢自如、游刃有余的演奏狀態(tài),這個“技巧”必然還含著一種超出彈奏技術(shù)之外的能力——對彈奏技術(shù)起支配作用的心理調(diào)控能力。這種能力在鋼琴演奏學(xué)習(xí)中與彈奏技術(shù)緊密結(jié)合,它支配著彈奏技術(shù),在鋼琴演奏中有效地發(fā)揮作用。
鋼琴演奏是由兩個獨立的但又相互聯(lián)系的部分組成,一個稱為“彈奏技術(shù)”,即視覺、聽覺、觸覺和運動覺這四種知覺內(nèi)容的配合;另一個稱為“鋼琴演奏的心理調(diào)控技能”。在鋼琴學(xué)習(xí)與演奏的整個過程中始終貫穿著“心理調(diào)控技能”的作用。我們可以把這些心理活動概括為以下過程:從最初的“視譜”——將樂譜上的音樂“讀”到意識活動中,到耳朵辨別樂譜彈奏正確與否進行“聽覺”反饋。這樣的靜態(tài)心理活動必須靠“觸覺”與“運動覺”這兩種動態(tài)形式來表現(xiàn),即控制彈奏——手指的觸鍵與手腕、手臂的移動。在整個表演的動態(tài)流程中,復(fù)雜的心理活動貫穿始終,它不僅需要演奏者的大腦裝有多層面的信息容量,而且擔(dān)負(fù)著將音樂符號轉(zhuǎn)化為充滿生命律動的各種音響,用最佳二度創(chuàng)作揭示作曲家的內(nèi)心世界和賦予作品鮮活的生命的任務(wù)。
音樂不像建筑、雕刻和繪畫,經(jīng)過不斷構(gòu)想、思索與推敲、修改后而獨立、持久地客觀存在,它是一種即逝的“時間藝術(shù)”,對于表演過程中已經(jīng)發(fā)生的聲音即使發(fā)現(xiàn)過錯或不適也是無法補救的。特別是鋼琴演奏,不僅已經(jīng)發(fā)生的聲音無法補救,對于同一個音來說,只要音一旦發(fā)出,這個音以后的聲音都無法控制??上攵?,當(dāng)演奏者進行現(xiàn)場表演時,必須具備良好的心理調(diào)控能力。
在鋼琴演奏中,完成充分的技術(shù)準(zhǔn)備是我們演奏必須的“硬件”,要通過充分的練習(xí)和對表演曲目的純熟掌握來加強表演的信心,沒有過硬的彈奏技術(shù),心理調(diào)控的再好也無濟于事。由此可見,做到充分的技術(shù)準(zhǔn)備、練習(xí)的準(zhǔn)確,以及對作品內(nèi)涵的深刻理解和把握,是演奏者消除精神緊張、減少心理壓力的重要前提。在眼睛看譜、雙手觸鍵、腳踩踏板、耳朵聆聽的演奏全過程中,要注意的問題很多:作品整體風(fēng)格的把握;旋律的突出,又不能忽略伴奏部分,把旋律變成“空中樓閣”;既有橫向旋律線條,又有縱向和聲襯托,還要抓住低音進行,色彩性的變化音……這一切都是在音樂的流動中同時完成的,因此,演奏者必須在這流程中把握住各種細(xì)膩、復(fù)雜多變的瞬間,協(xié)調(diào)各種知覺,隨時調(diào)整各部位的動作。要協(xié)調(diào)各知覺,核心問題就是按照音樂的要求,迅速轉(zhuǎn)移與分配自己的“注意”點于各個不同的側(cè)面,通過心理控制好觸覺與運動覺。只有苦練過硬的彈奏技術(shù),演奏者才能對各種知覺協(xié)調(diào)把握,增強心理控制能力。
上臺演奏是培養(yǎng)“調(diào)控”演奏心理情緒能力的最佳途徑。因此要盡可能多地開展藝術(shù)實踐活動,讓學(xué)生從小舞臺到大舞臺,不斷接受鍛煉。用這樣循序漸進的方法,提高學(xué)生調(diào)控心理的能力,使其擺正自己的狀態(tài),穩(wěn)定自己的情緒,以平時練習(xí)的心態(tài)進行演出讓學(xué)生感到是用琴聲表達情感,以吸引聽眾也共同沉浸在歡快、悲哀、沉思、激越的情緒中,從而拋掉心理負(fù)擔(dān),表現(xiàn)得放松和自然,這樣演奏時就能處于可控狀態(tài)。在演出過程中,要積累如何處理鋼琴演奏中不可預(yù)知事件的應(yīng)對策略,具備良好的應(yīng)變能力,保持冷靜的頭腦。比如舞臺上的燈光甚至觀眾席上出了點什么問題,比如演奏中出現(xiàn)某些丟音或失誤,要及時挽救,不要造成殘局而不可收拾。對這種突發(fā)情況都要有思想準(zhǔn)備并要在最快時間做到冷靜和放松,不能破壞自己的情緒。鋼琴家阿勞曾說:“傳遞總是困難的,它不應(yīng)該是一個有意識的目的,而是感情的自然激發(fā)。目標(biāo)不應(yīng)該是傳遞,而應(yīng)該是感情的自然流露?!毖葑嗾叩淖罱K目的是將音樂作品展現(xiàn)給聽眾,表達作品內(nèi)涵,同時包含自我情感的表達。這種心理調(diào)控能力對鋼琴演奏者有直接的影響且起支配作用。
演奏者必須有十足的信心。自信心,使人更加地自信有勇氣,給人增加無形的能量。在平日的鋼琴學(xué)習(xí)、練習(xí)中就要重視自信心的培養(yǎng),如教師鼓勵學(xué)生,給學(xué)生信心,學(xué)生也要激勵自己,相信自己是最棒的等。但在增強自信心的同時,也要對自己的演奏水平有客觀的認(rèn)識,不要使自己的自信心高出自身的演奏水平、能力的范圍。在演奏時,要有良好的心態(tài)——冷靜+自信+適度的興奮感,調(diào)動大腦在最佳狀態(tài)下進行有效的心理調(diào)節(jié)與控制,使自己排除一切不必要的心理負(fù)擔(dān)與障礙,完全沉浸在美好的樂聲中進行演奏。優(yōu)秀的鋼琴表演藝術(shù)家臨場時,全部精神都集中在音樂表演本身,沒有任何其它雜念,臨場時所聽、所想的都是自己要表現(xiàn)的音樂,這對穩(wěn)定心態(tài)和情緒有很大的裨益。在演奏中還要從自身出發(fā),盡量拋棄“自我”,以輕松的身心、飽滿的熱情投入到鋼琴演奏之中。只有這樣,才能從根本上達到演奏中放松自如的境界。
心理學(xué)對鋼琴演奏的實踐起著至關(guān)重要的作用,我覺得非常有必要將心理訓(xùn)練與表演訓(xùn)練相結(jié)合,來指導(dǎo)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)。心理學(xué)并不是一門學(xué)科,它是一個工具,是一個軟工具,會在你需要的時候變成你需要的形狀供你使用,是我們生活中不能缺少的東西。而正是生活中不能缺少的,所以它也是我們表演中不能缺少的,將始終貫穿于鋼琴演奏當(dāng)中,因為演奏既源于生活,又高于生活。
長期以來,鋼琴教學(xué)都是沿襲傳統(tǒng)的模式,著力于彈奏技術(shù)與音樂表現(xiàn)兩方面。然而,如何從心理學(xué)的意義上進行認(rèn)識和研究,提高學(xué)生的心理素質(zhì)、心理控制能力,以及鋼琴表演藝術(shù)水平卻仍缺少經(jīng)驗。在鋼琴教學(xué)中,我們要強調(diào)和引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識和面對不同的心理障礙,同時,在鋼琴演奏的實踐活動中不斷地去尋找調(diào)節(jié)、就并進行總結(jié)與交流,從而加強自身的心理調(diào)控能力,以有效地控制、調(diào)節(jié)自身在鋼琴演奏中的狀態(tài),求得完美的鋼琴演奏,使自身真正地體會和感受到鋼琴演奏帶來的自信、樂趣與享受。
[1]周海宏.對部分鋼琴演奏心理操作技能的研究.中央音樂學(xué)院學(xué)報,1993.
[2]司徒璧春.鋼琴演奏與心理控制.鋼琴藝術(shù),1997.
[3]楊守義,邱曼君.通俗心理學(xué).人民音樂出版社,1992.5.第1版.
[4][英]威爾遜.表演藝術(shù)心理學(xué).上海文藝出版社,1989.9.