不許人瞞過

劉誠龍

不許人瞞過

劉誠龍

魯迅先生腹笥充盈,學識宏富,其巍峨的精神豐碑建立在什么底座之上呢?如果讓我來看,我覺得很簡單,要言之就是:不許人瞞過。這好比一摞摞累至天高的會計流水賬,都必須建立在咱們前任總理朱镕基那非常簡單的題詞“不做假賬”之上。魯迅先生在其名著《狂人日記》里,借狂人之口,表達了他一生文學建構與精神追求的目的,就是翻開歪歪斜斜的歷史冊頁,從字縫里去看出字來:“我翻開歷史一查,這歷史沒有年代,歪歪斜斜的每頁上都寫著‘仁義道德’幾個字。我橫豎睡不著,仔細看了半夜,才從字縫里看出字來,滿本都寫著兩個字是‘吃人’!”魯迅先生“橫豎睡不著”,雜文作者們以及我們這些寫小說的人都“橫豎睡不著”,對歷史對現(xiàn)實對我們所寄寓的這個人間具有責任感與使命感的人,都可能有點“睡不著”,總是想“半夜起來”,去翻開歷史的真相,去揭橥現(xiàn)實的本原。

但老實說,歷史的真相與現(xiàn)實的本原并不那么容易弄清楚。林彪好像曾經說過:不說假話,辦不成事。把這句話反推一下對不對呢,是不是說事辦成了的,都是靠造假而辦成的呢?魯迅先生在《論睜開眼看》中也說了:“中國人的不敢正視各方面,用瞞和騙,造出奇妙的逃路來,而自以為正路。”林彪以統(tǒng)治者夫子自道,魯迅以旁觀者一語中的,都說出了“瞞與騙”的現(xiàn)實。然則“中國人的不敢正視各方面”這其中的“中國人”,所指者,應該不是全稱判斷,而是特指吧,比如魯迅先生本人,就應該不包括在內,那些高揚魯迅旗幟者,承繼魯迅遺風者都應該不屬此類。

晚明遺民傅山先生名氣可能不怎么響亮,但他一句響亮的口號,我覺得應該在雜文界乃至文學界、思想界要大聲唱響:“一雙空靈眼睛,不唯不許今人瞞過,并不許古人瞞過。”現(xiàn)實常常月迷津渡,歷史常常霧失樓臺,不但今人愛瞞過,而且古人也愛瞞過。今古之人既然想瞞,不瞞辦不成事,那么他們自然瞞心大,瞞膽也大,瞞的手段就既多又狠,雜文作家沒有“一副空靈眼睛”,不去“睜開了眼看”,那就容易被他輕輕瞞過;而且想瞞者常常占據著權力資源,為保護其瞞與騙之專利手段與專利收益,那他是不太輕易讓人去戳穿其面目的。一個要瞞,一個不許瞞,要瞞的有槍,常常武裝到牙齒;不許瞞的雖然有筆,而筆之外往往只有一副身子,要瞞的與不許瞞的,雞蛋碰石頭,實在處于嚴重不對稱狀態(tài),若沒得舍身飼虎的肝膽,誰敢擔此道義?以此言之,如果不許他人瞞者要向愛瞞者挑戰(zhàn),那么除了“一雙空靈眼睛”之外,恐怕還得生出“一腔生猛肝膽”才行。

然則,眼光畢竟是最重要的。明朝思想家李贄說:“有二十分見識,便能成就十分才,蓋有此見識,則雖只有五六分才料,便成十分矣。有二十分見識,便能使發(fā)得十分膽,蓋見識既大,雖只有四五分膽,亦成十分去矣。是才與膽皆因見識而后充者,空有其才而無其膽,則有所怯而不敢,空有其膽而無其才,則不過冥行妄作之人耳。”瞞與騙者都不是傻瓜蛋,他們都自詡為社會精英,干著瞞與騙的事情,一般不會把三百兩銀子埋在墻角之后,再樹立一塊此地無銀的牌子,他們會把那事情做得相當牢靠,假作真來,比真還真,故而,你若沒有二十分見識,你如何勘得破機關?看得穿黑幕?膽,才,識,這三者當中,李贄把識作為統(tǒng)領之首,實在是特有見識的。識有博義,但首先得看破是非。傅山先生說:“看古人行事,有全是底,有全非底,有先是而后非底,有先非而后是底,有似是而非、似非而是底?！敝袊穬院古３錀?中國史象云遮霧罩,哪些屬于“全是”?哪些屬于“全非”?哪些屬于“先是而后非”?哪些屬于“先非而后是”?如何辨別這其中的是是非非,非非是是?這不但需要我們從故紙堆里爬羅剔抉,更需要我們透過那些字縫去看字里。

也許很多人都有識,現(xiàn)在聰明人多啊,有高智,自然就有高識,有異常之識,有拔群之識,然則許多有高智高識者,卻是常常莫名其妙地缺乏常識。故做怪論聳人,自然是病因之一種,而病根與病源多半在“心之官”出了問題,愛從個人恩怨立論。傅山先生說:“其中更有執(zhí)拗君子,惡其人,則其人之是,硬指為非;喜順成之君子,愛其人,即其人之非,亦私泥為是。”雜文的真正使命是為蒼生立命,為公眾立言,豈能因為個人恩怨與好惡而是其非,而非其是呢?我以為,書也好,報也好,刊物也好,虛擬的網絡也好,都是一種社會公器,有意運用這種公器者,都應該出以公心,著意公道,為公眾立言,“但使我之心不受私弊”,才能“光明洞達”,才能“光明正大”。

傅山先生所謂不許人瞞過,他所警策者,是兩種人,一是今人,一是古人,而我覺得,還應該加上一種人:自己。今人,古人,都是他人,都愛瞞與騙。自己呢,為他人為自己,也是容易喜歡瞞與騙的。

官場,古稱朝廷,現(xiàn)叫機關,這里是不是瞞術與騙術最盛行之地?這個我不敢妄斷。但這里帷幔甚是深重,應是事實。我曾與官場小說大家肖仁福先生交流過,寫官場小說最是接近雜文,各自所選的文學路徑殊途,而所向的文學旨意同歸。鄙人筆鋒所指,用心在過往朝廷,肖兄是著意現(xiàn)實官場,都是在尋覓真相。先有真相,然后才可言真理。

以此言之,官場小說作家與弄雜文的,也許所干的都是同一件事吧:不許人瞞過。

(作者單位:湖南邵陽市雙清區(qū)科協(xié))

責任編輯:張功杭

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