學(xué)習(xí)鄧小平的理論品格，不斷推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新

李達(dá)龍 曾 敏

（瀘州醫(yī)學(xué)院 四川 瀘州 646000；瀘州職業(yè)技術(shù)學(xué)院 四川 瀘州 646000）

鄧小平是當(dāng)代中國偉大的馬克思主義者，是中國特色社會主義理論的主要創(chuàng)立者。改革開放30年來，中國的變化翻天覆地崛起勢不可擋，而這一歷史性的轉(zhuǎn)變與我黨的理論創(chuàng)新取得的豐碩成果密切關(guān)聯(lián)。江澤民指出：“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉?！闭窃诟母镩_放實踐的基礎(chǔ)上不斷實現(xiàn)理論的創(chuàng)新，使我們黨的指導(dǎo)思想實現(xiàn)活水源源不斷注入，在這些偉大理論成果的指引下，斗轉(zhuǎn)星移改變著中國，繼往開來也改變著世界。當(dāng)我們今天高舉中國特色社會主義理論體系成果的偉大旗幟昂首前進(jìn)之際，鄧小平繼承發(fā)展馬列主義、毛澤東思想，創(chuàng)立鄧小平理論中所展現(xiàn)出來的理論品格，對我們黨不斷推進(jìn)理論的創(chuàng)新具有現(xiàn)實的指導(dǎo)意義。

一、不丟老祖宗、敢于堅持，使理論的創(chuàng)新有了正確的方向與思想方法

“文革”結(jié)束，十年的浩劫終于打上了沉重的句號，中國面臨向何處去的歷史關(guān)頭。1978年在思想意識形態(tài)上，既有“兩個凡是”的堅冰阻撓，也有《實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》的石破天驚；國外“非毛化”的輿論喧囂塵上，國內(nèi)資產(chǎn)階級自由化言論也遙相呼應(yīng)。面對這棘手的復(fù)雜局面，歷史的轉(zhuǎn)折關(guān)頭，鄧小平以無產(chǎn)階級革命家巨大的政治魄力和非凡的理論勇氣，帶領(lǐng)全黨認(rèn)真總結(jié)歷史經(jīng)驗，把毛澤東晚年的錯誤同毛澤東思想的科學(xué)體系區(qū)分開來，既反對以教條主義的態(tài)度對待馬列主義、毛澤東思想，也反對否定毛澤東思想的錯誤思潮。1979年在黨的理論工作務(wù)虛會議上，鄧小平首先代表黨中央提出四項基本原則。他指出：“我們要在中國實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，必須在思想上政治上堅持四項基本原則。這是實現(xiàn)四個現(xiàn)代化的根本前提。”［1］P172鄧小平反復(fù)強調(diào)堅持四項基本原則是我們黨和國家的長期任務(wù)，并致力于將其法律化。1980年12月鄧小平鄭重提出，堅持四項基本原則 “要用適當(dāng)?shù)姆尚问郊右源_定”，［1］P358告誡我們?nèi)绻麆訐u了這四項基本原則中的任何一項，那就動搖了整個社會主義事業(yè)，整個現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。在他的推動下，四項基本原則載入了黨章和憲法序言，從而成為黨紀(jì)國法具有了法律效力。為了統(tǒng)一全黨的思想，在長達(dá)一年半之久的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》的起草工作中，鄧小平始終關(guān)注，為《決議》的起草付出了他的智慧和心血。這期間以鄧小平為首的老一輩革命家反復(fù)強調(diào)毛澤東思想的旗幟丟不得，堅持“老祖宗不能丟”，并且為《決議》的起草提出了三條指導(dǎo)性原則。正是在這些正確的原則和思想的指導(dǎo)下，1981年6月27日，中共中央召開了十一屆六中全會，全會討論并一致通過了《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，在中國一個關(guān)鍵的歷史時期這一光輝文獻(xiàn)的問世，客觀公正的地評價了毛澤東同志的歷史功績高高地舉起了毛澤東思想的偉大旗幟，率領(lǐng)全黨放下了沉重的歷史包袱，沿著改革開放的道路輕裝前進(jìn)。

20世紀(jì)九十年代初，東歐劇變蘇聯(lián)解體，馬列主義理論受到西方資產(chǎn)階級政客的攻擊、誹謗和責(zé)難，鄧小平堅信馬列主義是真理，真理和科學(xué)是打不倒的，堅決站在捍衛(wèi)馬克思主義的最前列，充分展示了一個馬克思主義者堅定的立場，崇高的理論品格。正因為不丟老祖宗，敢于堅持馬列主義、毛澤東思想使理論的創(chuàng)新有了正確的方向與思想方法，1992年在這個思想解放的春天，社會主義市場經(jīng)濟(jì)理論得以形成和發(fā)展，鄧小平理論實現(xiàn)了進(jìn)一步的豐富和發(fā)展，從而推動了改革開放的深入和深化。

二、不盲目崇拜、敢于超越，不斷開拓馬克思主義理論的新境界

“文革”剛結(jié)束的中國，面對著嚴(yán)峻的歷史抉擇。是盡快從“文革”的災(zāi)難中走出來，集中精力智慧努力把我國建設(shè)成為一個強大的社會主義現(xiàn)代化國家，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，還是沉淪于“左”的泥潭，延續(xù)“文革”及以前“左”的錯誤方針把階級斗爭為綱進(jìn)行到底。

然而，直面這重大的歷史抉擇時，黨內(nèi)個人崇拜的陰影驅(qū)之不散，沿襲“文革”的口號和理論不絕于耳，阻礙撥亂反正的力量異常強大，導(dǎo)致了新時期第一階段黨的建設(shè)和社會主義事業(yè)的徘徊不定步履維艱。“兩個凡是”之下新的造神運動還要繼續(xù)，并成為橫亙在撥亂反正邁向新時期道路上的攔路虎。而遙遙無期的徘徊，對于渴望強盛和發(fā)展的中國來講是倒退。突破“兩個凡是”的陰霾，越過彷徨已經(jīng)成為中國人民不可阻擋的吶喊。鄧小平在這一歷史時期堅決向“兩個凡是”發(fā)起了挑戰(zhàn)。一場思想路線上的較量空前激烈，思想的交鋒和洗禮跌宕起伏，全國范圍的真理標(biāo)準(zhǔn)大討論風(fēng)云激蕩。在堅持實事求是還是堅持“兩個凡是”的尖銳對立和沖突中，鄧小平等老一輩革命家認(rèn)為要從“文革”的災(zāi)難中走出來，不但要揭批“四人幫”的罪行，而且要徹底糾正“左”的錯誤，認(rèn)真總結(jié)歷史經(jīng)驗教訓(xùn)，恢復(fù)和發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，只有如此，黨才能真正領(lǐng)導(dǎo)全國人民一心一意進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)。正是出于對毛澤東思想的正確理解和把握，對 “兩個凡是”“左”的實質(zhì)的準(zhǔn)確認(rèn)識，在這場激烈的政治較量中鄧小平義無返顧。1977年5月24日鄧小平鮮明地表明了自己對“兩個凡是”的看法，1978年5月11日《光明日報》發(fā)表特約評論員文章 《實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》向“兩個凡是”發(fā)起了進(jìn)攻，在全國激起了軒然大波，思想解放勢不可擋。然而“左”的力量也在奮起反擊，在面臨巨大壓力的時刻，5月19日鄧小平率先頂著風(fēng)險出來表態(tài)堅持真理標(biāo)準(zhǔn)大討論。6月在全軍政治工作會議上鄧小平號召全黨全軍，肅清林彪、“四人幫”的流毒，撥亂反正，打破精神枷鎖，使我們的思想來一個大是解放。鄧小平的講話極大地支持了真理標(biāo)準(zhǔn)大討論，而這一載入史冊的思想解放運動，打破了過去盛行的個人崇拜和教條主義的精神枷鎖，沖破了“左”的思想和“兩個凡是”的束縛，推動了人們正確認(rèn)識和對待毛澤東同志晚年的錯誤與毛澤東思想的關(guān)系，為各條戰(zhàn)線的治理整頓，大規(guī)模的撥亂反正，解決歷史遺留問題創(chuàng)造了條件，為十一屆三中全會的召開作了思想上的準(zhǔn)備。在《解放思想、實事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》的講話中鄧小平尖銳地指出：一個黨、一個國家、一個民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機就停止了，就要亡黨亡國。只有解放思想，實事求是，一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，我們的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)才能順利進(jìn)行，我們黨的馬列主義、毛澤東思想的理論才能順利發(fā)展。正是從中國的國情出發(fā)，在新的建設(shè)社會主義道路的探索中這種無畏超越勇氣，催生了華夏大地的改革春潮，創(chuàng)立了鄧小平理論豐富發(fā)展了馬列主義、毛澤東思想開拓了馬克思主義發(fā)展的新境界。

三、不拘泥結(jié)論，敢于突破，實現(xiàn)理論的與時俱進(jìn)

社會主義從理論到實踐都經(jīng)歷了一個曲折的過程，而社會主義的建設(shè)同樣不是一帆風(fēng)順！蘇聯(lián)東歐的劇變使社會主義運動遭遇了嚴(yán)重的挫折，中國作為一個社會主義國家，必須走出傳統(tǒng)的社會主義觀的束縛，擺脫對馬克思主義理論教條化的理解，這就意味著必須把社會主義重新置于現(xiàn)實的基礎(chǔ)上進(jìn)行認(rèn)識。鄧小平說： “絕不能要求馬克思為解決他去世之后上百年幾百年所產(chǎn)生的問題提供現(xiàn)成答案。列寧同樣也不能承擔(dān)為他去世以后五十年、一百年所產(chǎn)生的問題提供現(xiàn)成答案的任務(wù)”。［2］P291多次強調(diào)指出究竟什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義這個問題我們“不是完全清醒，”［2］P63“并沒有完全搞清楚”。［2］P139一針見血地把問題提到全國人民面前。并對這兩個建設(shè)中國特色社會主義首要的基本理論問題進(jìn)行艱辛的探索，特別指出：“不解放思想不行，甚至于包括什么叫社會主義這個問題也要解放思想?！保?］P312在領(lǐng)導(dǎo)中國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史進(jìn)程中，進(jìn)行不懈的探索和深邃的思考，對傳統(tǒng)的社會主義觀進(jìn)行認(rèn)真的反思。從1978年十一屆三中全會以來不斷糾正對社會主義不正確的認(rèn)識：經(jīng)濟(jì)長期處于停滯狀態(tài)總不能叫社會主義；人民的生活長期處于很低水平更不能叫社會主義；貧窮不是社會主義；經(jīng)濟(jì)落后、精神匱乏不是社會主義；不斷排除過去在歷史上、思想上、觀念上對社會主義的各種附加，保留了以往對社會主義認(rèn)識中合理的成分，澄清了原來對社會主義認(rèn)識中的不科學(xué)成分，強調(diào)了過去被忽略的社會主義的內(nèi)容。在中國十多年改革開放實踐的基礎(chǔ)上，在科學(xué)社會主義發(fā)展的歷史上，1992年鄧小平明確提出了社會主義本質(zhì)的科學(xué)命題，揭示了社會主義的科學(xué)內(nèi)涵，從而把人們對社會主義的認(rèn)識提高到了新的科學(xué)水平，這是對馬克思主義創(chuàng)造性的發(fā)展，實現(xiàn)了理論上的與時俱進(jìn)，為探索中國特色社會主義道路提供了科學(xué)的理論指導(dǎo)，推動了中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)蒸蒸日上與日爭輝。

四、立足改革開放新實踐，不因循守舊，敢于創(chuàng)造實現(xiàn)理論創(chuàng)新

鄧小平同志作為一個偉大的馬克思主義者，一個深愛祖國和人民的愛國主義者，面對一個發(fā)展中國家，一個農(nóng)業(yè)大國，怎樣讓中國步入發(fā)展的快車道？他力促黨和國家工作重點的轉(zhuǎn)移，堅決向存在嚴(yán)重弊端的經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)行改革，努力調(diào)動廣大人民群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性。在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制的改革中進(jìn)一步解放思想，極大地促進(jìn)了農(nóng)村生產(chǎn)力解放和發(fā)展。與此同時在對時代主題和世界經(jīng)濟(jì)技術(shù)現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢準(zhǔn)確的把握的基礎(chǔ)上，作出了世界是開放的世界，中國的發(fā)展離不開世界的科學(xué)論斷。伴隨經(jīng)濟(jì)特區(qū)的開辦使我們認(rèn)識到特區(qū)雖小，但它卻是一個個明亮的窗戶，一道道亮麗的風(fēng)景，打開了我們的眼界，開闊了我們的胸懷和視野，拓展了我們的認(rèn)識，其示范、輻射和帶動由點及面，把一個改革開放的中國推向了世界舞臺，從而在世界歷史發(fā)展的舞臺上，中國不斷演繹精彩的傳奇。立足改革開放的新實踐和對實踐經(jīng)驗的總結(jié)，一系列新的理論成果得以形成，經(jīng)受了實踐的檢驗，并指導(dǎo)新的實踐?！耙粐鴥芍啤崩碚摰奶岢鍪刮覀兂晒鉀Q了港、澳問題，為促進(jìn)臺灣問題的解決奠定了堅實的基礎(chǔ)，為中華民族的偉大復(fù)興及富強、民主、文明、和諧社會主義現(xiàn)代化強國的建立提供了強大的理論指導(dǎo)。

總之，在鄧小平同志的身上，這些偉大的理論品格展示了一位偉大的馬克思主義者的睿智、進(jìn)取與摯愛。而它根源于的馬克思主義的實踐觀和群眾觀。對于十一屆三中全會以來路線、方針、政策鄧小平始終堅持由實踐來檢驗，他說：“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，實踐是檢驗路線、方針、政策是否正確的唯一標(biāo)準(zhǔn)”［2］P28鄧小平堅持不管什么做法，一定要在實踐中檢驗，在實踐中探索。“我們改革開放的成功，不是靠本本、而是靠實踐，靠實事求是”。［2］P382而堅持實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，尊重實踐，必然要求尊重群眾，因為人民群眾是社會實踐的主體，是歷史發(fā)展的決定力量鄧小平講：我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民。他充分繼承和發(fā)揚毛澤東所倡導(dǎo)的群眾路線，強調(diào)從人民利益出發(fā)，一切以符合人民群眾的利益為標(biāo)準(zhǔn)，把人民群眾擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、滿意不滿意、答應(yīng)不答應(yīng)作為黨的全部工作的出發(fā)點和歸宿。正是運用了馬克思主義的實踐觀，群眾觀使得小平同志目光遠(yuǎn)大、胸襟開闊、創(chuàng)新無阻、新的理論成果威力強大為中國的騰飛開辟了一個新的時代。

［1］鄧小平文選（第 2 卷）［M］.北京：人民出版社，1994.

［2］鄧小平文選（第 3 卷）［M］.北京：人民出版社，1994.