□劉德才
北大荒版畫已經(jīng)走過了五十多年的歷史了,盡管在它發(fā)展的歷史過程中,有社會背景、藝術(shù)思潮不同,和版畫家本人的自身經(jīng)歷、心理個性、美學(xué)修養(yǎng)差異,使它在不同的歷史階段呈現(xiàn)出的風(fēng)采格調(diào)也有所區(qū)別。但是我們只要靜心深入欣賞每一幅作品,它們基本都一些相對穩(wěn)定,貫穿始終的北大荒特有美術(shù)特征(如:比較鮮明的地方特色與濃郁的鄉(xiāng)土氣息;與時代共同發(fā)展的開拓意識和創(chuàng)新精神等特征)。正是這些共同的特征,才使北大荒版畫,在當(dāng)代中國的版畫界顯得別具一格,成為重要的畫派之一。而這些特有的北大荒特征,我本人認(rèn)為是建立在北大荒特有的套色基礎(chǔ)上形成的。
1958年,十萬專業(yè)軍人來到冰天雪地、杳無人煙的北大荒,屯墾戍邊、創(chuàng)建農(nóng)場。一批專業(yè)軍人,以晁楣、張禎麒、杜鴻年、張作良、張路等人為代表,在艱苦的勞動之余,嘗試用套色木刻的方法和藝術(shù)語言來表達(dá)他們自身對土地、對勞動、對生活的熾熱情懷。在當(dāng)時,北大荒版畫的老先生們創(chuàng)作過程并不理會當(dāng)時版畫界所再三強(qiáng)調(diào)的以“黑白為正宗”的主張,也沒有理會學(xué)院派畫家認(rèn)為應(yīng)在刀法上顯示技巧與基本功的主張。北大荒版畫家們開拓創(chuàng)新,努力向前走著。漸漸地終于獲得了越來越多畫家的認(rèn)可,更是得到廣大群眾的喜愛。北大荒版畫使中國現(xiàn)代版畫終于擺脫了必須以“黑白為正宗”的狹窄僵化正統(tǒng)之路,使中國版畫進(jìn)入了一個以黑白版畫、套色版畫并重的新的時代。
由于這些老先生所處的自然環(huán)境相同,感情也很相近,以及生活和藝術(shù)趣味的類似并在創(chuàng)作中互相影響,創(chuàng)作出了很多以多色套色為主的木刻作品。這些作品,構(gòu)圖開闊、意境深遠(yuǎn)、色彩濃重鮮明、刀法粗獷豪放。晁楣的《第一道腳印》這幅作品,色彩濃重、刀法豪放、構(gòu)圖宏闊,是北大荒版畫早期形成這一美學(xué)的最初體現(xiàn)者。畫家的獨(dú)特的構(gòu)思,描繪了轉(zhuǎn)業(yè)軍人到北大荒初探荒原的情景,在有限的畫面中,表現(xiàn)了生活的廣闊境界,給人以豐富的聯(lián)想。通過創(chuàng)業(yè)者在厚厚的雪地踏出腳印和在寒風(fēng)中前進(jìn)吸煙的幾個動作,表達(dá)了創(chuàng)業(yè)者征服荒原的信心。張禎麒的《牧歸》、《艷秋出獵圖》,杜鴻年的《春的喧鬧》,張作良的《排障》……這些作品都積極地吸取了油畫、裝飾畫等有益的東西,制作出色彩艷麗的油印套色版畫。
1982年《北大荒風(fēng)情版畫展覽》在北京舉行,這次美展標(biāo)志了北大荒版畫第三代作品的最初問世,也標(biāo)志著北大荒水印版畫的形成。作品通過水印的方法,充分表達(dá)了北方濃郁的鄉(xiāng)土氣息。
郝伯義先生,這位杰出的第三代北大荒版畫家的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者,為“文革”后的北大荒版畫帶來了春風(fēng),使北大荒版畫又煥發(fā)出新的生命。他和當(dāng)時許多年輕的版畫家一起,汲吸、借鑒了江蘇水印版畫、民家版畫以及日本和歐洲新版畫技巧,突破了單一的油印套色木刻格局,創(chuàng)造出了水印套色木刻的新形式。北大荒油印套色木刻版畫的創(chuàng)造,打破了傳統(tǒng)版畫的清規(guī)戒律,刷新了版畫藝術(shù)的新面目。而郝伯義與大家共同研討,經(jīng)過反復(fù)試驗(yàn),創(chuàng)造了的水印套色木刻,從而又為北大荒版畫創(chuàng)作之路開辟了一條新路。
水印套色木刻即保留著老北大荒油印套色豐富、色彩協(xié)調(diào)的效果,又充分發(fā)揮水印木刻在水印掌握、木板木紋利用,刻刷粗細(xì)搭配所能產(chǎn)生的藝術(shù)效果,形式簡單明了,沒有刀痕,風(fēng)格樸健秀麗、版味充盈、色彩明快。使畫面出現(xiàn)豐富的色彩層次和濃淡調(diào)子,大大充實(shí)了作品的美感因素,使作品顯得含蓄、雅致和耐人尋味。郝伯義的《鄉(xiāng)情》以詩一般的情韻、渾厚富麗的水印色彩層次抒發(fā)了鶴鄉(xiāng)的生活美、藝術(shù)美。張朝陽《春水》中的婦女具有生活美感,那是帶著勞動后的泥土香馨味,有對理想的追求和對未來朦朦朧朧的憧憬。于承佑的《小屯》用艷麗深沉的協(xié)調(diào)藍(lán)色效果,再現(xiàn)東北農(nóng)村小屯活潑的夜晚生活。
北大荒畫派這個名稱,并不是畫家們自己標(biāo)榜,而是經(jīng)歷了漫長的藝術(shù)創(chuàng)作道路的考驗(yàn),社會對它的一種肯定,油印套色木刻、水印套色木刻,不能說是北大荒的首創(chuàng),但是他們的版畫通過無數(shù)次藝術(shù)構(gòu)思和創(chuàng)作實(shí)踐,探索出了一整套適合表現(xiàn)北方風(fēng)貌的版畫語言。北大荒版畫,當(dāng)然不僅在技藝方面,他們的藝術(shù)構(gòu)思構(gòu)圖,他們的創(chuàng)作方法也是要我們學(xué)習(xí)和借鑒的。
現(xiàn)在北大荒版畫的新作者們,正在前輩先生的引導(dǎo)、幫助、教育下健康地成長著,相信他們一定能夠繼承和發(fā)揚(yáng)北大荒版畫的優(yōu)良傳統(tǒng),在北國豐富多彩的生活和浩瀚的沃土原野之中,創(chuàng)作和開拓出更美好的作品。