小析溫州方言“客”族詞——從古漢語(yǔ)角度證明“客”后綴存在可能

吳瑯瑯

（浙江師范大學(xué) 人文學(xué)院，浙江 金華 321004）

隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的發(fā)展，新新語(yǔ)言逐漸滲透到我們的日常生活之中，不少新語(yǔ)族的出現(xiàn)更是引起了人們的注意，其中就包括“客”族詞。在2006—2009年，國(guó)家語(yǔ)委公布的《中國(guó)語(yǔ)言生活狀況報(bào)告》的新詞表中都出現(xiàn)了“客”一詞。

“客”族詞被認(rèn)為是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代到來(lái)后，逐漸產(chǎn)生的新詞族。多數(shù)學(xué)者認(rèn)為“客”族詞是從外來(lái)詞“Hacker”音譯為“黑客”，繼而在此基礎(chǔ)上仿造出大量的新詞后正式產(chǎn)生的。［1］其中不乏學(xué)者認(rèn)為“客”字正行進(jìn)在成為類詞綴或已是類詞綴的過程中。

然而，當(dāng)我探究自己母語(yǔ)溫州方言時(shí)，卻驚異地發(fā)現(xiàn)“客”族詞在方言中就有很多，且是由來(lái)已久，不足為奇。如“男子客”（男人）、“滑頭客”（滑頭的人）、“三輪車客”（三輪車夫）等等。

溫州地處浙江南部，古時(shí)地形復(fù)雜，交通閉塞，與外界交流較少，因而溫州方言得以較好地保留了古漢語(yǔ)的特色，成為南部吳語(yǔ)的代表，更被稱為古漢語(yǔ)的“活化石”。溫籍著名語(yǔ)言學(xué)家鄭張尚芳，就認(rèn)為甌語(yǔ)蘊(yùn)藏著許多古音成分和古甌越語(yǔ)言的底層成分。游汝杰先生更曾歸納總結(jié)過溫州方言的語(yǔ)法特點(diǎn)，并得出溫州方言有不少詞綴，其中“客”就是一個(gè)典型的詞綴。［2］

故此，我以游汝杰先生所寫語(yǔ)料為據(jù)，并結(jié)合自己調(diào)查研究溫州方言的結(jié)果，共搜集得到31個(gè)以“客”字為詞尾的詞，整理如下：

人客（客人），長(zhǎng)遠(yuǎn)客（好久不見的稀客），打生客（陌生人），熟客（熟人），過路客（過路人），畚掃客（清潔工），糖兒客（挑擔(dān)賣糖的人），賣柴客（賣柴的人），眙山客（看護(hù)山林、墓地的人），擔(dān)水客（給人挑水的人），割稻客（割稻的臨時(shí)工），倒尿客（清肥工人），賣小客（挑擔(dān)小商販），掇壅客（掏糞，倒馬桶的清潔工），兌糖客（以麥芽糖兌換舊物的小商販），捉爛客（拾垃圾揀破爛的人），插稻客（臨時(shí)為人插秧的雇工），三輪車客（騎三輪車載客的人），滑頭客（滑頭的人），獷客（蠻不講理的人），濫竽客（辦事馬虎、不負(fù)責(zé)任的人），撐客（講究時(shí)髦、體面的人），難過客（性情乖張的人），爛掄客（流里流氣的人），打賭客（嗜好賭賂的人），跳舞客（經(jīng)常出去跳舞的人，多含貶義），麻將客（經(jīng)常搓麻將的人，多含貶義），吃客（美食家，愛吃的人），老嬣客（婦女），男子客（男子），蝦兒客（妓女）

不難發(fā)現(xiàn)，除了“人客”，“長(zhǎng)遠(yuǎn)客”還含有“客人”的意思外，其他詞語(yǔ)已經(jīng)和“客人”之意完全沒有關(guān)系，唯一剩下的就是“客”所具有的“人”的意思，表明這些詞語(yǔ)具有人的屬性。同時(shí)“客”的位置相對(duì)固定，都處在詞尾，起一定的語(yǔ)法作用，限制這些詞語(yǔ)的詞性為名詞。這些都說(shuō)明“客”可以被認(rèn)為是一個(gè)定位的不成詞語(yǔ)素。另外，“客”的構(gòu)詞能力也很強(qiáng)。以上都是直接從溫州方言的“客”族詞語(yǔ)料中直接論證而得。

游汝杰先生曾稱，古漢語(yǔ)中的“客”在溫州方言中才得以發(fā)展為詞綴，但他只是一筆帶過，沒有給予更多的筆墨。漢語(yǔ)詞綴多是由實(shí)詞虛化而來(lái)，即需要一個(gè)語(yǔ)法化的過程，有一個(gè)“語(yǔ)言中意義實(shí)在的詞轉(zhuǎn)化為無(wú)實(shí)在意義、表語(yǔ)法功能的成分這樣一種過程或現(xiàn)象”。［3］那么在這個(gè)過程中必然有一個(gè)中間過程，即類詞綴的存在。我借此契機(jī)，查找相關(guān)文獻(xiàn)資料，作此小文。下文所引用文本材料均進(jìn)行過紙質(zhì)本校對(duì)，盡可能做到完備。

北大語(yǔ)料庫(kù)（CCL）查找得到含“客”句子共計(jì)48794條，并采用窮舉方法，逐條分析，取出以“客”作詞尾的詞若干。之后，以漢典網(wǎng)提供的詞語(yǔ)意思為據(jù)，篩選，確定，最后整理出195個(gè)詞語(yǔ)。并以李華在《現(xiàn)代漢語(yǔ)表人名詞后綴，類后綴考察》［4］中的分類方法為模板，加以運(yùn)用拓展，將這些詞語(yǔ)按其名詞意義上的差別分類如下（由于有部分詞語(yǔ)是多義詞，故以括號(hào)中數(shù)字表示其所采用的義項(xiàng)）：

第一組：

不速之客，賓客（1）（3），嘉客，人客（1）（2）（4），過客，右客，遠(yuǎn)客，食客（2），俗客（1），行客，貴客（1），酒客（2），來(lái)客，坐客，座客，下客，上客（1），主客（6），官客，逸客，知客（2），生客，熟客，?？停饪?，尊客，稀客，方客（1），子客，堂客（1）（2），親客，惡客，重客，熱客，女客，雅客，馬客，故客，結(jié)客，宴客，宿客，闊客，賀客，癡客，園客（2），說(shuō)客，嫖客，恩客；大客，小客（1）（2），使客，國(guó)客；看客，乘客，顧客，觀客，房客，搭客，渡客，邑客

第二組：

書客，?？停}客，布客，水客，茶客，蕃客，老客，商客，賈客，估客，販客，暴客，朔客（1），說(shuō)話客，豪客，朝客，青瑣客，淵客，樵客，木客，獵客；園客（3），野客，仙客，山客，羽客，知客（1），丹客，術(shù)客，禪客，俗客（2），方外客，桂客，真客，云客，幽客，剡客，煙客，道客，逋客，方客（2），儒客，政客，趙客，俠客，劍客（1）；墨客，詞客，詩(shī)客，賦客，騷客，郢客，文客，吊客，香客，滯客，逐客（3），遷客，游客（1）（3），流客，秦客，楚客（2），燕客，胡客，久客，越客，旅客，寄客，番客，歸客，孤客，蜀客，鄉(xiāng)客，浮客（1），倦客，征客，羈客，南客，寓客，邊客，戍客，愁客，江客，病客，貧客，僑客，滄浪客，江湖客

第三組：

私客，賓客（4）（5），游客（2），食客（1），朔客（2），門客，家客，上客（2）（3），幕客，館客，清客（1），車客（1），索客，賤客，奴客，僮客，掮客；佃客，人客（3），小客（3），庸客，浮客（2），莊客，復(fù)客，屯田客，田客，地客，作客，?？?；傭客，刺客，劍客（2），鏢客/標(biāo)客

第四組：

戲客，狎客，賭客，琴客，釣客，車客（2），貴客（2），狡客，酒客（1），閑客，談客，嬌客，白客，寒客，狂客，瘦客，飲客，醉客，惡客（2），堂客（3）（4）（5）（6），“客”在《說(shuō)文解字》中被解釋為：“寄也，從宀，各聲?？喔袂小！倍巫ⅲ骸白謴母鳎愒~也。故自此托彼曰客。引申之曰賓客?！奔凑f(shuō)明“客”字最初指的是“賓客，客人”，與“主”相對(duì)。

第一組詞語(yǔ)完全保留了“客”字的本義，表示“從外而來(lái)并接受主人招待的人”。如“不速之客”指沒有邀請(qǐng)而自己來(lái)的客人。“使客”指使者，即出使別國(guó)的“客人”?！邦櫩汀眲t可理解為“到商店等場(chǎng)所接受服務(wù)人員（店主人）招待的人”。此處“客”語(yǔ)義實(shí)在且明顯，是一個(gè)成詞語(yǔ)素，可以構(gòu)成“客店”“客船”等詞語(yǔ)。

第二組詞語(yǔ)中“客”強(qiáng)調(diào)“從外而來(lái)，在外”這個(gè)概念，但不再?gòu)?qiáng)化“客人”這一身份含義。如“估客”即“行商”，在外做生意的商人?！傲骺汀敝浮奥镁铀l(xiāng)的人”?！八房汀保?）指“北方邊地的將領(lǐng)”，即在外的將領(lǐng)。“樵客”指“出門采薪的人”。這里的“客”雖少了一些“客人”之意，但“在外”的含義卻很突出。

第三組詞語(yǔ)對(duì)“客”的含義進(jìn)行了一定的引申，表示在接受主人招待的同時(shí)還要服務(wù)于主人，依附于“主人”生活。如“私客”指的是私人的門客。門客，即指那些寄食于貴族門下并為之服務(wù)的人。又如“佃客”指在世家豪強(qiáng)蔭庇下的一種依附農(nóng)民，又指要依靠租種土地過活的佃戶。再如“奴客”即指奴仆，依附于主人并為主人服務(wù)的意思，無(wú)須贅述。這里的“客”字領(lǐng)域有所偏向，不再拘于來(lái)家中做“客”，接受“主人”的招待，而是強(qiáng)調(diào)了與“主”之間的關(guān)系，更偏重于為“主人”服務(wù)的含義。

第四組詞語(yǔ)幾乎完全沒有了“客人”之意，且無(wú)需依附“主人”，而是表示一類人的特征、性質(zhì)等。這類詞語(yǔ)的語(yǔ)義主要由前一個(gè)語(yǔ)素?fù)?dān)當(dāng)，后一個(gè)語(yǔ)素“客”字幾乎沒有表義，僅表示這類詞的一種屬性，說(shuō)明這是一類表人的詞語(yǔ)。如“醉客”不應(yīng)解釋為“喝醉酒的客人”，而應(yīng)解釋為和喝醉酒的人或者好飲酒的人。如《后漢書·吳祐傳》中記載：“又安丘男子毋丘長(zhǎng)與母俱行市，道遇醉客辱其母，長(zhǎng)殺之而亡?！备鶕?jù)上下文，我們可以知道“醉客”的意思就是指喝醉酒的人，而不是來(lái)做客的人中喝醉酒的那個(gè)賓客。與“客”本意無(wú)關(guān)。又如“邑客”，初看，也許會(huì)以為當(dāng)解為“從邑（某稱）來(lái)的客人”，與“國(guó)客”相似。但實(shí)際上則不然。邑客指的是“居住在城鎮(zhèn)里的人。如《易林·井之隨》中所提：“蜺見不祥，禍起我鄉(xiāng)。行人畏懼，邑客逃藏。”即是這個(gè)意思。又如“貴客”（2）表示貴官，貴人?！笆菘汀北硎厩迨菟ト踔?，“狂客”指放蕩不羈的人。而歸入此處的“堂客”則有四個(gè)義項(xiàng)，有時(shí)表示婦女，有時(shí)特指已婚婦女，有時(shí)又特指妻子，但有時(shí)甚至特指娼妓。這四個(gè)義項(xiàng)均與“客”本意沒有多少關(guān)系，識(shí)上下文來(lái)確定其所要指的某類女性。第四組的詞語(yǔ)只留下了“客”中表人的微弱義項(xiàng)，并起語(yǔ)法作用，限定詞性為名詞。

由此觀之，“客”的含義在不斷的變化發(fā)展中。我通過對(duì)詞語(yǔ)語(yǔ)料進(jìn)行研究，發(fā)現(xiàn)“賓客，客人”義項(xiàng)使用時(shí)間最久，從先秦到明清多有使用，如《易·需》中：“有不速之客三人來(lái)，敬之終吉?！蓖瑫r(shí)，在“賓客”義項(xiàng)大范圍使用時(shí)，“客”字的含義也開始泛化，用詞的范圍開始廣泛，不再局限于家中賓客范圍，擴(kuò)展到在外的所有旅人、游子，同時(shí)也包括了使者甚至侵略者。另外，“客”在保持其本義的同時(shí)，還分化出了其他的義項(xiàng)，如“水客”產(chǎn)生于魏晉南北朝時(shí)期，“試水客，艤輕舟，娉江婓，與神游”（《文選·蜀都賦》）。又如在唐代產(chǎn)生了“瘦客”，該詞始見于白居易的詩(shī)《酬思黯相君感秋見贈(zèng)》：“夜長(zhǎng)祗合愁人覺，秋令先應(yīng)瘦客知。”這時(shí)的“客”字幾乎喪失了“客人”的本義，僅表示從事某種活動(dòng)的人，甚至還虛化為表示某一類人，類似于一個(gè)定位的不成詞語(yǔ)素。此外，我還發(fā)現(xiàn)如“奴客”、“僮客”等，其解為奴仆，同時(shí)，“奴”、“僮”也可解為“奴仆”之意。那么，“客”字的存在是否可以認(rèn)為只是一種音節(jié)上的補(bǔ)充，而不表意呢？

學(xué)界通常稱擁有“語(yǔ)義虛化，但是沒有完全虛化，同時(shí)位置固定，獨(dú)立成詞性弱，構(gòu)詞能力強(qiáng)”等特點(diǎn)的詞為類詞綴，據(jù)上文分析，古漢語(yǔ)中“客”字符合這些特征，故我以為在歷史發(fā)展過程中，“客”字曾成為過類詞綴，那么，溫州方言中出現(xiàn)“客”字后綴是謂可能，且很可能就是由古漢語(yǔ)“客”類詞綴發(fā)展而來(lái)。

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