□沈郁文(南昌師范高等??茖W校人文科學系, 南昌 330013)
□陽 達(華東交通大學人文學院, 南昌 330013)
禁體詩是唐宋以來文人之間詩歌唱和的重要表現(xiàn)形式。從吟詠對象來說,禁體詩大體屬于詠物詩的范疇,其內容大多以吟詠自然景物為主;但與一般的詠物詩又不盡相同,即禁體詩對所詠之物帶有限制性。清人金武祥把禁體詩分為兩類:“如歐、蘇詠雪避玉、月、梨、梅等字,此以題義為禁也;如陳廷慶詠鳥避鳥字偏旁,若山、水、草、木題,則避山、水、草、木偏旁,此以題中字形為禁也”①,從中可以看出,禁體詩不僅在題義上有所規(guī)定,對題中字形亦加以限定。
據(jù)歐陽修《六一詩話》記載,以“禁體”作為詩歌吟詠體裁,似起于宋初真宗年間,“國朝浮圖以詩名于世者九人,故時有集號九僧詩?!敃r,有進士許洞者,善為詞章,俊逸之士也。因會諸詩僧分題,出一紙,約曰:‘不得犯此一字?!渥帜恕健?、‘水’、‘風’、‘云’、‘竹’、‘石’、‘花’、‘草’、‘雪 ’、‘霜 ’、‘星’、‘月’、‘禽’、‘鳥’之類;于是諸僧皆閣筆。”②歐陽修在頴州時,也曾以此做了一首《雪》詩,序曰:“玉、月、梨、梅、練、絮、白、舞、鵝、鶴等字,皆請勿用。”③即規(guī)定詩中不能出現(xiàn)與題義相近或是形體相似的字詞。之后經過蘇軾等人的唱和,禁體詩便逐漸成為文人雅士聚會酬唱的風尚,甚至被引入了科舉領域。
但禁體詩屬于詠物詩的范圍,與科舉有何聯(lián)系呢?元人劉塤對此有所介紹:“有律詩而后有絕句,絕句至宋而后尚禁體,其法以不露題字為工,以能融題意為妙,蓋舉子業(yè)之余習也。”④(《禁題絕句序》)舉子業(yè),即舉業(yè),指的是“諸生應試之文”⑤。
宋以后,舉業(yè)經常出現(xiàn)在文人文集之中,“大抵今之讀書為儒者,通一世皆是學舉業(yè)之人。自兒童學語便對以屬對,既而少長,雖次第讀《孝經》《論》《孟》《詩》《書》經,莫非為舉業(yè)之具”⑥(《答陳伯澡十》)。特別自元以降,舉業(yè)則成為以八股文為文體形式,“四書”、“五經”為內容的應試之文的通稱。劉塤之所以說禁體詩是舉子業(yè)的余習,主要在于禁體詩與舉子業(yè)之間有著相同之處,即兩者都不能顯露題中限定的字詞,但要能融合題意,這實際上就道出了兩者在破題上都有著相同的要求。
在科舉考試中,不管是詩賦或是舉業(yè)的破題,對整篇文章都有著極其重要的作用。尤其是當批卷官面對堆積如山的考卷,但又要在規(guī)定的時限內公布考試成績等矛盾時,他們可能只會注重前面的破題,而無暇顧及全篇的內容。正是如此,士人對破題非常重視,并總結了許多方法,試以舉業(yè)為例:
凡作破題,最要扼題之旨、肖題之神,期于渾括清醒,精確不移,其法不可侵上,不可犯下,不可漏題,不可罵題。語涉上文謂之侵上,語犯下文謂之犯下。將本題意思未經破全或有遺漏,謂之漏題;將本題字眼全然寫出,不能渾融,是謂罵題。其兩句之中有明破、暗破。明破者,就本題字明明破出,如孝弟字即還他孝弟,道德字即還他道德是也;暗破者,將題目字暗暗點換,如孝弟類以倫字代之;如道德類以理字代之是也。⑦
引文中歸納了破題的基本原則:不能侵上,不能犯下,不能漏題,亦不能罵題。尤其是罵題,“將本題字眼全然寫出,不能渾融”,這就可以看出舉業(yè)在破題之時,與禁體詩的創(chuàng)作要求一樣,“不露題字為工,以能融題意為妙”。
舉業(yè)的破題技巧有很多種,如明破、暗破等。關于暗破的妙處,時人經常引用這個故事以作說明,“平涼趙公時春年九歲應童子試,文佳甚。學使者疑其代作,面試之,以‘子曰’二字命題,公應聲曰:‘匹夫而為百世師,一言而為天下法?!瘡兔再x其姓名,公亦應聲曰:‘姓冠百家之首,名居四序之先?!雹嘹w時春在學使的兩次提問中,不明說題意,采用了暗破的方法,如“匹夫而為百世師”一句道出了孔子的身份,而“一言而為天下法”則不僅寫出了“曰”的含義,更是形象地指出了出題的真意。而暗破與禁體詩則又有相同之處,即不在文中或者詩中顯露題目中的字詞,而用另外的字詞傳達同樣的意思。
試看歐陽修的《雪》詩:“新陽力微初破萼,客陰用壯猶相薄。朝寒棱棱風莫犯,暮雪止還作。驅馳風云初慘淡,炫晃山川漸開廓。光芒可愛初日照,潤澤終為和氣爍。……自非我為發(fā)其端,凍口何由開一噱?!雹岜M管是詠雪,但詩中并未出現(xiàn)形容雪所常用的玉、月、梨、梅等字,以太陽、風、云、山川等意象,通過天氣的變化及人們的反應,很好地傳達了大雪之后太陽初照的景象。
而就”?(《解學士不私》)。按,曾,字子啟,永樂二年(1404)進士,當時主試官為解縉和黃淮。但明代摒棄了唐宋以來詩賦取士的傳統(tǒng),以“四書”、“五經”及程朱注疏作為科舉考試內容;而且據(jù)《明三元考》所述,曾之所以能狀元及第,主要在于他“廷對幾二萬言,不屬草成。成祖奇其才,擢第一”?。所以,朝廷以《梅花禁體詩》復試,似需進一步考證。不過在清代又恢復了詩賦取士的辦法,所以,士人在科舉考試中以
實際上,受舉業(yè)破題的影響,后人也將詩賦的第一句稱為破題,五代的王定保在《唐摭言》中對此已有論及;有人更對詩歌的破題加以分類,其中以“入玄”為最妙。所謂入玄,即“取其意句綿密,只可以意會,不可以言宣也”,如“八月悲風九月霜,蓼花紅淡葦條黃”(鄭谷《題雁》),“此乃上下句不言雁,而意就雁也”⑩,即通過對季節(jié)及景物的描寫,不言大雁,實是道出了大雁遷徙的特征,使人一看便知是描寫大雁南飛的景象。
正因禁體詩與舉業(yè)在破題上的相似性,所以,在科舉考試中也有用禁體賦詩的事例。據(jù)《客座新聞》載,“解學士縉嘗有詩寄曾子啟,曾尚未第,詩末句云:‘寄語龍?zhí)对訂ⅲ髂旰秘Q狀元坊’。次年開科,解主試,取曾為榜首,有以解詩奏詰其有私。朝廷復試,出《梅花禁體詩》一百首,曾隨長短句,信筆禁體賦詩也就成為可能,“(嘉慶)戊寅(1818)大考,翰詹以《澄海樓》為賦題,潘編修錫恩賦用禁體,遂列一等第一”?。
但需要指出的是,歐陽修等人創(chuàng)作禁體詩的主要目的在于改良詩風、務去陳言,而并非如劉塤所說禁體詩是舉子業(yè)的余習。只是禁體詩與科舉考試在破題等方面的相似,經后人延伸而使兩者有了緊密的聯(lián)系。
① 金武祥.粟香隨筆[M].續(xù)修四庫全書[Z].上海:上海古籍出版社,2002:530.
② 歐陽修.六一詩話[M].北京:人民文學出版社,1983:8.
③⑨ 歐陽修.歐陽修全集[M].北京:中華書局,2001:764.
④ 劉塤.水云村稿[M].景印文淵閣四庫全書[Z].臺北:商務印書館,1986:375.
⑤ 張廷玉等.明史[Z].北京:中華書局,1974:1689.
⑥ 陳淳.北溪大全集[M].景印文淵閣四庫全書[Z].臺北:商務印書館,1986:710.
⑦ 梁章鉅.制義叢話[M].上海:上海書店,2001:435.
⑧ 梁章鉅.制義叢話[M].上海:上海書店,2001:438.
⑩ 陳應行輯.陳學士吟窗雜錄[M].四庫全書存目叢書[Z].濟南:齊魯書社,1997:303.
? 沈周.石田翁客座新聞[M].續(xù)修四庫全書[Z].上海:上海古籍出版社,2002:289-290.
? 張弘道,張凝道.皇明三元考[M].四庫全書存目叢書[Z].濟南:齊魯書社,1997:69.