初中語文自讀課文教學(xué)初探

潘 攀

（永州市七里店中學(xué)，湖南 永州 425000）

隨著教材改革的不斷深入，自讀課文已成為初級中學(xué)語文教材中一個(gè)不可忽視的重要組成部分。為落實(shí)自讀課文的編排意圖，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用，使自讀課文真正服務(wù)于語文教育教學(xué)，充分發(fā)揮自讀課文的作用，切實(shí)促進(jìn)傳授知識和培養(yǎng)能力的有機(jī)結(jié)合，筆者在教學(xué)實(shí)踐過程中積極探索，勇于創(chuàng)新，進(jìn)行了一系列教、研、練活動，并有了一定收獲。特撰文與同仁分享如下：

1 意義：輔助講讀，促成學(xué)生能力提升

中學(xué)語文新大綱要求，集中體現(xiàn)了新形勢下的教育思想，貫徹了“三個(gè)面向”的精神，以踐行教育、教學(xué)改革的基本要求，以全面提高語文素質(zhì)和大力提高教學(xué)效率為目標(biāo)，把握了學(xué)習(xí)語文的規(guī)律，以科學(xué)化的基本原則，緊緊圍繞“語文素養(yǎng)”，抓住“素質(zhì)”二字做足了文章；充分體現(xiàn)了全新概念的語文教育特點(diǎn)，以培養(yǎng)學(xué)生的語文能力為教學(xué)出發(fā)點(diǎn)和歸宿。新大綱鮮明地體現(xiàn)了“輕語文知識，重語文能力”；將閱讀與積累提到了應(yīng)有的地位，突出了語文與生活的聯(lián)系；注重了創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，突出了學(xué)生的主體地位等特點(diǎn)?；诖四繕?biāo)，教材安排上除講讀課文以外，還設(shè)計(jì)了自讀和課外自讀兩部分課文。

自讀，即自學(xué)，具體來說，是在教師進(jìn)行講讀，授人以漁以后，學(xué)生自主進(jìn)行的一種自學(xué)過程。學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，把講讀課學(xué)到的知識和初步培養(yǎng)起來的能力加以運(yùn)用和實(shí)踐，并從中獲取新的知識，最終完成舉一反三、觸類旁通的知識遷移。因此，講讀和自讀體現(xiàn)的是“知”和“行”的兩面。講讀是傳授知識的過程，是“知”。自讀則是學(xué)后應(yīng)用的過程，即“行”。自讀的講是為了不講自會，教是為了不教自懂。講讀為自讀提供方法和技能，而自讀則檢驗(yàn)和鞏固講讀時(shí)教師傳授的語文學(xué)習(xí)技能。另外，自讀是以培養(yǎng)自學(xué)能力為目標(biāo)，以學(xué)生自我閱讀實(shí)踐為主線，充分激化學(xué)生主體意識，讓他們自求自得，使所學(xué)知識、方法、能力有效遷移和擴(kuò)展。

自讀與講讀兩者相輔相成，渾然一體，構(gòu)成語文單元教學(xué)的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，體現(xiàn)單元教學(xué)的整體性、系統(tǒng)性。

2 現(xiàn)狀：趨于極端，因陳守舊或放任自流

由于一些教師或者習(xí)慣于傳統(tǒng)的單篇教法，或者由于對修訂初中語文教材的編排意圖理解不透徹，因而導(dǎo)致了兩種極端類型的不理想教學(xué)模式。

2.1 因循守舊型

一些教師創(chuàng)新理念不夠，教材改革及培養(yǎng)目標(biāo)不明，以致因循守舊，不分講讀課或自讀課，只要時(shí)間允許就一概采用傳統(tǒng)的教學(xué)模式，題解、正音解詞、分段講解、歸納中心及寫作特點(diǎn)，處理練習(xí)，面面俱到，周而復(fù)始。講讀課滿堂灌，自讀課亦滿堂灌。

這一教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)教師主動傳授，學(xué)生被動接受，忽略了學(xué)生的主體性和能動性，也忽略了學(xué)生的能力培養(yǎng)。

2.2 放任自流型

既然是自讀課，干脆撒手放開，不組織、不引導(dǎo)、不檢查效果。有自學(xué)能力的學(xué)生或許可以提出疑難問題，而絕大多數(shù)學(xué)生則漫無目的，浮光掠影，根本達(dá)不到教學(xué)要求，自學(xué)能力的培養(yǎng)更無從談起。

這一教學(xué)模式流于對學(xué)生自主學(xué)習(xí)的不正確理解，認(rèn)為自主學(xué)習(xí)就是學(xué)生自行進(jìn)行，殊不知，教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、知識底蘊(yùn)及積淀的專業(yè)素養(yǎng)都是學(xué)生最好的仰賴。正所謂，師作舟輯徒行船。教師的指導(dǎo)和引導(dǎo)不僅能讓學(xué)生更好地進(jìn)行自讀，更有助于養(yǎng)成自讀乃至自學(xué)的能力。

以上兩種極端模式主要是對自讀課文的地位、作用認(rèn)識不清，沒有理解自讀課文的編排意圖，沒有遵循自讀課文的教學(xué)原則。

3 策略：明晰原則，四步創(chuàng)新教學(xué)

3.1 明晰原則：舉一反三

我國古代思想家、教育家孔子最早提出了“舉一反三”的教學(xué)原則?，F(xiàn)代著名教育家葉圣陶先生說：“語文教材無非是例子，憑這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三，練成閱讀和作文的熟練技能。因此，教師就要朝著促使學(xué)生‘反三’這個(gè)目標(biāo)精要地講，務(wù)必啟發(fā)學(xué)生的能動性，引導(dǎo)他們盡可能自己去探索?！闭Z文單元教學(xué)的講讀與自讀，完整地體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)的教學(xué)理論和原則。講讀就是舉一，使學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識和獲取知識的方法。自讀就是反三，即運(yùn)用教師教給的方法和規(guī)律，在學(xué)習(xí)中實(shí)踐運(yùn)用。自讀課更能體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。忽視自讀課教學(xué)，或者用講讀課代自讀課，不但違反教學(xué)基本規(guī)律，而且也不利于主體作用的發(fā)揮。

3.2 教學(xué)實(shí)踐：四步創(chuàng)新教學(xué)

第一步：常規(guī)訓(xùn)練，養(yǎng)成良好閱讀習(xí)慣。

自讀課的常規(guī)要求必須常抓不懈，使學(xué)生逐步形成良好的閱讀習(xí)慣。

常規(guī)要求包括：①預(yù)習(xí)課文，熟練地使用工具書，排除字詞障礙。借助注釋了解作者生平簡況及課文背景。②標(biāo)出課文節(jié)次，劃分段落層次，簡要概括段落大意。③分析各段之間的聯(lián)系，在閱讀自讀提示的基礎(chǔ)上，初步歸納中心思想。④畫出能表達(dá)中心思想和寫作特點(diǎn)的詞、句、段，反復(fù)誦讀自認(rèn)為寫得出色的語段，并學(xué)會點(diǎn)評和眉批。⑤列出不理解的疑難問題。常規(guī)要求每節(jié)課都要強(qiáng)調(diào)，并注意按照層次序列加以落實(shí)。自學(xué)習(xí)慣的培養(yǎng)有一個(gè)漸進(jìn)的過程，教師應(yīng)加強(qiáng)指導(dǎo)檢查，剛開始不宜粗放，寧慢勿快，以后逐步加快節(jié)奏。

第二步：巧設(shè)提綱，鞏固提升閱讀技能。

精心設(shè)計(jì)自學(xué)提綱。提綱要根據(jù)同類體裁課文的規(guī)律性知識，體現(xiàn)單元教學(xué)的目的和要求。既要突出單篇課文的重點(diǎn)，又要兼顧知識的覆蓋面及縱橫聯(lián)系，便于學(xué)生思考，鼓勵(lì)學(xué)生自我質(zhì)疑。比如八年級語文上冊第五單元文言文教學(xué)，《大道之行也》是一篇課內(nèi)自讀課文，它與《桃花源記》同屬“理想社會建構(gòu)”。學(xué)生按照常規(guī)要求完成《大道之行也》的初讀之后，在教師的指導(dǎo)下，應(yīng)該能夠設(shè)計(jì)出自讀提綱。①《大道之行也》中的“大道”精髓是什么？②本文從哪幾個(gè)方面闡述了“大道”的要義？③本文從哪幾個(gè)方面闡述了“大同”社會的基本特征？④常用的文言虛詞、文言實(shí)詞、文言句式的歸類整理。自讀提綱力求有梯度，兼顧知識和能力兩方面因素。答案盡可能具體單一，便于消化理解?？紤]到學(xué)生的知識水平和自學(xué)能力存在一定差異，初學(xué)列自讀提綱或處理較難的自讀課文，教師應(yīng)做好示范。示范要定準(zhǔn)基點(diǎn)，面向多數(shù)中等學(xué)生，程度較好的學(xué)生可以拓寬加深內(nèi)容，基礎(chǔ)差的學(xué)生要進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)。

第三步：輕撥重敲，釋疑解難促內(nèi)化。

及時(shí)解決學(xué)生在自讀中的疑難問題。自讀課是讓學(xué)生運(yùn)用講讀課學(xué)來的知識和初步培養(yǎng)起來的能力進(jìn)行自學(xué)實(shí)踐。起步階段教師的輔導(dǎo)尤為重要。輔導(dǎo)的形式與方法是靈活多樣的。①啟發(fā)式，比如對 《大道之行也》中“大道”精髓的理解，可以啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系文章的寫作背景來具體理解其在當(dāng)時(shí)的建構(gòu)意義。這樣一提示，問題便解決了。②誘導(dǎo)式，如一個(gè)詞語的解釋，一段文句的理解，不要僅僅告訴學(xué)生一個(gè)答案，最好誘導(dǎo)他們聯(lián)系上下文在具體的語言環(huán)境中去領(lǐng)悟。③點(diǎn)撥式，比如學(xué)生在自讀時(shí)，對“大同”和“桃源”構(gòu)建的理想社會的理解及文章借敘寄情的寫作手法的運(yùn)用，教師可以引導(dǎo)其開展知識拓展型研究性學(xué)習(xí)，聯(lián)系如“烏托邦”理想社會來加深理解，從而對其整體印象做一個(gè)更好的把握。教師的輔導(dǎo)要把主要精力放在帶有普遍性的疑難問題上，對程度好的學(xué)生輕撥，對基礎(chǔ)差的學(xué)生重敲。

第四步：反思交流，團(tuán)隊(duì)協(xié)作求質(zhì)躍。

做好自讀課的總結(jié)工作，對檢查自學(xué)效果，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣大有益處?？偨Y(jié)可以從兩方面進(jìn)行：第一，檢查效果。但要注意防止走過場，流于形式。檢查的方式可以是提問質(zhì)疑，也可以是書面練習(xí)，還可以是收閱筆記。第二，交流自學(xué)體會。可分組座談，也可以選擇不同類型的幾位學(xué)生全班交流。通過談體會，互相啟發(fā)，取長補(bǔ)短，特別是那些在自學(xué)中嘗到甜頭，收益較大的同學(xué)的切身感受，對其他同學(xué)將產(chǎn)生激勵(lì)作用。教師應(yīng)在學(xué)生交流的基礎(chǔ)上作評價(jià)性的小結(jié)肯定成績，指出不足，多加鼓勵(lì)。

3.3 教學(xué)實(shí)績：成效斐然

通過近幾學(xué)年的教學(xué)實(shí)踐和訓(xùn)練，收獲了可喜的成就，可以說是成效斐然。具體來說，有以下幾個(gè)方面。

我更好地理解和把握了自讀課文的設(shè)計(jì)理念，能更好地實(shí)現(xiàn)以傳授為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)學(xué)生為主，從一個(gè)知識的傳授主體轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自主學(xué)習(xí)，自主探究的協(xié)助者、指導(dǎo)者，從而真正實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新教學(xué)。

而我的學(xué)生更明晰自讀課文與講讀課文相輔相成，渾然一體，不可分割的關(guān)系，從而更重視自讀過程。而這在一定意義上，也切實(shí)保障了學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，由被動接受型學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)樽灾魈骄啃詫W(xué)習(xí)。自然，也真正實(shí)現(xiàn)了大綱能力培養(yǎng)的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)閱讀、理解和表達(dá)能力的突破。

此外，這一實(shí)踐對教育理念的轉(zhuǎn)變，學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，以及國家正在倡導(dǎo)的研究型學(xué)習(xí)都起到了積極的促進(jìn)作用。

基于上述收獲，現(xiàn)在我的經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)推廣到全校的自讀課文教學(xué)上。這也是另一有力佐證。

當(dāng)然，“教無定式，學(xué)無定法?！弊宰x課的教學(xué)，各位同仁可能有更好的認(rèn)識和策略，但我想，所有的認(rèn)識和策略都會有共通之處，那就是，在遵照教學(xué)規(guī)律和原則的前提下，進(jìn)行大膽探索和試驗(yàn)，在實(shí)踐中不斷總結(jié)完善，使自讀課教學(xué)更科學(xué)，更有利于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和寫作能力，促進(jìn)單元教學(xué)水平的提高。