謝鳳儀
音樂課程標(biāo)準(zhǔn)中明確指出:“以音樂審美為核心的基本理念,應(yīng)貫穿于音樂教學(xué)的全過程,在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生美好的情操、健全的人格。音樂基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的學(xué)習(xí),應(yīng)有機(jī)地滲透在音樂藝術(shù)的審美體驗(yàn)之中。音樂教學(xué)應(yīng)該是師生共同體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、表現(xiàn)和享受音樂美的過程。在教學(xué)中,要強(qiáng)調(diào)音樂的情感體驗(yàn),根據(jù)藝術(shù)的審美特征,引導(dǎo)學(xué)生對音樂表現(xiàn)形式和情感內(nèi)涵的整體把握,領(lǐng)會(huì)音樂要素在音樂表現(xiàn)中的作用?!苯處熢鯓硬拍馨堰@些要求體現(xiàn)于教學(xué)之中?在低年級的歌唱活動(dòng)中,如何建立良好的歌唱習(xí)慣,通過樹立“音”的概念,為學(xué)生奠定基礎(chǔ),讓“唱”成為一道橋梁,引領(lǐng)學(xué)生走向美妙的音樂國度。
對一群白紙般的小學(xué)生們,是沒法講頻率、樂音這些專業(yè)名詞的。根據(jù)低年級階段的學(xué)生自身的形象思維特點(diǎn),對“音”的概念,可采取下述方法,即在歌唱中以自然的嗓音,在輕聲、悄悄話的感覺上,豎著唱,耳朵聽一聽這個(gè)聲音是否貼近鋼琴發(fā)出的聲音,能夠找到唱上音高位置的方法。要去往那個(gè)心目中的美好的世界,當(dāng)然不能把工具給丟掉了,提高一點(diǎn)要求并不妨礙快樂地唱。只有這樣做,才能用美的聲音去表現(xiàn)樂音的美、旋律的美,做到課標(biāo)要求的重參與、重體驗(yàn),這是審美過程的需要,同時(shí)也是審美能力的培養(yǎng)。
教材上歌曲難度的安排由淺入深,切合學(xué)生的能力與心理特點(diǎn)。低年級不超一個(gè)八度的同度音、級進(jìn)音、小跳音組合的簡單旋律,用以上的方法唱好、唱準(zhǔn),為高年級歌唱旋律起伏大,跳進(jìn)音較多的難度做好準(zhǔn)備,無疑是掌握有力的工具,為去往更高層次的音樂審美活動(dòng)張開一雙翅膀。事實(shí)證明養(yǎng)成這樣的習(xí)慣具有深遠(yuǎn)的意義,筆者曾經(jīng)教學(xué)的一班級,由于沒有建立唱準(zhǔn)音高的習(xí)慣,在應(yīng)該接觸很多優(yōu)秀合唱的年齡,連單旋律都沒法唱準(zhǔn),更談不上相互配合,體驗(yàn)合唱美的樂趣,不由得惋惜,不得不一再降低要求,作為教師碰到這種情況很無奈。
課標(biāo)要求:音樂基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的學(xué)習(xí),應(yīng)有機(jī)地滲透在音樂藝術(shù)的審美體驗(yàn)之中。而郭聲健在《大陸中小學(xué)音樂新課標(biāo)的特點(diǎn)及其實(shí)施現(xiàn)狀》一文中提到:“專家們認(rèn)為,現(xiàn)在課程標(biāo)準(zhǔn)中所呈現(xiàn)的音樂知識(shí)技能是零碎的,是不成體系的,這是違背音樂藝術(shù)自身規(guī)律的,不利于為學(xué)生打好音樂基礎(chǔ)?!惫P者深表同意。但是既然課標(biāo)對于基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的學(xué)習(xí)是持鼓勵(lì)態(tài)度的,缺的是系統(tǒng)的載體,教師可以在選擇的律動(dòng)曲子上想想辦法。
音樂要素作為基礎(chǔ)知識(shí)的一部分,包括音長、節(jié)奏、節(jié)拍、音量、速度、旋律等。不同的音樂要素組合出不同的音樂形態(tài)。音樂本不善于表現(xiàn)事物的狀貌,但由于事物運(yùn)動(dòng)某一瞬間的特征也與狀貌有一定聯(lián)系,如人由于身體高、矮胖、瘦及動(dòng)作靈活性的不同,跳躍也有輕巧、穩(wěn)重、笨拙等區(qū)別,還有小動(dòng)物跳躍的輕捷、大動(dòng)物跳躍的遲重等,樂音的長短,加上強(qiáng)弱、高低、濃淡等配合,可以讓聽者不僅能聯(lián)想到事物運(yùn)動(dòng)的瞬間特征,還能在一定程度上想象出事物的狀貌特征。
音樂審美就是音樂形態(tài)諸元素與縱橫結(jié)構(gòu)引起的心理反應(yīng)。因此,低年級學(xué)生通過體態(tài)律動(dòng)去體驗(yàn)音樂形態(tài),是非常好的審美途徑。如法國作曲家圣桑的《袋鼠》中,用帶裝飾音的跳音與休止符交替進(jìn)行來比擬袋鼠的跳躍動(dòng)作。通過律動(dòng)游戲讓學(xué)生模仿袋鼠跳,學(xué)生從體會(huì)有爆發(fā)力的斷奏所具有的跳躍感,去領(lǐng)會(huì)袋鼠的形和神。《草原巡邏兵》引子以優(yōu)美舒緩的節(jié)奏和旋律描繪內(nèi)蒙草原的清晨美景,第一部分的類似馬蹄聲的由弱而強(qiáng)的快板音樂,仿佛一群草原巡邏兵由遠(yuǎn)而近……有時(shí)候,教材確實(shí)沒有系統(tǒng)的要求,但教師應(yīng)該有意識(shí)地通過設(shè)計(jì)各種律動(dòng)活動(dòng)去滲透音長(快、慢)、節(jié)奏(松、緊)、節(jié)拍(強(qiáng)弱規(guī)律)、速度(緩、急)、音量(響度、空間距離)、旋律(上行、下行、級進(jìn)、跳進(jìn))等音樂要素,讓學(xué)生感受其形態(tài),積累一定的感性經(jīng)驗(yàn),為日后的審美想象力打下基礎(chǔ)。不能想象離開了音樂要素,該從何去談音樂?正如郭聲健在《大陸中小學(xué)音樂新課標(biāo)的特點(diǎn)及其實(shí)施現(xiàn)狀》一文所說,音樂知識(shí)技能始終應(yīng)該成為音樂課程的最重要目標(biāo),沒有音樂知識(shí)技能教學(xué)的音樂課程,是空洞無物的,是無所依托的,因而也是讓音樂教師無所適從的。音樂教育是通過音樂的教育,也是為音樂的教育,沒有音樂知識(shí)技能的音樂教育是不可想象的,必須堅(jiān)守音樂之本體,不能讓非音樂的東西來牽著音樂教學(xué)的鼻子走。
隨著學(xué)生的生活范圍和認(rèn)知領(lǐng)域進(jìn)一步擴(kuò)展,低年級階段音樂感性經(jīng)驗(yàn)的累積,中年級階段學(xué)生應(yīng)該在充分感受到音樂形態(tài)的暗示,進(jìn)一步把音樂的特點(diǎn)快、慢、強(qiáng)、弱、剛、柔、冷、暖等與一些表情術(shù)語:輕松活潑、優(yōu)美動(dòng)聽、強(qiáng)壯有力、沉穩(wěn)等相聯(lián)系。如歌曲《采菱》,通過演唱,拍打節(jié)奏、感受速度,可以歸納出旋律音轉(zhuǎn)折較多(委婉、優(yōu)美),節(jié)奏輕快,速度不緊不慢(行板)等特點(diǎn),從歌詞中領(lǐng)略了采菱的樂趣,從而體現(xiàn)水鄉(xiāng)孩子愛水鄉(xiāng)的情感,最后引導(dǎo)學(xué)生說出歌曲具有優(yōu)美動(dòng)聽這一特點(diǎn)。這是在感知音樂形態(tài)各個(gè)屬性的基礎(chǔ)上的知覺的過程。知覺是在感覺的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,是對感覺信息的整合和解釋。要培養(yǎng)學(xué)生的音樂想象力、對作品具體意象的聯(lián)想能力、情緒基調(diào)的感受力,必須培養(yǎng)他們善于運(yùn)用音樂語言來進(jìn)行思維的能力。讓學(xué)生在感受音樂各元素的基礎(chǔ)上,綜合出音樂的“語言”概念,形成知覺音樂的能力。能夠完形地把握音樂,也即是審美能力提高了一個(gè)層次。
學(xué)生通過聽覺直接感受悅耳的音響以及音樂的結(jié)構(gòu)形式,即音樂的形,這是音樂審美過程的基礎(chǔ)。這主要是一個(gè)感性認(rèn)識(shí)過程,但有理性活動(dòng)的參與。如對音樂形式美的感受能力本身就包含明顯的理性因素,還有學(xué)生對音響的辨別力、音樂感受力、音樂素養(yǎng)乃至整個(gè)文化修養(yǎng)和生活體驗(yàn)的積累等一系列理性因素也制約著學(xué)生的感知以及接踵而來的情感體驗(yàn)。
因此,讓學(xué)生了解音樂作品的時(shí)代、歷史、社會(huì)背景、當(dāng)時(shí)的思潮、作者的人生觀等,一方面加深理性認(rèn)識(shí)過程,另一方面音樂感性因素的把握也一直貫穿其中。如歌曲《我愛五指山,我愛萬泉河》,通過對革命戰(zhàn)爭電影的回顧,讓學(xué)生說一說所知道的革命英雄,把學(xué)生帶到革命年代,去了解紅軍戰(zhàn)士的價(jià)值觀,然后再去聽歌曲,學(xué)生就理解了哨兵戰(zhàn)士對用生命和鮮血換取的革命領(lǐng)地的感情,與誓死保衛(wèi)領(lǐng)土的決心。每當(dāng)聽到最后男聲獨(dú)唱以高亢激昂的唱腔唱到“紅軍的鋼槍永在手中握!”連最頑皮的學(xué)生都會(huì)把嘴張成帕瓦羅蒂狀,然后做英勇的握鋼槍姿勢!這就是傳說中那個(gè)在審美過程中情景交融的境界了吧。
由于音樂最擅長于表現(xiàn)和激發(fā)情感,因此,情感體現(xiàn)成為音樂審美過程最重要的一環(huán)。由此,要求能準(zhǔn)確、深刻、細(xì)致地體驗(yàn)音樂中的感情內(nèi)涵,這里指的并非具象。準(zhǔn)確指的是情感類型、大致程度的準(zhǔn)確,而不必強(qiáng)求與作曲者創(chuàng)作時(shí)的具體情感完全一致。帶上自己的主觀感受,學(xué)生可以最大限度地把自己的生活體驗(yàn)結(jié)合起來。當(dāng)學(xué)生這樣沉浸在音樂中時(shí),自身內(nèi)在的積極情感會(huì)得到誘發(fā)、強(qiáng)化,消極情感則得到宣泄和凈化,情緒會(huì)得到調(diào)節(jié)、平衡,會(huì)感到身心愉悅,精神協(xié)調(diào)。音樂就是這樣對人起潛移默化的作用,影響學(xué)生的精神、情操乃至社會(huì)風(fēng)尚,音樂的社會(huì)功能便得以發(fā)揮。