現(xiàn)代城市景觀建設(shè)理念的轉(zhuǎn)變
——以西安城市景觀建設(shè)為例

段漢明 (西北大學(xué)城市與環(huán)境學(xué)院,陜西西安710127)

王鎮(zhèn)中,楊小龍 (西安閻良國(guó)家航空高技術(shù)產(chǎn)業(yè)基地管委會(huì),陜西西安710089)

伴隨著社會(huì)進(jìn)步和城市發(fā)展,城市文化日趨多元化、人類審美需求日趨多樣化、景觀營(yíng)建技術(shù)日趨復(fù)雜化,城市景觀也衍生出新的內(nèi)涵并凝聚了人類新的理想和追求。為使現(xiàn)代城市景觀客觀反映現(xiàn)代城市生活、忠實(shí)記錄現(xiàn)代城市文明、滿足人們對(duì)現(xiàn)代城市生活與審美要求,現(xiàn)代城市景觀的建設(shè)理念也應(yīng)有所轉(zhuǎn)變,為此,筆者以西安城市景觀建設(shè)為例,探討現(xiàn)代城市景觀建設(shè)理念的轉(zhuǎn)變。

1 西安城市景觀建設(shè)概述

1.1 城市重要?dú)v史街區(qū)的改造與建設(shè)

西大街、順城巷、大唐西市等改造與建設(shè),以重要?dú)v史街區(qū)為依托,以完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)為基礎(chǔ),通過(guò)環(huán)境景觀的整治與改造,在展現(xiàn)西安深厚文化底蘊(yùn)同時(shí),順應(yīng)時(shí)代發(fā)展,引入多元文化理念,對(duì)傳統(tǒng)歷史街區(qū)進(jìn)行包裝和升級(jí),用文化賦予商業(yè)更多內(nèi)涵,將文化與商業(yè)完美結(jié)合,賦予上述歷史街區(qū)新的功能,使其成為集文化、商貿(mào)、旅游于一體的現(xiàn)代城市景觀。其極具特色的環(huán)境和氛圍,全方位、多角度地再現(xiàn)了盛唐時(shí)期中國(guó)開(kāi)放、包容、海納百川的氣魄。

1.2 依附于歷史文化遺產(chǎn)的景觀建設(shè)

雁塔北廣場(chǎng)、大唐芙蓉園、雁塔西苑、唐城墻遺址公園和大明宮遺址公園的建設(shè),依附唐王朝重要的歷史遺跡,將歷史遺產(chǎn)保護(hù)與開(kāi)發(fā)巧妙結(jié)合。盛唐街市、市井小品、名人雕塑、唐代書(shū)法浮雕等極具大唐文化特色的實(shí)體符號(hào)和教坊樂(lè)舞、長(zhǎng)安鼓樂(lè)、民間雜耍、民俗雕塑等大唐文化語(yǔ)言把唐風(fēng)唐韻充分體現(xiàn)出來(lái),而噴泉廣場(chǎng)和水景廣場(chǎng)又為上述景觀增添了時(shí)代氣息。歷史遺跡、水景噴泉、文化廣場(chǎng)、園林景觀、文化長(zhǎng)廊和旅游商貿(mào)設(shè)施和諧共處,使西安的城市文化特色更加鮮明豐滿,對(duì)于提升城市品位和傳承歷史文脈,都具有重要作用。

1.3 城市廣場(chǎng)群等開(kāi)敞空間建設(shè)

西安通過(guò)建設(shè)一批風(fēng)格迥異的街頭小廣場(chǎng)、小游園,讓更多市民得以享受開(kāi)敞空間,使其能夠出門見(jiàn)綠、就近休閑,給廣大市民和游客以心曠神怡的視覺(jué)享受,進(jìn)一步彰顯西安城市景觀的人文特色,體現(xiàn)了規(guī)劃設(shè)計(jì)中以人文本、注重空間公平的原則。

1.4 新城 (區(qū))景觀營(yíng)建

浐灞生態(tài)區(qū)、西安新行政中心的規(guī)劃和建設(shè),以國(guó)際化、市場(chǎng)化、人文化、生態(tài)化為理念,堅(jiān)持綜合治理與開(kāi)發(fā)利用并重、生態(tài)環(huán)境建設(shè)與產(chǎn)業(yè)發(fā)展相結(jié)合的原則,在風(fēng)格上不復(fù)古、不崇洋,體現(xiàn)現(xiàn)代風(fēng)格,在特色上與古城區(qū)體現(xiàn)差別。通過(guò)城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),把浐灞流域建設(shè)成為一個(gè)蘊(yùn)涵人文、歷史、山水的城市生態(tài)區(qū),使之成為一個(gè)歷史文明和現(xiàn)代風(fēng)采交相輝映的旅游新城和一個(gè)景觀自然、設(shè)施完備的最佳人居地。

2 西安城市景觀建設(shè)的特色

2.1 突出城市文化內(nèi)涵

文化與城市景觀的關(guān)系是相互的,文化不僅通過(guò)景觀來(lái)反映,而且還改變著景觀[1]。西安是世界著名古都,周文秦武、漢風(fēng)唐韻,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在西安城市景觀中,環(huán)城公園的建設(shè)給出明清西安的城市基本輪廓。唐城墻遺址公園、曲江等以及大明宮遺址公園的建設(shè),展現(xiàn)出隋唐西安的基本格局。今后,還需要進(jìn)一步發(fā)掘、保護(hù)西安的歷史文化遺產(chǎn),尤其要發(fā)掘西安近20年來(lái)發(fā)展崛起的城市精神,將西安博大精深的城市文化內(nèi)涵展示在世人面前。

2.2 彰顯城市特色

在西安城市景觀中,古代文明與現(xiàn)代文明交相輝映,老城區(qū)與新城區(qū)各展風(fēng)采,人文資源與自然資源相互依托。如明城環(huán)城公園的建設(shè),界定了明清西安城的基本格局,使得古老的城墻又煥發(fā)了青春,為游客直觀了解古代城池營(yíng)建、城市防御體系提供了珍貴的人文景觀。以展示城市的特質(zhì)為目標(biāo),以提高城市生活質(zhì)量為目的,以城市不同功能區(qū)景觀整治為手段,重塑現(xiàn)代西安的文化氛圍。在展示博大精深的歷史文化的同時(shí),集科研教育、高新技術(shù)、商業(yè)貿(mào)易、金融證券、旅游觀光為一體,形成西安特有的現(xiàn)代城市景觀。

2.3 重視城市景觀的整體性、藝術(shù)性和多樣性

城市景觀的整體性強(qiáng)調(diào)了城市總體景觀結(jié)構(gòu),反映出城市的性質(zhì)與規(guī)模,形成城市整體和秩序,構(gòu)成城市總體景觀特色。從城市景觀的整體性層面上看,無(wú)論在城內(nèi)、城外和城郊,西安城市景觀建設(shè)均表現(xiàn)出城市的風(fēng)度和氣質(zhì)。盛唐街市、市井小品、名人雕塑、唐代書(shū)法浮雕等極具大唐文化特色的實(shí)體符號(hào)和教坊樂(lè)舞、長(zhǎng)安鼓樂(lè)、民間雜耍、民俗雕塑等大唐文化語(yǔ)言把唐風(fēng)唐韻展示出來(lái),充分體現(xiàn)了城市景觀的藝術(shù)性。此外,大唐西市、大明宮遺址公園、文化廣場(chǎng)、街頭小游園、浐灞生態(tài)區(qū)等則表現(xiàn)了西安城市景觀的多樣性。

3 現(xiàn)代城市景觀建設(shè)理念的轉(zhuǎn)變

通過(guò)西安城市景觀建設(shè)所體現(xiàn)出的特色,可以了解現(xiàn)代城市景觀建設(shè)理念的轉(zhuǎn)變。

3.1 從千城一面向城市形象特色化轉(zhuǎn)變

在追求 “日新月異”的思想影響下,一些城市沒(méi)有協(xié)調(diào)好時(shí)尚與傳統(tǒng)以及全球化、現(xiàn)代化與民族化、地域化之間的關(guān)系,一味套用國(guó)外流行的模式化方法,脫離城市所處的自然、人文環(huán)境,忽視了城市特色的保護(hù)和創(chuàng)造,千街一面、千城一面的現(xiàn)象普遍存在。城市中存在的文化遺存是城市發(fā)展的重要遺產(chǎn),對(duì)于城市環(huán)境景觀的營(yíng)建、城市特色的打造具有重要的引作用。不了解該城市的歷史文化的演進(jìn),城市景觀設(shè)計(jì)就不能準(zhǔn)確反映該城市的特色,拋開(kāi)歷史文化脈絡(luò)演變而進(jìn)行景觀塑造,不可能創(chuàng)造出優(yōu)秀的城市景觀[2]。在全球化大背景下,城市景觀設(shè)計(jì)既要以開(kāi)敞的胸襟接受外來(lái)文化,打造多元、現(xiàn)代、包容的城市景觀,又要重視城市景觀設(shè)計(jì)中的地方環(huán)境、地域文化和歷史遺存,將其特色融入城市設(shè)計(jì)之中,打造本土化的、特色化的城市景觀。

3.2 從過(guò)度造景向城市整體和諧轉(zhuǎn)變

某些城市在城市景觀建設(shè)中,對(duì)重點(diǎn)地區(qū)不吝重金打造,而對(duì)城鄉(xiāng)結(jié)合部和部分老舊城區(qū)則熟視無(wú)睹。由于過(guò)分追求景觀環(huán)境的形式美,盲目追求大場(chǎng)面和營(yíng)造氣氛,導(dǎo)致景觀環(huán)境空間尺度失控,最常見(jiàn)的有空曠的大廣場(chǎng)、浩瀚的人工水面,過(guò)于集中的大草坪等。城市景觀設(shè)計(jì)要以展示城市的氣質(zhì)與風(fēng)度為目標(biāo),以提高城市生活質(zhì)量為目的,應(yīng)從過(guò)度造景向城市整體和諧的轉(zhuǎn)變。

3.3 從單純追求美的 “好大喜功”向腳踏實(shí)地為市民服務(wù)轉(zhuǎn)變

在城市建設(shè)中,以幾何形態(tài)和唯美主義為特征的 “城市美化運(yùn)動(dòng)”近年來(lái)在中國(guó)愈演愈烈,表現(xiàn)為強(qiáng)調(diào)氣派規(guī)整和幾何裝飾的形式美,包括軸線式的景觀大道、紀(jì)念性和符號(hào)性建筑、附庸風(fēng)雅的華麗雕琢等。我國(guó)城市景觀建設(shè)不應(yīng)走國(guó)外 “城市美化運(yùn)動(dòng)”的老路,應(yīng)以人為本、切切實(shí)實(shí)為市民著想,因?yàn)槌鞘芯坝^是城市功能和社會(huì)生活的體現(xiàn),營(yíng)造城市景觀的目的是為人所用,應(yīng)最大限度地體現(xiàn)人文關(guān)懷,以便形成健康的、有良好品質(zhì)的城市生活。

4 結(jié) 語(yǔ)

在城市高速發(fā)展的背景下,面對(duì)城市景觀建設(shè)中的屢見(jiàn)不鮮的 “千城一面”、“特色喪失”、“過(guò)度造景”等現(xiàn)象,城市景觀建設(shè)應(yīng)突出文化內(nèi)涵,彰顯城市特色,在建設(shè)理念上應(yīng)實(shí)現(xiàn)從城市形象趨同、千城一面向城市形象特色化轉(zhuǎn)變;從過(guò)度造景向城市整體和諧轉(zhuǎn)變;從單純追求美的 “好大喜功”向腳踏實(shí)地為市民服務(wù)轉(zhuǎn)變。通過(guò)打造特色化的城市景觀,使現(xiàn)代城市景觀客觀反映現(xiàn)代城市生活,忠實(shí)記錄現(xiàn)代城市文明,從而滿足現(xiàn)代城市市民的生活與審美要求。

[1]范霞.城市景觀的文化內(nèi)涵——基于城市景觀演變的分析 [J].城市問(wèn)題,2005,(1):21～24.

[2]李琴.城市景觀的解讀及空間整合 [J].平頂山工學(xué)院學(xué)報(bào),2005,14(4):9～11.