積極心理學(xué)理念下高職生心理健康教育新模式的構(gòu)建

□甘 雄

一、積極心理學(xué)的基本內(nèi)涵

積極心理學(xué)是美國(guó)心理學(xué)界正在興起的一個(gè)新的研究領(lǐng)域。首倡者為心理學(xué)家Seligman和Csikzentmihalyi。作為心理學(xué)的一個(gè)分支流派，積極心理學(xué)主要是對(duì)最理想的人類(lèi)機(jī)能進(jìn)行科學(xué)的研究，其目標(biāo)是發(fā)現(xiàn)使得個(gè)體和團(tuán)體、社會(huì)良好發(fā)展的因素，并運(yùn)用這些因素來(lái)增進(jìn)人類(lèi)的健康、幸福，促進(jìn)社會(huì)的繁榮[1]。

積極心理學(xué)主張心理學(xué)應(yīng)對(duì)普通人如何在良好的條件下更好地發(fā)展、生活，具有天賦的人如何使其潛能得到充分地發(fā)揮等方面進(jìn)行大量的研究。它認(rèn)為，心理學(xué)有三項(xiàng)使命：治療精神疾??；使人們的生活更加豐富充實(shí)；發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)有天賦的人。然而現(xiàn)代的心理學(xué)研究則大多致力于治療的科學(xué)，對(duì)損傷、缺陷和傷害進(jìn)行研究，而對(duì)人類(lèi)自身所擁有的潛能和力量的發(fā)掘則相對(duì)較少。它認(rèn)為，心理學(xué)不僅僅是關(guān)于疾病或健康的科學(xué)，它也是關(guān)于工作、教育、愛(ài)、成長(zhǎng)和娛樂(lè)的科學(xué)。具體就研究對(duì)象而言，積極心理學(xué)的研究分為三個(gè)層面，在主觀的層面上是研究積極的主觀體驗(yàn)：幸福感和滿(mǎn)足（對(duì)過(guò)去）、希望和樂(lè)觀主義（對(duì)未來(lái)），以及快樂(lè)和幸福流（對(duì)現(xiàn)在），包括它們的生理機(jī)制以及獲得的途徑；在個(gè)人層面上，是研究積極的個(gè)人特質(zhì)：愛(ài)的能力、工作的能力、勇氣、人際交往技巧、對(duì)美的感受力、毅力、寬容、創(chuàng)造性、關(guān)注未來(lái)、靈性、天賦和智慧；在群體的層面上，研究公民美德，和使個(gè)體成為具有責(zé)任感、利他主義、有禮貌、寬容和有職業(yè)道德的公民的社會(huì)組織，包括健康的家庭、關(guān)系良好的社區(qū)、有效能的學(xué)校、有社會(huì)責(zé)任感的媒體等。

積極心理學(xué)的核心思想為：心理研究應(yīng)從只重視對(duì)個(gè)體缺陷的彌補(bǔ)、傷害的修復(fù)轉(zhuǎn)移到對(duì)人類(lèi)自身存在的諸多正向品質(zhì)的研究和培養(yǎng)。在此基礎(chǔ)上，它提出了積極預(yù)防和積極治療的觀點(diǎn)。

在預(yù)防方面，積極心理學(xué)認(rèn)為應(yīng)該倡導(dǎo)積極預(yù)防的思想。它認(rèn)為在預(yù)防工作中取得的巨大進(jìn)步是來(lái)自于在個(gè)體內(nèi)部系統(tǒng)地塑造各項(xiàng)能力，而不是修正缺陷。它認(rèn)為人類(lèi)自身存在著可以抵御精神疾病的力量，包括：勇氣、關(guān)注未來(lái)、樂(lè)觀主義、人際技巧、信仰、職業(yè)道德、希望、誠(chéng)實(shí)、毅力和洞察力等等。預(yù)防的主要任務(wù)是在青年人身上去培養(yǎng)這些品質(zhì)。積極心理學(xué)認(rèn)為通過(guò)發(fā)掘并專(zhuān)注于處于困境中的人自身的力量，就可以做到有效的預(yù)防。

在治療方面，積極心理學(xué)認(rèn)為所有的療法都有共性，即治療師都有意或無(wú)意地運(yùn)用了一些“技巧”和“深度策略”，這些是導(dǎo)致治療取得效果的主要原因。技巧是指關(guān)注、權(quán)威形象、和睦關(guān)系、言語(yǔ)技巧、信任等等；深度測(cè)量是指灌注希望、塑造力量和敘述，其內(nèi)涵均是增強(qiáng)被治療者的力量，而不僅僅是修復(fù)他的缺陷。

由上述對(duì)積極心理學(xué)的介紹可以看出，積極心理學(xué)展示了一種新的理念，即積極心理理念。這種理念將心理學(xué)研究的重心放在人的積極品質(zhì)和挖掘人的潛力上，無(wú)疑是心理學(xué)史上的一項(xiàng)重要突破，勢(shì)必會(huì)對(duì)大學(xué)生的心理教育產(chǎn)生積極的影響，使我們的心理教育也轉(zhuǎn)向積極方面，進(jìn)行積極心理教育。

二、積極心理學(xué)與高職生心理健康教育的結(jié)合

在進(jìn)化過(guò)程中，人類(lèi)積累、遺傳了大量的“積極基因”，所以，人生來(lái)就有積極的心理元素。在社會(huì)化過(guò)程中，人固有的、由積極基因所決定的心理元素被激活，成為決定人行為的積極的心理因素，進(jìn)而可以發(fā)展成為積極的心理特征、心理品質(zhì)。越來(lái)越多的心理研究發(fā)現(xiàn)，人的積極的心理因素是人賴(lài)以生存與發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力。積極心理教育承認(rèn)人有巨大的潛能，并把其作為自己的邏輯起點(diǎn)，把潛能開(kāi)發(fā)、創(chuàng)造力培養(yǎng)作為自己的重要任務(wù)。積極心理教育承認(rèn)并重視人的基本需要，認(rèn)為人的基本需要的滿(mǎn)足不僅是心理發(fā)展的最低要求。而且會(huì)促進(jìn)人的全面、和諧發(fā)展，需要是個(gè)體積極性的源泉。為此，積極心理教育主張盡量滿(mǎn)足人合理的、正當(dāng)?shù)男枰?，在此基礎(chǔ)上，盡可能地激發(fā)產(chǎn)生積極的心理需求，使人具有積極的意向、愿望、動(dòng)機(jī)、抱負(fù)、興趣、信念和價(jià)值觀等。人重視自我發(fā)展，人渴望準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)自我，客觀地評(píng)價(jià)自我，人渴望獨(dú)立自主，希望能夠自我約束、自我決定、自我實(shí)現(xiàn)。人不是被動(dòng)地體驗(yàn)事件和環(huán)境，相反，所有的生活事件都是個(gè)體的分析和建構(gòu)、預(yù)期與回憶、評(píng)價(jià)與解釋的過(guò)程。正是在這樣一個(gè)過(guò)程中，人對(duì)自己有一個(gè)客觀的認(rèn)識(shí)，對(duì)自己的能力擁有自信，表現(xiàn)出積極的自我評(píng)價(jià)，并引導(dǎo)自己健康發(fā)展。積極心理教育承認(rèn)人有自我發(fā)展的愿望和能力，并把這種自我發(fā)展的愿望和能力作為自己開(kāi)展工作的前提，通過(guò)提供機(jī)會(huì)、創(chuàng)造條件等方式使人形成正確的自我意識(shí)，進(jìn)而促進(jìn)人的茁壯成長(zhǎng)和健康發(fā)展[2]。

與消極的心理教育相比，積極心理教育更看重人的積極心理因素，并把人的積極心理因素作為開(kāi)展教育的心理依據(jù)。積極心理教育看重人的發(fā)展?jié)撃?、求知欲、表現(xiàn)欲、獨(dú)立意識(shí)、自我意識(shí)、進(jìn)取心等，并運(yùn)用人的這些積極的心理因素促進(jìn)人的全面發(fā)展。

三、積極心理學(xué)理念下高職生心理健康教育的新模式

(一)個(gè)體模式——知、情、意的統(tǒng)一

積極的心理品質(zhì)，是一個(gè)人所具有的出色的心理素質(zhì)。積極的心理品質(zhì)是心理過(guò)程方面的優(yōu)秀品質(zhì)，主要表現(xiàn)在人的認(rèn)知、情感、意志三方面。積極心理教育致力于培養(yǎng)人的積極心理品質(zhì)[3]。

1.積極的認(rèn)知品質(zhì)。高職生心理教育應(yīng)承認(rèn)人與人之間的智力差異。研究發(fā)現(xiàn)，人有多種智力。如言語(yǔ)智力、數(shù)學(xué)智力、音樂(lè)智力、空間智力、運(yùn)動(dòng)智力、人際智力、內(nèi)省智力、情緒智力等。承認(rèn)人與人之間的智力差異是一種勇氣，更是一種科學(xué)的態(tài)度。高職生心理教育從積極方面認(rèn)識(shí)人與人之間的智力差異，認(rèn)為不同的人有不同的優(yōu)勢(shì)智力，主張“揚(yáng)長(zhǎng)”。高職生心理教育重視一般智力的開(kāi)發(fā)與培養(yǎng)，幫助人不斷提高自己的注意力、觀察力、記憶力、想像力和思維的創(chuàng)造力。高職生心理教育更注重人固有的智力優(yōu)勢(shì)，在幫助其了解、認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)勢(shì)智力的前提下，鼓勵(lì)、支持充分發(fā)展自己的優(yōu)勢(shì)智力，尋找適合自己的發(fā)展方向、發(fā)展途徑和發(fā)展領(lǐng)域。

2.積極的情感品質(zhì)。人的情感涉及到人生活的各個(gè)方面，因此情感教育的內(nèi)容是豐富多彩的。高職生心理教育注意培養(yǎng)大學(xué)生的愛(ài)憎情感，包括個(gè)人與社會(huì)間的愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)集體、愛(ài)人民等；個(gè)人與他人之間的關(guān)愛(ài)、情愛(ài)、友愛(ài)等；個(gè)人與求知間的愛(ài)科學(xué)、愛(ài)知識(shí)、愛(ài)真理等；個(gè)人與事業(yè)間的愛(ài)職業(yè)、愛(ài)事業(yè)、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)崗位等。高職生心理教育注重義務(wù)感、責(zé)任感、成就感和榮譽(yù)感的培養(yǎng)，使人能夠正確處理個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與他人的關(guān)系。高職生心理教育關(guān)注人的美感、愉快感與幸福感的培養(yǎng)。通過(guò)美感、愉快感、幸福感的培養(yǎng)與熏陶，人不僅能感受到生活的情趣，而且能夠把握人生的意義。高職生心理教育重視情商培養(yǎng)，幫助人形成對(duì)情緒的知覺(jué)、評(píng)估和表達(dá)能力，認(rèn)識(shí)和分析情緒產(chǎn)生原因的能力，理解復(fù)雜心情的能力，對(duì)情緒進(jìn)行有效調(diào)節(jié)的能力等。

3.積極的意志品質(zhì)。高職生心理教育注意培養(yǎng)高職生意志的自覺(jué)性。幫助高職生力求使自己的行動(dòng)具有合理的目的和高尚的社會(huì)價(jià)值。在活動(dòng)中既能尊重事物的客觀規(guī)律，又能虛心聽(tīng)取別人合理的建議，為了實(shí)現(xiàn)合理的目的，能自覺(jué)地遵守紀(jì)律。高職生心理教育注意培養(yǎng)意志的果斷性。在學(xué)習(xí)、生活和社會(huì)活動(dòng)中善于觀察事物的發(fā)展變化，掌握信息材料，通過(guò)分析比較，去偽存真，明辨是非，迅速而堅(jiān)決地作出決定，停止或改變已經(jīng)執(zhí)行的決定。積極心理教育注意培養(yǎng)意志的堅(jiān)毅性。能長(zhǎng)久地堅(jiān)持學(xué)習(xí)和工作，任何艱難險(xiǎn)阻都不會(huì)氣餒。任何挫折都不會(huì)灰心，具有一種百折不撓的精神。積極心理教育注意培養(yǎng)意志的自制力。能克服自我方面的擔(dān)心、羞澀、恐懼等情緒的沖動(dòng)或干擾，以及疲勞、負(fù)擔(dān)過(guò)重、知識(shí)和能力不足等障礙；即使遇到失敗和挫折，也能忍受各種痛苦和折磨，冷靜地分析挫折原因并堅(jiān)強(qiáng)地對(duì)待挫折。

（二）高職院校模式——改變觀念

積極心理學(xué)提出了一個(gè)新的思路，即積極的心理本身就有預(yù)防和治療的作用，關(guān)注個(gè)體發(fā)展的可能性而不是所存在的問(wèn)題更能達(dá)到避免問(wèn)題產(chǎn)生的目的。它認(rèn)為不管是對(duì)于普通人或者受到挫折的人，通過(guò)發(fā)掘并專(zhuān)注于其自身的力量，就可以做到有效的預(yù)防。比如，要防止那些在易于得到毒品的環(huán)境中的少年身上的藥物濫用，有效的預(yù)防并不是對(duì)他們進(jìn)行治療，而是找出并發(fā)展出其自身已擁有的力量。一個(gè)關(guān)注未來(lái)、人際關(guān)系良好、并能從運(yùn)動(dòng)中得到快樂(lè)的少年是不會(huì)形成藥物濫用的。單純地關(guān)注個(gè)體身上的弱點(diǎn)和缺陷并不能產(chǎn)生有效的預(yù)防效果[4]。

高職院校心理健康教育的產(chǎn)生是源于高職生心理問(wèn)題的產(chǎn)生，發(fā)展也是因?yàn)楦呗毶睦韱?wèn)題增加的嚴(yán)峻形勢(shì)，所以，高職院校心理健康教育的主要目的也是為了避免高職生問(wèn)題的產(chǎn)生和增加。在這種目的的指導(dǎo)下，高職院校心理健康教育的內(nèi)容也著眼于高職學(xué)生的問(wèn)題，根據(jù)問(wèn)題進(jìn)行預(yù)防。所關(guān)注的即是個(gè)體心理發(fā)展的弱點(diǎn)和缺陷。我們知道，高職生有強(qiáng)烈的自尊和自我意識(shí)。他們渴望得到他人的肯定，從而對(duì)自己形成較好的自我評(píng)價(jià)，關(guān)注于缺陷和問(wèn)題的心理健康教育對(duì)于敏感的高職生來(lái)說(shuō)可能會(huì)形成一種反向的暗示。而如果高職院校心理健康教育的內(nèi)容主要是關(guān)于自身的發(fā)展，潛能的發(fā)揮，這種積極的暗示會(huì)使高職生產(chǎn)生較好的自我評(píng)價(jià)，從而形成良好的自我概念和正確的價(jià)值觀，而這兩點(diǎn)對(duì)于高職生個(gè)性和人格的完善有直接的影響。

依照積極心理學(xué)的觀點(diǎn)，關(guān)注于個(gè)體心理的積極力量，發(fā)掘人類(lèi)自身的潛能，即先尋求個(gè)體的發(fā)展，而這種發(fā)展會(huì)自然而然使個(gè)體產(chǎn)生對(duì)問(wèn)題的困擾。用這樣的觀念來(lái)指導(dǎo)高職院校的心理健康教育，特別是高職生的心理健康教育將有可能對(duì)高職生的心理發(fā)展產(chǎn)生積極的作用，促進(jìn)高職生個(gè)性和人格的完善和發(fā)展。

（三）社會(huì)模式——?jiǎng)?chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境

對(duì)與高職生所處的社會(huì)，積極心理認(rèn)為其主要的任務(wù)是要?jiǎng)?chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境促使高職生發(fā)揮其人性中的積極層面,如責(zé)任感、利他、文明、忍耐和職業(yè)倫理理念、視野等。這一點(diǎn)與傳統(tǒng)的高職院校心理健康教育有相似之處也有不同之處。相似之處在于都要求要?jiǎng)?chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境，不同之處在于積極心理學(xué)不僅傳統(tǒng)高職院校心理健康教育所重視的社會(huì)的相互支持、友愛(ài)以及合作等，積極心理學(xué)將其擴(kuò)大到職業(yè)倫理、個(gè)人視野以及動(dòng)向上面來(lái)?？梢哉f(shuō)，這在傳統(tǒng)的高職院校心理健康教育中是被忽視的，尤其是在中國(guó)的本土高職院校心理健康教育中，因?yàn)楦呗毶媾R巨大的就業(yè)壓力，職業(yè)倫理教育、個(gè)人視野的拓展以及個(gè)體的動(dòng)向發(fā)展受到了忽視。積極心理學(xué)認(rèn)為，社會(huì)是個(gè)體生存的場(chǎng)所，其具有的整體環(huán)境將會(huì)在有形無(wú)形中影響個(gè)體“力量”的成長(zhǎng)以及個(gè)體關(guān)注中心的確定。例如，假如整個(gè)社會(huì)的大環(huán)境是不誠(chéng)信，那么個(gè)體在成長(zhǎng)過(guò)程中，其關(guān)注的中心可能是在欺騙、撒謊等消極層面上，不利于個(gè)體形成積極的心理品質(zhì)。相反，如果整個(gè)社會(huì)的大環(huán)境是誠(chéng)信，那么個(gè)體在成長(zhǎng)過(guò)程中就會(huì)形成信任、熱情、誠(chéng)實(shí)等積極品質(zhì)。所以在社會(huì)層面上，積極心理學(xué)同樣要求發(fā)展整個(gè)社會(huì)的積極品質(zhì)，社會(huì)的積極品質(zhì)歸根結(jié)底還是個(gè)體具有的積極品質(zhì)的一種大部分反映[5]。就是說(shuō)，社會(huì)的環(huán)境是取決于我們大部分個(gè)體的品質(zhì)，大部分個(gè)體指向發(fā)展積極心理品質(zhì)，社會(huì)的大環(huán)境就是積極的具有創(chuàng)造性的，有利于高職生利用自己的“力量”，發(fā)揮人性中的積極層面。

總之，在積極心理學(xué)的理念下構(gòu)建的高職生心理健康教育的新模式，既與積極心理學(xué)研究領(lǐng)域相互對(duì)應(yīng)，同時(shí)又構(gòu)成了三維、多層次組合，夯實(shí)高職生的心理健康，對(duì)于促進(jìn)新時(shí)期高職生心理健康的發(fā)展具有積極的意義。

[1]Sheldon M,King L.Why Positive Psychology Is Necessary.AmericanPsychologist,2001,56(3):216-217.

[2]任俊,葉浩生.積極人格:人格心理學(xué)研究的新取向[J].華中師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版),2005,44(4):120-126.

[3]王文忠,施建農(nóng).積極心理學(xué):一種新的研究方向[J].心理科學(xué)進(jìn)展,2003,11(3):321-327.

[4]Seligman E.P.Positive Psychology，Positive Prevention and Positive Therapy[DB/OL].Http://G.positive psychology/positive psychology chapter.htm.

[5]Diener E.Subjective well-being:The science of happiness and a proposal for a national index.American Psychologist,2000,55(1):34-43.