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    在美軍身影下求生的沖繩文化

    2010-04-29 00:44:03福格蒂
    海外星云 2010年23期
    關(guān)鍵詞:拜倫琉球沖繩

    福格蒂

    沖繩首都那霸。擁擠、繁忙的主要街道上,到處是炫目的霓虹燈。街道兩旁布滿了酒吧、賣T恤衫的商店以及面館,熙熙攘攘的人群中許多是來自日本四島的游客。

    游客們瞪大眼睛,欣賞櫥窗里擺放的沖繩美味:米酒泡毒蛇。

    另外還有一些人在排隊(duì)購買沖繩特有的吉祥物獅子。獅子歷史悠久,在沖繩還是獨(dú)立的琉球王國時(shí)就存在了。獅子最早出現(xiàn)于首里城附近。當(dāng)年,琉球王國的國君就住在那霸山頂秀麗的宮殿首里城內(nèi)?,F(xiàn)在,琉球國君不再了,但是,沖繩獅子猶存。獅子成雙成對地蹲坐在房屋頂上、商店門前、辦公室外,據(jù)說,能驅(qū)鬼避邪。

    傳統(tǒng)文化倍受威脅

    多年來,沖繩傳統(tǒng)文化倍受威脅。它主要遭受到兩大勢力的沖擊,一是日本的同化;第二,沖繩也是大批美軍駐扎的軍事基地。日本投降后,美國統(tǒng)治沖繩長達(dá)27年。沖繩不情愿地成了30多個(gè)美軍基地的家,從巨大的機(jī)場、叢林野戰(zhàn)培訓(xùn)設(shè)施、水陸兩棲作戰(zhàn)營地,應(yīng)有盡有。19世紀(jì)晚期日本并吞琉球王國之后,禁止當(dāng)?shù)厝耸褂米约旱恼Z言。隨著時(shí)間的流逝,教孩子說琉球語的父母越來越少。到了第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的時(shí)候,琉球文化已經(jīng)遭到了嚴(yán)重的破壞。隨后的年月,它還將受到更大的打擊。

    1945年,二戰(zhàn)接近尾聲,激戰(zhàn)給沖繩島帶來了巨大的破壞。大約10萬沖繩平民喪命。日本投降后,美國統(tǒng)治沖繩長達(dá)27年。

    美國人從農(nóng)民手里奪走土地,修建軍事基地。后來,美國的計(jì)劃得到日本的正式首肯,被寫入“日美安全同盟條約”。

    沖繩人口劇增。軍事基地高高的護(hù)欄外,住滿了市民,腳下的大路,車堵得水泄不通,頭頂上,美國戰(zhàn)機(jī)呼嘯而過。

    促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的撥款被用于大型建筑工程。修了丑陋的海堤,沖繩海岸成了水泥墻。要想看到未受破壞的自然海灘,只能驅(qū)車前往北部山區(qū)叢林、人煙稀少的地方。

    琉球語幾乎徹底消亡了,現(xiàn)在,只有退休老人才會說。電視和廣播幾乎從頭到尾都是日語。那霸主要街道兩旁的酒吧內(nèi)傳出的也都是歡快的日本流行歌曲。

    驕傲的沖繩人

    但是,這并不意味著沖繩人忘記了自己的傳統(tǒng)文化。沖繩北部的酒井就是一位風(fēng)趣、快樂的生態(tài)勇士。

    二戰(zhàn)結(jié)束前不久,酒井的母親就出生在沖繩島北部的山洞里?,F(xiàn)在,酒井把大部分時(shí)間都用來抗議計(jì)劃修建的美軍新基地。

    根據(jù)計(jì)劃,美軍將在一片美麗的海灣內(nèi)填海造飛機(jī)跑道。這里,也正是瀕危動物、有美人魚之稱的海牛覓食的地方。酒井在計(jì)劃中的基地附近搭起帳篷、安營扎寨。她從那里開著抗議船出海,向游客展示修建基地必將遭到破壞的水藻和珊瑚礁。

    從美國提出修建新基地的計(jì)劃開始,酒井和志同道合者已經(jīng)在這里駐扎了13年。他們保證,一定要確保這片自然海岸線的未來不受破壞,否則將抗議到底。

    拜倫也可以說是一位勇士。他從來沒有見過自己的美國生父,母親是沖繩人。但是從他小的時(shí)候,母親一直就時(shí)隱時(shí)現(xiàn),叔叔和嬸嬸帶大了拜倫。20來歲的時(shí)候,拜倫經(jīng)歷了一場身份認(rèn)同危機(jī),此后,他決定擁抱自己的沖繩根。每星期,他都去和一位老話劇演員學(xué)習(xí)琉球語和傳統(tǒng)的沖繩音樂。

    現(xiàn)在,拜倫是琉球語大使,除了教授琉球語,還演奏傳統(tǒng)的彈撥樂器三線。過去5年,拜倫還主持一場琉球語廣播節(jié)目。他對保護(hù)琉球語非常執(zhí)著。但拜倫有時(shí)候也懷疑,這是一場打不贏的仗。

    另外一名驕傲的沖繩人是高良,沖繩頂尖大學(xué)的法學(xué)院院長。去年,19名著名學(xué)者聯(lián)名上書美國總統(tǒng)奧巴馬,要求美國減少在沖繩的駐軍人數(shù),高良就是其中之一。

    他說,沖繩當(dāng)?shù)厝耸艿狡缫?他們的權(quán)利一直就要服從于日本的防衛(wèi)需要。

    高良話不多,但人很幽默。他總是帶著一頂帽子。他說,這是因?yàn)?帶帽子的人不準(zhǔn)進(jìn)入日本議會。他希望說明的問題是,所有的人都應(yīng)當(dāng)享有同樣的權(quán)利,不能因?yàn)橐恍o人能夠挑戰(zhàn)的政府決策,就剝奪部分人應(yīng)該享受的權(quán)利。

    這個(gè)小故事和沖繩命運(yùn)的相似之處顯而易見。沖繩人被迫以軍事化的島嶼為家,而“大島”上的國人卻在和平中逍遙生存。

    在那霸的主要街道上,我看到一家商店出售的獅子身上畫著美國星條旗。

    也許,這是一個(gè)很合乎情理的比喻。沖繩文化仍然存在,卻只能棲身于龐大的美軍身影之下。

    但是,有酒井、拜倫、高良這樣的人致力于保護(hù)傳統(tǒng)和文化,沖繩人也有自己的戰(zhàn)士。

    (據(jù)BBC中文網(wǎng))(編輯/唐馨)

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