原生態(tài)概念已近有名無(wú)實(shí)

前不久，首屆中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽會(huì)在濟(jì)南落幕。這屆博覽會(huì)推出的高層論壇還對(duì)當(dāng)下的“非遺”保護(hù)進(jìn)行了理性分析，對(duì)亂用和篡改非遺名錄的現(xiàn)象進(jìn)行了剖析。

中央民族大學(xué)教授、國(guó)家非遺產(chǎn)保護(hù)工作專家委員會(huì)委員祈慶富極力反對(duì)“原生態(tài)”概念用在非物質(zhì)遺產(chǎn)保護(hù)上，“網(wǎng)上的東西全是炒作，越不原生態(tài)的東西越被說(shuō)成是原生態(tài)。二人轉(zhuǎn)變成小品，它就不是二人轉(zhuǎn)了；還有原本是用天然礦物質(zhì)做成的唐卡，如今也在網(wǎng)上出現(xiàn)了價(jià)格低廉的速成品，其實(shí)真正有價(jià)值的唐卡需要用一年的時(shí)間來(lái)制作，如果變成了機(jī)械生產(chǎn)，還用得著保護(hù)嗎？聯(lián)合國(guó)教科文組織的公約里，對(duì)保護(hù)有一個(gè)專門的解釋，是指確?！沁z’生命力的各種措施，而這個(gè)生命力是指其自身的生命力，如果說(shuō)‘非遺’可以發(fā)展，也是指其自身的發(fā)展。”

祈慶富還認(rèn)為：“在保護(hù)‘非遺’的同時(shí)，我們也應(yīng)對(duì)名錄本身進(jìn)行保護(hù)，如今亂用名錄已成風(fēng)氣。比如某白酒和某飲料，‘非遺’僅僅指其釀造和制作技藝，并不是產(chǎn)品本身。所謂非物質(zhì)文化遺產(chǎn)并不是指具體的東西。另外，入圍遺產(chǎn)名錄也并不意味著申請(qǐng)了專利或確認(rèn)了知識(shí)產(chǎn)權(quán)，當(dāng)然它自身有知識(shí)產(chǎn)權(quán)問(wèn)題，但我們是保護(hù)人類文化，并不是在進(jìn)行專利申請(qǐng)?！?/p>