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    城市音樂人類學(xué)視野下的蘭州地下音樂

    2010-06-28 07:40:20劉海霞賈力娜
    時(shí)代文學(xué)·下半月 2010年2期
    關(guān)鍵詞:琴行伏羲人類學(xué)

    劉海霞 賈力娜

    摘要:本文從城市音樂人類學(xué)角度對蘭州地下音樂的生存空間和影響因素進(jìn)行了介紹和分析。

    關(guān)鍵詞:城市音樂人類學(xué);蘭州;地下音樂

    一、城市音樂人類學(xué)

    湯亞汀曾提到:音樂人類學(xué)家近來想撤出在孤立的農(nóng)村“田野”工作,加上城市人類學(xué)的發(fā)展,這一切都激勵我們的領(lǐng)域開始全力以赴地研究城市環(huán)境。這種新的傾向同接受流行音樂為合法的研究有很大關(guān)系,但也離不開對游離于各文化間、各民族間、各社會背景間的移民及其音樂日益增長的興趣,于是一門分支學(xué)科——城市音樂人類學(xué)便應(yīng)運(yùn)而生。音樂人類學(xué)學(xué)者尤其意識到了音樂作為文化標(biāo)志的重要性,即作為一個(gè)族群用以表達(dá)自己區(qū)別于他群體獨(dú)特性的東西,用以實(shí)現(xiàn)群體聚合,但也用作不同文化間交流的手段。

    二、蘭州的地下音樂

    “音樂是一種最高的藝術(shù)形式。一個(gè)城市和地區(qū)的音樂發(fā)達(dá)程度,標(biāo)志著這個(gè)城市和地區(qū)人民感性文化生活水平的高低”F:0。蘭州是甘肅省省會,在大西北處于“座中四聯(lián)”的位置,現(xiàn)轄城關(guān)、七里河、西固、安寧、紅古5個(gè)區(qū)和永登、榆中、皋蘭3個(gè)縣。境內(nèi)居住著漢、回、滿、東鄉(xiāng)、裕固等38個(gè)民族。蘭州有著悠久的歷史文化,其文化事業(yè)堅(jiān)持“做西部文章、創(chuàng)全國一流”的思路,推出了(絲路花雨)、《大夢敦煌)、等精品杰作。蘭州地下音樂就誕生在這個(gè)環(huán)境中。

    酒吧。蘭州有兩百多家酒吧,分布在城關(guān)、安寧和西固等繁華地段,酒吧的高消費(fèi)使很多樂隊(duì)的演出富有利潤,一般每晚每場(約5、6首歌)能拿到60元到]00元左右的報(bào)酬。這里有民謠歌手,也有成型的搖滾樂隊(duì),后者多以團(tuán)隊(duì)形式出現(xiàn)。共同營造酒吧的熱烈氛圍。

    地下通道。蘭州的地下通道很多,如西關(guān)什字,南關(guān)什字,雙城門,盤旋路等,這些地下通道相對比較安靜(除了周末),柔和的混響聲場能使吉他和人聲具有磁性的魅力,更容易吸引過往行人的視線。因此,這一“寶地”總被一些地下音樂人占據(jù),

    琴行。這是蘭州地下音樂人的一個(gè)棲息之地。一些樂手會為琴行打工,在樂器方面,他們是內(nèi)行,又有技術(shù),他們可以為新進(jìn)樂器進(jìn)行精心的護(hù)理、定音,在有顧客要買時(shí),還可以現(xiàn)場演彈奏,增強(qiáng)顧客的購買欲,引導(dǎo)消費(fèi)。一些實(shí)力稍強(qiáng)的樂手在有了一定的積蓄之后,自己運(yùn)營一些琴行,用以謀生和支撐自己對音樂的追求。例如,蘭州六個(gè)國王樂隊(duì)的主吉他手就在甘肅聯(lián)合大學(xué)附近開了一家小琴行,一邊賣琴,一邊做自己的音樂。

    打口店。這是一個(gè)有關(guān)地下音樂的專用詞,它指的是賣打口帶的小店。這種小店不同于繁華地段以經(jīng)營流行樂為主的音響店,店主只經(jīng)營非主流音樂,如有關(guān)先鋒音樂、實(shí)驗(yàn)音樂、即興音樂、噪音音樂等等的各類打口。正如那些音樂人自述:“我們這一代是靠打口帶養(yǎng)活的?!绷硗?,店里還擺放著不少關(guān)于先鋒劇作、實(shí)驗(yàn)詩歌、美術(shù)設(shè)計(jì)等方面的純藝術(shù)民刊。因此,除了很多地下音樂人往來于此外,這里還聚集了不少熱衷非主流藝術(shù)的同仁,

    演出。蘭州每年會定時(shí)或者不定時(shí)的有專場地下播滾樂隊(duì)演出,大概每年至少有兩到三次的大型演出。

    三、影響蘭州地下音樂的因素

    蘭州及周邊地區(qū)的歷史文化。蘭州現(xiàn)在大概有幾十個(gè)樂隊(duì),經(jīng)常參加演出的有十多支,在這些樂隊(duì)的音樂風(fēng)格和樂隊(duì)名稱中,可以隱約看到歷史的影子,比如,伏羲樂隊(duì),就是根據(jù)古代圣人伏羲所取的名字。伏羲是中華民族人文始祖,生于甘肅省天水市秦安縣。伏羲樂隊(duì)的曲風(fēng)帶有中國古曲的風(fēng)格,歌詞多采用詩詞體。

    多民族聚居地的地域特性。蘭州有38個(gè)少數(shù)民族,所以會存在少數(shù)民族風(fēng)格的音樂,比如,降咒樂隊(duì),樂隊(duì)的吉他手和馬頭琴手是蒙古族,所以他們的音樂帶有明顯的蒙古族風(fēng)格。

    國際化大都市的影響。這些地下音樂人,都是吸取了英式搖滾、朋克、重金屬說唱等風(fēng)格,這在很大程度上影響了蘭州的地下音樂。他們的音樂多多少少都會有國外樂隊(duì)的影子。

    當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情的影響。蘭州地處黃土高原,豪放的性格影響著這里的原創(chuàng)音樂,重金屑搖滾的風(fēng)格居多。

    四結(jié)語

    蘭州地下音樂至今有20年左右的歷史,還很年輕,也遭遇了很多發(fā)展問題:艱苦的生存條件、音樂作品的匱乏、樂隊(duì)名稱和成員變更頻繁、一些樂隊(duì)沒有明確的風(fēng)格。但總的來說,隊(duì)伍在不斷擴(kuò)大,音樂形式和內(nèi)容也隨著時(shí)代和社會的變化而變化。所以,對于蘭州的地下音樂,我們還是應(yīng)該充滿期待的,希望他越走越遠(yuǎn)。

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