高職生詩歌鑒賞能力培養(yǎng)途徑探析

崔淑琴

（廣東工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院，廣東 廣州 510520）

隨著以服務(wù)為宗旨、以就業(yè)為導(dǎo)向、走產(chǎn)學(xué)研發(fā)展之路辦學(xué)理念的確立，高等職業(yè)教育已迅猛發(fā)展起來，高職教育及其人才培養(yǎng)質(zhì)量也日益引起人們的關(guān)注。 然而，由于“快餐文化”的盛行，社會(huì)文化環(huán)境也對高職教育提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。 教育的核心是人的發(fā)展，人的發(fā)展離不開人文素質(zhì)的形成和提高，而詩歌鑒賞教學(xué)對高職學(xué)生人文素養(yǎng)的形成和提高具有獨(dú)特的作用。 因而，它應(yīng)當(dāng)成為高職人文教育的一個(gè)重要陣地，我們應(yīng)當(dāng)給它予足夠的重視。

對于高職院校來說，詩歌鑒賞教學(xué)是大學(xué)語文課教學(xué)的重要內(nèi)容，現(xiàn)行《大學(xué)語文》教材雖然多至千種，而所選詩歌作品的篇數(shù)一般約占教材內(nèi)容的1/5，分量頗重。從大學(xué)語文課教學(xué)的目標(biāo)來說，詩歌鑒賞教學(xué)既是一種人文精神的熏陶，也是作品閱讀與藝術(shù)欣賞能力的訓(xùn)練和提高。 高職院校大學(xué)語文教師應(yīng)積極探討學(xué)生詩歌鑒賞能力的培養(yǎng)途徑。

1 利用現(xiàn)代化教學(xué)手段將學(xué)生帶入詩中所描繪的藝術(shù)境界

現(xiàn)代教學(xué)手段的應(yīng)用，可以拓展詩歌鑒賞教學(xué)的空間，使它成為師生展示詩歌鑒賞教學(xué)理念與成果的共有平臺。

1.1 通過多媒體課件將語言文字轉(zhuǎn)化為具體的形象

詩歌是形象的藝術(shù)，無論是古典詩詞還是現(xiàn)當(dāng)代詩歌，都十分注重形象。 基于此，教師可充分運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段展現(xiàn)動(dòng)態(tài)的畫面，將精煉的詩歌語言與具體直觀的形象聯(lián)系起來，通過多媒體形、聲、光、色等形式，將語言文字轉(zhuǎn)化為具體的形象，讓詩中的畫面和詩人的感情在學(xué)生腦中“活”起來，喚起學(xué)生的生活體驗(yàn)，激發(fā)他們的情感，讓學(xué)生抓住“詩眼”或關(guān)鍵詞，反復(fù)推敲、理解、體會(huì)詩歌所包蘊(yùn)的思想感情和所表達(dá)的藝術(shù)韻味。

1.2 通過多重感官刺激激發(fā)學(xué)生對詩歌的興趣

在詩歌鑒賞教學(xué)過程中，可運(yùn)用多媒體所提供的有關(guān)背景資料，創(chuàng)設(shè)出與詩歌教學(xué)內(nèi)容密切相關(guān)的情和景，通過聲像并茂、動(dòng)靜結(jié)合、情景交融的感官刺激，來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的興趣。如：《白雪歌送武判官歸京》一詩描繪的是西北邊塞的壯麗景色，這是身處南方的學(xué)生所無法領(lǐng)會(huì)的。 教師運(yùn)用PPT 課件，則可以表現(xiàn)“忽如一夜春風(fēng)來，千數(shù)萬樹梨花開”的神奇，“瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝”的奇?zhèn)ゾ跋?，“山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處”的惆悵情調(diào)，等等。 聲像畫面的展示，可以大大調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們在學(xué)習(xí)的過程中，不僅感受到詩歌的藝術(shù)魅力，也能夠理解詩歌所描繪的意境，由此取得了傳統(tǒng)教學(xué)手段所無法達(dá)到的教學(xué)效果。

為培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的興趣，教師在詩歌鑒賞教學(xué)過程中，可給學(xué)生布置相應(yīng)的課前或課后作業(yè)，安排學(xué)生以小組為單位，分工協(xié)作，上網(wǎng)查詢所學(xué)詩歌的相關(guān)信息，自制PPT 課件，在實(shí)踐課上，由他們演示給老師與同學(xué)們。 在學(xué)生自制的PPT 課件中，既要含有文字信息，也要含有圖像信息。學(xué)生在上網(wǎng)收集信息的過程中，不僅對作者的生平、創(chuàng)作背景會(huì)有全面了解，而且還能在課堂上向大家介紹搜集到的信息以及自己的理解，與老師和同學(xué)們分享學(xué)習(xí)的成果。 這種交互式教學(xué),可使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不斷提高。

實(shí)踐證明，在詩歌鑒賞教學(xué)中，發(fā)揮多媒體的傳遞、變動(dòng)、再現(xiàn)作用，不僅可以使教學(xué)內(nèi)容化靜為動(dòng)、變無聲為有聲，而且通過絢麗的畫面、悅耳的音樂、動(dòng)聽的聲音，還能夠?yàn)閷W(xué)生創(chuàng)設(shè)了優(yōu)美的詩境。這樣有助于學(xué)生較快、較深刻地整體感知詩歌，有助于學(xué)生進(jìn)入詩中所描繪的藝術(shù)境界，體會(huì)作者蘊(yùn)含在詩中的思想感情，在一定程度上可大大提高詩歌鑒賞教學(xué)的效果。

2 多誦讀，多感受，用心體會(huì)詩歌所表達(dá)的思想感情與藝術(shù)魅力

詩歌鑒賞教學(xué)離不開誦讀。 好的誦讀不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的朗誦技巧，還可以促進(jìn)和加深學(xué)生對詩歌的理解，有助于學(xué)生把握詩的主旨、風(fēng)格和意境，進(jìn)一步體會(huì)詩歌的思想感情和藝術(shù)魅力。 因此，應(yīng)當(dāng)予以充分重視。

2.1 搜集典范朗誦資料,引導(dǎo)學(xué)生模仿朗讀

名家朗誦是學(xué)生學(xué)習(xí)模仿的典范，著名配音演員丁建華朗誦的舒婷的《致橡樹》，喬榛朗誦的徐志摩的《再別康橋》，任志宏朗誦的艾青的《我愛這土地》，瞿弦和朗誦的李白的《黃河之水天上來》，雅坤朗誦的蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》，李瑞英、濮存昕、陳道明等朗誦的《溫暖2008》等，都是朗誦的代表作。名家們或渾厚或甜美或低沉或明亮的聲音，抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào)和節(jié)奏，生動(dòng)地展示了詩歌所蘊(yùn)含的思想感情和藝術(shù)魅力。 在畫面、音樂的輔助下，詩的節(jié)奏感和旋律美、詩人用字用詞用句的匠心所在，有機(jī)交融，共同營造出詩情畫意的視聽氛圍。 因此，詩歌鑒賞的誦讀環(huán)節(jié)應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮名家的朗誦的示范作用。 為此，教師授課前，需要做一定的案頭準(zhǔn)備工作,在網(wǎng)上多方搜集名家朗誦資料，以名家誦讀為標(biāo)桿，安排學(xué)生模仿朗讀。 這不失為提高誦讀教學(xué)效果的一條方便快捷的途徑。

2.2 以模仿朗讀為基礎(chǔ),指導(dǎo)學(xué)生自主誦讀

在學(xué)生模仿朗讀的基礎(chǔ)上，教師還應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的學(xué)習(xí)體會(huì)和生活體驗(yàn)自主誦讀詩歌,這也有助于詩歌鑒賞教學(xué)。 因?yàn)檫@不僅是理解詩歌的好方法，也是表現(xiàn)詩歌的重要手段。 在學(xué)生初步理解詩歌以后，可以讓學(xué)生或充滿激情高聲朗讀，或細(xì)細(xì)品味低聲吟詠；或運(yùn)用配樂、配畫朗誦等多種形式，讀出對詩歌的感悟，讀出詩歌的音樂感、節(jié)奏感。如：講授蘇軾的《前赤壁賦》一詩時(shí)，在學(xué)生基本理解詩意以后，可以讓學(xué)生靜下心來，傾聽著幽婉的古琴曲，展開想象的翅膀：清風(fēng)徐徐,水波不興;月光如乳,翠竹搖曳;小船飄蕩,洞簫悠揚(yáng);扣舷而歌，洗盞更酌[1]68。 講授李白的《蜀道難》時(shí)，可以讓學(xué)生體會(huì)開頭突兀沉雄，表現(xiàn)的是詩人看見蜀道高危的驚懼情緒；全篇節(jié)奏較慢，起伏不平，表現(xiàn)的是詩人跌宕起伏的思緒情懷。 誦讀節(jié)奏應(yīng)隨之變化，以體驗(yàn)美的享受。講授李清照的《聲聲慢》時(shí)，可以讓學(xué)生著重體會(huì)開頭連用七對疊字“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”的精妙之處：把詩歌的音樂性與詩人的內(nèi)在情感有機(jī)融合起來，恰到好處地表現(xiàn)了詩人內(nèi)在情感的流動(dòng)；優(yōu)美的節(jié)奏和旋律準(zhǔn)確而又充分地表現(xiàn)了詩人孤獨(dú)、空虛、悲苦、凄涼的精神狀態(tài)。從詞的外形來看，疊字的運(yùn)用增強(qiáng)了作品的音樂效果，而從詞篇所表現(xiàn)的情感內(nèi)容來看，這短促而抑郁的聲調(diào)傳達(dá)的正是詩人凄涼悲苦的心境，情景交融，回味悠長。而最后一句“這次第，怎一個(gè)愁字了得”，使得整首詞的意境深遠(yuǎn)。整首詩含詩人深切的人生體驗(yàn)。由此把握朗誦的基調(diào)，在想象中完成對詩歌的再度創(chuàng)造[1]58。

2.3 擴(kuò)展誦讀,不斷提高學(xué)生的朗讀和鑒賞能力

在學(xué)生自主誦讀的基礎(chǔ)上，還應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生追求更高的境界。 例如，讓學(xué)生進(jìn)入詩中情境，有節(jié)奏、有感情、有表現(xiàn)力地朗讀；用多種聲調(diào)朗讀同一首詩歌，可以慷慨激昂，也可以委婉含蓄，只要讀出詩歌的韻味，讀出語言的感染力，與詩意、詩情、詩境吻合即可。 為配合課堂教學(xué)，教師還可以布置課外讀物，指導(dǎo)學(xué)生自己上網(wǎng)查找資料。通過擴(kuò)展閱讀，指導(dǎo)學(xué)生掌握詩歌的節(jié)奏韻律、句式特點(diǎn)、詞語運(yùn)用，并指導(dǎo)學(xué)生注意在朗讀中體會(huì)不同詩人對同一題材的不同表達(dá)風(fēng)格，進(jìn)而體味不同風(fēng)格流派詩人的作品的不同語言美和藝術(shù)風(fēng)格。如同寫離別，李白寫的詩句浪漫而熱烈：“桃花潭水深千尺， 不及汪倫送我情?！保ā顿?zèng)汪倫》）[2]164；王維寫的詩句豪邁而激昂“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人?！保ā端驮拱参鳌穂2]120；柳永寫的詞纏綿悲傷：“執(zhí)手相看淚眼， 竟無語凝咽?！保ā队炅剽彙穂3]26）。

當(dāng)學(xué)生從教師布置的大量課外讀物中，通過自己上網(wǎng)查找資料，玩味欣賞、揣摩體驗(yàn)，對詩歌的音樂美、畫面美有了感受，對詩歌的意象美、情致美有了整體把握后，教師還要調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生用自己的觀點(diǎn)去理解、感受詩歌所傳達(dá)的美感，引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中不斷咀嚼、玩味、體會(huì)、感悟，讓學(xué)生帶著自己的主觀感情去感受詩歌的音樂美、節(jié)奏美、韻律美，體會(huì)詩的感情色彩和語言風(fēng)格；品味詩歌的意境美，領(lǐng)悟詩的主旨和意味，在感受中去獲得審美的藝術(shù)享受，以達(dá)到詩歌鑒賞教學(xué)的目標(biāo)。

3 演練結(jié)合,完成對詩歌文本的再創(chuàng)造

無論古典詩詞還是現(xiàn)當(dāng)代詩歌，無一不是作者敏銳的觀察力、豐富的想象力、高超的語言表達(dá)技巧的集中體現(xiàn)。 在詩歌鑒賞教學(xué)中，古往今來的優(yōu)秀詩歌，無疑為學(xué)生提供了良好的寫作范例，使學(xué)生的觀察力、想象力、選材能力、煉字能力、結(jié)構(gòu)能力等都能有所借鑒、有所提高。

3.1 加強(qiáng)寫作訓(xùn)練

寫作訓(xùn)練是詩歌教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，它包括改寫、仿寫、自我創(chuàng)作等內(nèi)容。 在教學(xué)中，教師可指導(dǎo)學(xué)生把詩歌（尤指古詩詞）改寫成一些具有環(huán)境描寫、故事情節(jié)、人物對話的現(xiàn)代文。 如，對一些古詩進(jìn)行改寫：有的古詩寫景抒情，可以改寫成語言優(yōu)美的短文；有的古詩敘事性強(qiáng)，可以改寫成故事；有的古詩描寫場景，可以改編成劇本，等等。 如，李白的 《行路難》， 可以讓學(xué)生改寫成散文;《詩經(jīng).采薇》可改成一定的場景;馬致遠(yuǎn)的《天凈沙.秋思》可以讓學(xué)生改成短??；杜甫的《蜀相》、辛棄疾的《水龍吟.登建康賞心亭》、陸游的《關(guān)山月》等，可以讓學(xué)生改寫成優(yōu)美的短文。 通過改寫，讓學(xué)生去著力表現(xiàn)詩中那些或喜或悲的場面。 這樣做，不僅能培養(yǎng)學(xué)生的想象力，而且能提高學(xué)生的寫作能力，同時(shí)也更有助于他們對詩歌的鑒賞。

對一些古詩，還可以進(jìn)行仿寫。 古詩讀來朗朗上口，學(xué)生容易模仿。 仿寫，不一定要求學(xué)生嚴(yán)格按照古體詩的要求寫詩，只需他們學(xué)習(xí)作者的一些表達(dá)方法，盡量注意押韻，使重新寫作的詩讀起來順口就行。

大學(xué)語文教學(xué)大綱對學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌提出了要求：“誦讀古現(xiàn)代詩詞，有意識地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣?！盵1]當(dāng)學(xué)生對詩歌產(chǎn)生了興趣，必然會(huì)產(chǎn)生學(xué)寫的念頭，這時(shí)教師要鼓勵(lì)他們大膽嘗試，進(jìn)行詩歌創(chuàng)作。

3.2 適當(dāng)安排表演實(shí)踐

詩歌鑒賞是一種對詩歌文本進(jìn)行再創(chuàng)造的活動(dòng)，它不但與鑒賞者的主體精神狀態(tài)有關(guān)，還與鑒賞者的知識結(jié)構(gòu)、鑒賞技能密切相關(guān)。 面對大學(xué)語文中詩歌鑒賞課的特點(diǎn)和要求，教師應(yīng)在平時(shí)的教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行有針對性的適應(yīng)訓(xùn)練，這有助于學(xué)生詩歌鑒賞能力和水平的提高。

詩歌教學(xué)除了寫作訓(xùn)練之外，還可以進(jìn)行表演實(shí)踐，這是對所學(xué)詩歌的一個(gè)再創(chuàng)作過程。 不少詩歌具有敘事性或故事性。 對這類詩歌，就不妨采取學(xué)生喜聞樂見的表演方式。 如《陌上?！芬辉?，敘述一個(gè)太守侮弄一個(gè)采桑女子遭到嚴(yán)詞斥責(zé)的故事，《贈(zèng)汪倫》一詩，描寫了詩人李白為好朋友汪倫送別時(shí)的場面，對這些詩歌，可以用實(shí)訓(xùn)課的形式安排學(xué)生按照詩歌所提供的氣氛、場景、情緒進(jìn)行合作表演。 寓教于樂，讓學(xué)生在表演中體驗(yàn)、感受和理解詩歌的思想內(nèi)容和藝術(shù)形式，受到教育和啟迪。

4 結(jié)語

大學(xué)語文教學(xué)是充滿詩意的教學(xué)，因而詩歌鑒賞教學(xué)在其中有著舉足輕重的作用。 優(yōu)秀的詩歌往往具有深邃的思想、優(yōu)美的意境，蘊(yùn)含著豐富的感情，語言精練準(zhǔn)確，富有節(jié)奏感和音樂美，能使學(xué)生自然而然地受到美的熏陶，從而開闊視野、增長心智、提高文化品位。 教師在教學(xué)過程中有沒有很好地教會(huì)學(xué)生基本的鑒賞技巧，學(xué)生的鑒賞能力是否得到了有效的提高，是評價(jià)大學(xué)語文教師詩歌鑒賞課教學(xué)效果的重要尺度之一[4]。 在高職詩歌鑒賞教學(xué)中，教師要深入挖掘教材中的審美對象，善于引導(dǎo)學(xué)生感知美，最大限度地激發(fā)學(xué)生的主體能動(dòng)意識，積極建構(gòu)、轉(zhuǎn)化有利的審美對象，讓學(xué)生從情緒體驗(yàn)中得到美的享受、美的愉悅，引導(dǎo)學(xué)生在體驗(yàn)美的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美，使學(xué)生在審美過程中，更好地完善人格、陶冶情操、增加文化積淀。

[1] 周彬琳，楊麗娟. 大學(xué)語文[M]. 北京：中國財(cái)政經(jīng)濟(jì)出版社，2004.

[2] 中國社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所. 唐詩選[M]. 北京:人民文學(xué)出版社，1984.

[3] 章憶. 宋詞三百首[M]. 太原：山西古籍出版社，2000：26-27.

[4] 張建. 大學(xué)語文[M]. 武漢：武漢大學(xué)出版社，2007：1.