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      古今多少事都付笑談中
      ——談《煮酒論英雄》的審美價值

      2010-08-15 00:46:01潘麗娜
      黑龍江史志 2010年7期
      關鍵詞:青梅蚌埠劉備

      謝 靈,潘麗娜

      (蚌埠坦克學院 中文教研室 安徽 蚌埠 233050)

      古今多少事都付笑談中
      ——談《煮酒論英雄》的審美價值

      謝 靈1,潘麗娜

      (蚌埠坦克學院 中文教研室 安徽 蚌埠 233050)

      《青梅煮酒論英雄》是《三國演義》中膾炙人口、廣為傳頌的佳作,作品中成功地刻畫了劉備、曹操等閃爍著藝術光輝的典型人物形象,具有獨特的美學價值,不僅能增長人們的歷史知識,豐富人們的謀略經(jīng)驗,而且可以得到藝術上的審美享受。

      《三國演義》 《煮酒論英雄》 審美價值

      《三國演義》是我國第一部長篇章回小說,也是歷史演義小說的開山之作。作者羅貫中依據(jù)陳壽的《三國志》和裴松之注等史料,對元代《三國志平話》和流傳在民間的“三國故事”加以藝術的再創(chuàng)造,在對歷史事件選擇、加工的基礎上,通過合理的藝術想象來塑造人物和編述故事情節(jié)。《青梅煮酒論英雄》是《三國演義》中第二十一回的一部分,它同溫酒斬華雄、草船借箭和空城計等章節(jié)一樣,都是膾炙人口、廣為傳頌的佳作,作品中成功地刻畫了劉備、曹操等閃爍著藝術光輝的典型人物形象,具有獨特的美學價值,它不僅能增長人們的歷史知識,豐富人們的謀略經(jīng)驗,而且可以讓人從中得到藝術上的審美享受。

      一、劇烈的戲劇化情節(jié)彰顯英雄的本色

      《青梅煮酒論英雄》描寫曹操和劉備二人的一次酒會。故事按照酒會的進程分為開端、發(fā)展、高潮和尾聲四部分;情節(jié)發(fā)展升降有序、起伏莫測,具有強烈的戲劇性。

      故事的開端交代了劉備行韜晦之計。在此之前,小說已對曹操、劉備二人的不同處境和性格,以及相互間的關系作了必要的交待:漢末,在連年混戰(zhàn)過程中,曹操、劉備、孫堅漸次崛起。先是曹操以“勤王”名義救援了潰敗中的漢獻帝,并強迫獻帝遷都許昌,從此他就“挾天子以令諸侯”。經(jīng)過十一年的長期爭戰(zhàn),他先后殲滅了袁紹、袁術等軍閥,統(tǒng)一了黃河流域,占據(jù)了中原地帶。曹操身在朝廷,大權獨攬,笑傲群雄,躊躇滿志;劉備卻在呂布手下吃了敗仗后,不得已而投曹操,猶如籠中鳥、網(wǎng)中魚,不乏籠網(wǎng)羈絆之苦,心懷壯志而勢力單薄。

      曹操慧眼識英雄,不因劉備窮途投靠而輕視之,對其既敬重友好又限制提防。敬重友好,意在籠絡人心,使天下英雄來歸;限制提防,是怕釀成后患。而劉備身在曹營,心在圖謀天下。對曹操,既畏其“雄”,又恨其“奸”。畏其雄,表面謙恭;恨其奸,暗里參加反曹聯(lián)盟。作品中把曹操和劉備之間的既友好又斗爭,以友好掩蓋著斗爭微妙關系描寫的淋漓盡致,既為本篇故事的發(fā)生提供了重要的背景,也為情節(jié)的發(fā)展創(chuàng)造了成熟的條件。

      故事的發(fā)展構成精采動人的矛盾沖突。作者有意制造緊張氣氛,設置誤會,把劉備推到被動的處境,細致表現(xiàn)了劉備緊張的心理情態(tài)。此篇寫道:一日關羽、張飛不在,劉備正在后園澆萊,突然曹操派許褚和張遼帶著數(shù)十人來請他。劉備參加過反曹集團,時時擔心禍起蕭墻。面對曹操的“請”,難免生疑。到相見時,曹操對劉備沒有寒暄客套,劈頭蓋臉來一句“在家做得好大事!”把劉備“唬得面色如土”。隨后筆鋒一轉,讓曹操深情地回憶敘述征討張繡途中望梅止渴的往事,進而說明宴請劉備的原因,使情節(jié)發(fā)展波瀾起伏,由升而降,使讀者在刀光劍影的高度緊張之后享受到青梅煮酒詩情畫意的快慰。這為故事的“高潮”作了鋪墊,形成一種厚積薄發(fā)的蓄勢。

      情節(jié)層層傳遞,推動了高潮的水到渠成。兩人論戰(zhàn)環(huán)環(huán)緊扣,名為論英雄實則比賽智謀。曹操主動出擊,層層緊逼;劉備被動設防,步步為營,以屈求伸。作家特別表現(xiàn)了曹操先談龍變,再論當世英雄;劉備采取迂回戰(zhàn)術,面對曹操的追問先是推說不知,不得已再說出當時的一群“非英雄”,到劉備聽到曹操稱他為英雄時,嚇得聞言失筋,至此情節(jié)發(fā)展到了高潮。劉備巧借聞雷掩飾自己的驚慌,劇烈的戲劇化情節(jié)彰顯了曹操與劉備各自的英雄本色

      二、鮮明的人物個性化比對出英雄的類型

      《三國演義》在人物塑造上有著驚人的成就。小說寫了大約四百多個人物,其中的主要人物如諸葛亮、曹操、劉備、關羽、張飛、周瑜等,都具有鮮明的個性,成為文學史上不朽的典型形象?!肚嗝分缶普撚⑿邸纷プ∪宋镄愿竦幕咎卣?,突出某一個方面,加以夸大,用對比方法,著重塑造了曹操、劉備的二人不同類型的英雄形象。

      曹操是羅貫中把民間有關曹操奸詐的傳說,集中起來,塑造的一代奸雄形象。說他“奸”,是因為他老謀深算、精于權術,有一套收買人心的手段,又詭計多變、心狠手毒;說他“雄”,他畢竟是個英雄,有膽識有氣魄。魯迅曾經(jīng)這樣評價曹操“曹操是一個很有本事的人,至少是一個英雄”?!肚嗝分缶普撚⑿邸酚么蟀氲钠鑼懖懿傩愿裰小靶邸钡囊幻?,表現(xiàn)其“雄”的言行和氣質。忽而天上人間,忽而異地眼前,變化多端,使曹操性格中“雄”的一面得到了充分的展示。“談龍變”,說明曹操巧于思辯,見識廣博;品評當世風云人物,說明曹操慧眼獨具,識人之深;給英雄下定義以及稱劉備和自己是英雄,更說明他氣魄宏大,自視甚高。羅貫中在其他章節(jié)寫其“奸”,借助本篇寫其“雄”,彼此照映,相輔相成,使“大奸”和“強雄”統(tǒng)一于曹操一人之身,曹操便成了一個令人喜、令人畏、令人恨的不朽的藝術典型。曹操若非“強雄”,無疑不成“大奸”,因之也就失去了他作為全書主要反面人物而存在的審美價值。

      《青梅煮酒論英雄》塑造曹操的形象,是采用先揚后抑手法。讓曹操“說破英雄”之后,由“揚”而“抑”,精心安排了曹操被劉備蒙騙的情節(jié)。這種獨具匠心的安排,使人清楚地看到:曹操同袁術、袁紹、劉璋、劉表、張繡、張魯之輩比,天地懸遠,稱英雄而無愧;同劉備比,他就稍遜一籌了。不過,作者對曹操的“抑”是極有分寸的。他雖然描寫了曹操最終的“一失”,被劉備瞞了過去,但這種“失”同曹操“雄”的氣質相比較,只是大智之小愚,強雄之弱為。況且又是失之于英雄劉備,并非其他平庸之輩,給人的總體感受依然是“了不起”。羅貫中如此塑造曹操的形象,大有一石數(shù)鳥之妙:一是妙在反映了歷史上曹操其人的本質真實,符合“歷史小說”的要求;二是妙在豐富了曹操形象的性格內涵,增強了這個典型的真實性;更精妙處的還在于運用“水長船高”的描寫方式,以強襯強,有力地突出了劉備的形象。

      劉備是羅貫中塑造的理想化帝王英雄形象,是《青梅煮酒論英雄》中作者熱情歌頌的主角。他以民為本、禮賢下士、寬厚待人,是能屈能伸的大丈夫。表面上他胸無大志、腹無良謀,實際胸懷帝王之志、為大計行韜晦之策。

      羅貫中采用了對比、襯托、直接描寫和間接描寫等藝術手法塑造劉備的仁君形象,最妙的一招是采用先抑后揚的手法,通過描寫劉備驚喜相伴心理情態(tài)的微妙變化來表現(xiàn)人物性格。在情節(jié)發(fā)展部分,劉備由“驚”而“喜”;在故事高潮中,劉備由“喜”到“驚”。曹操“談龍變”,已在劉備心頭罩上了陰影。接著,曹操又說:“龍之為物,可比世之英雄。玄德久歷四方,必知當世英雄。請試指言之?!眲淞π许w晦,怕提“英雄”二字。曹操的這番話,偏偏無意中觸及了他最敏感的神經(jīng)。于是,劉備的心理情態(tài)又出現(xiàn)了由“輕松”到“緊張”的變化。不過此時的“驚”,但并沒達到驚慌失措的地步。他“謙遜推辭,不肯答問”的表現(xiàn),說明他驚慌而力求鎮(zhèn)靜,緊張而自我控制。但曹操再三追問,劉備出于無奈,只得虛與周旋,歷數(shù)袁術、袁紹、劉表、孫策等人物,稱他們?yōu)椤坝⑿邸?。曹操則不以為然,說英雄應該“胸懷大志,腹有良謀,有包藏宇宙之機,吞吐天地之志”,進而指出:“今天下英雄,惟使君與操耳!”曹操語出真誠,恰恰道破了劉備的心病。于是,劉備那驚慌、緊張的情態(tài)也發(fā)展到了頂峰,以致露出“聞言失筋”的狼狽相,突然又以極為精煉的筆墨描寫了劉備的鎮(zhèn)靜從容,以“聞雷失筋”的謊言掩飾“聞言失筋”的真相,避免了曹操的懷疑。前面論戰(zhàn)中曹操是攻手,處處顯示是英雄;劉備是防手,時時流露出一副庸人相。但最后劉備“巧借聞雷來掩飾”,騙過了老謀深算的曹操,凸顯了劉備的大智若愚的英雄本色。這種理想化的情節(jié)描寫,以極大的“爆發(fā)力”,完成了劉備心理由驚到喜、再有喜到驚再到喜的徹底轉變,凸現(xiàn)了他隨機應變的才能。這種淋漓盡致地刻畫完全符合劉備“趨身虎穴”的處境,是其心理發(fā)展的必然,不僅沒有損劉備的英雄形象,反而給他增添了有血有肉的真實性。這種把正面英雄人物置于絕境,造成一種強烈的“危機感”,更能產(chǎn)生“奪人心志”的審美效果。

      三、文白相伴的語言風格極具英雄形象的凝練傳神

      《三國演義》所用的語言是“文不甚深,言不甚俗”的淺近文言,有利于營造歷史的氣氛。偏于敘述而少描寫,其敘述語言以粗筆勾勒見長,簡潔、明快、生動、有力,洋溢著一種陽剛之氣?!肚嗝分缶普撚⑿邸芬膊焕?,具有言簡意賅,語氣明快,凝練傳神的審美價值。

      凝練體現(xiàn)在文本的敘述性語言上;傳神體現(xiàn)在個性化的人物語言上。如曹操見到劉備的第一句話“在家做得好大事!”這就把曹操的咄咄逼人、驕縱多疑,老謀深算的性格特點展示無余。曹操講述望梅止渴故事時,那種自命不凡的神態(tài)躍然紙上。面對老謀深算的曹操,劉備也毫不遜色,論英雄的過程中,在曹操的逼問下,劉備顧左右而言其他,列舉了許多人時都用探詢的語氣說道“可為英雄?”語言深藏不露,謹慎沉著。而曹操把劉所列舉英雄,用肯定的語氣“非英雄也”一一加以否定。兩人語言截然不同,個性鮮明:曹野心勃勃,有奸雄之氣,似騰身于宇宙之間的飛龍;劉大智若愚,內孕英雄之心,特別在他聞言失箸的時候從容地說出“一震之威,乃至于此”,體現(xiàn)了他的機警靈活、應變自如,不折不扣顯示了劉備似隱伏于波濤之內的潛龍。

      《三國演義》一問世,就在社會上廣泛流行,不少文人模仿其語言風格,對后世的歷史演義小說創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠的影響。

      謝靈(1954—)女,安徽蚌埠人,中國人民解放軍蚌埠坦克學院教授,研究方向:軍事寫作學、軍事文藝理論、軍人審美學、中國傳統(tǒng)文化;潘麗娜(1982—),女,安徽蚌埠人,中國人民解放軍蚌埠坦克學院助教,研究方向:漢語言文學。

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