在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

李文博

1 前言

21世紀(jì)是創(chuàng)造的世紀(jì)，需要一大批敢探索、會(huì)創(chuàng)新的創(chuàng)造型人才。創(chuàng)造性思維已成為人類根本的思維形式，那么教育就必然要為人類揭示出這種思維形式的本質(zhì)。然而目前，傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)仍采用應(yīng)試思想支配下的教學(xué)模式，以培養(yǎng)能熟練掌握已有知識(shí)的書生型人才為教育目標(biāo)，導(dǎo)致以教師為中心的教學(xué)觀念和以講授、灌輸為主的教學(xué)方法體系，注重求同式思維而忽視求異性思維，排斥創(chuàng)新和多樣性。學(xué)生思想僵化，不敢越雷池一步，抑制了創(chuàng)造性思維的發(fā)展。因此，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，必須消除傳統(tǒng)教育觀念中阻礙和限制學(xué)生創(chuàng)造潛能發(fā)揮的因素，樹立有利于學(xué)生創(chuàng)造力發(fā)展的教育觀。筆者通過多年來(lái)的語(yǔ)文教學(xué)，充分挖掘出教材本身所蘊(yùn)涵的創(chuàng)造性因素，幫助學(xué)生樹立創(chuàng)新意識(shí)，發(fā)展創(chuàng)造性思維。

2 理論依據(jù)

創(chuàng)造性思維指的是產(chǎn)生各種有用、有價(jià)值的新觀念、新思想的認(rèn)識(shí)過程。創(chuàng)造意味著革新、發(fā)現(xiàn)、發(fā)明、創(chuàng)新、形成新東西。如果只是完全舊的知識(shí)的復(fù)述，就稱不上創(chuàng)造。創(chuàng)造性是人類最本質(zhì)的特征之一。人不僅僅是環(huán)境的產(chǎn)物，更重要的是人能夠改變和創(chuàng)造環(huán)境。在這個(gè)意義上，創(chuàng)造性是人成為人的必要條件。而人的創(chuàng)造主要存在于人的思維中。每一次創(chuàng)造性思維過程就是一次鍛煉思維能力的過程，因?yàn)橐氆@得對(duì)未知世界的認(rèn)識(shí)，人們就要不斷地探索前人沒有采用過的思維方法、思考角度去進(jìn)行思維，就要獨(dú)創(chuàng)性地尋求沒有先例的辦法和途徑去正確、有效地觀察問題、分析問題和解決問題，從而極大地提高人類認(rèn)識(shí)未知事物的能力。所以，認(rèn)識(shí)能力的提高離不開創(chuàng)造性思維。

3 如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

3.1 小學(xué)生創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的主要內(nèi)容

1）保持學(xué)生的求知欲。適應(yīng)知識(shí)社會(huì)的要求，當(dāng)代的小學(xué)生也要有高度的勤奮求知精神，不斷地學(xué)習(xí)新知識(shí)，才能適應(yīng)日新月異的科學(xué)技術(shù)的變化。沒有高度的勤奮求知的精神，就不會(huì)具有廣闊的視野，也不會(huì)有高度的學(xué)術(shù)造詣，就不能解決復(fù)雜的課題。學(xué)習(xí)要貫穿于一個(gè)人的整個(gè)一生中。學(xué)而創(chuàng)，創(chuàng)而學(xué)，這是創(chuàng)新的根本途徑。

2）愛護(hù)學(xué)生的好奇心。好奇心是人們由于力爭(zhēng)彌補(bǔ)已有知識(shí)與未知領(lǐng)域的差距而產(chǎn)生的一種心理，是對(duì)不了解的事物所產(chǎn)生的一種新奇感和興奮感。好奇心是求知欲的具體體現(xiàn)，又是潛在的創(chuàng)造性因素。有志在知識(shí)社會(huì)有所創(chuàng)新有所發(fā)展的學(xué)生，要在實(shí)踐中去培養(yǎng)和鍛煉自己的好奇心，要善于在自己接觸到的現(xiàn)象特別是在新奇的現(xiàn)象面前提出問題，不要怕問題簡(jiǎn)單，不要怕被人恥笑。社會(huì)各方面也要保護(hù)好學(xué)生的好奇心，對(duì)學(xué)生好奇心的壓抑，也是對(duì)學(xué)生創(chuàng)造能力的抑制。

3）激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造欲。創(chuàng)造欲源于創(chuàng)造的需要。這種素質(zhì)比智力更重要。當(dāng)今改革開放的環(huán)境對(duì)學(xué)生創(chuàng)造的激發(fā)提供了有利的條件。新技術(shù)革命的蓬勃發(fā)展，要求學(xué)生要不斷地提高自己的創(chuàng)造欲，對(duì)約定俗成的已為既成事實(shí)的東西，要經(jīng)過自己的再思索，或加深理解，或賦予新意，力圖重新發(fā)現(xiàn)或使其有所發(fā)展，培養(yǎng)自己有利于創(chuàng)造性思維進(jìn)行的良好心態(tài)。

4）鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑。懷疑是發(fā)現(xiàn)的設(shè)想，是探索的動(dòng)力，是創(chuàng)新的前提。大膽質(zhì)疑要有膽魄，老跟在別人后面走，是永遠(yuǎn)也不會(huì)有什么成績(jī)的。一個(gè)人不敢站起來(lái)超過權(quán)威的高度，不敢越過傳統(tǒng)這個(gè)雷池半步，他就不會(huì)有什么創(chuàng)見。教師要鼓勵(lì)學(xué)生敢于背離正統(tǒng)向權(quán)威挑戰(zhàn)，敢于對(duì)習(xí)慣的、通行的觀點(diǎn)提出異議，鼓起勇氣，拿出膽魄，大膽質(zhì)疑，努力創(chuàng)新。

3.2 幫助學(xué)生克服創(chuàng)新的心理障礙

1）膽怯感。膽怯對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造性意識(shí)有強(qiáng)烈的抑制作用，是影響學(xué)生創(chuàng)新最常見、最普遍的心理障礙。創(chuàng)造性思維是一種探索性的思維，面對(duì)的是未知世界，不犯錯(cuò)誤，不經(jīng)歷失敗是不可能的。當(dāng)學(xué)生在創(chuàng)新的過程中遇到失敗或挫折時(shí)，要幫助他們盡快從自卑和氣餒的情緒狀態(tài)中解脫出來(lái)，幫助學(xué)生正確歸因，全面比較，調(diào)整期望，揚(yáng)長(zhǎng)避短，自我激勵(lì)。

2）神秘感。要打破學(xué)生對(duì)創(chuàng)造性思維的神秘感，就要大力宣傳“天才出于勤奮”的典范，并組織和開展一定規(guī)模的觀念創(chuàng)新、知識(shí)創(chuàng)新、方法創(chuàng)新、認(rèn)知?jiǎng)?chuàng)新等創(chuàng)新系列活動(dòng)，吸引學(xué)生積極參與。

3）順從感。當(dāng)“聽話和順從”成為美德，進(jìn)而取得自身的利益；當(dāng)標(biāo)新立異、獨(dú)立思索成為“驕傲自滿”而受到心靈和利益的挫傷，絕大多數(shù)人都會(huì)在自我修正中進(jìn)入保守狀態(tài)，在保守的心靈中遵循成為思維定勢(shì)。

有一句俗語(yǔ)說(shuō)得好：“一塊空地好種樹。”教師不要過多干涉甚至指責(zé)學(xué)生的言行，而應(yīng)引導(dǎo)并且參與學(xué)生有挑戰(zhàn)性和創(chuàng)造性的活動(dòng)，這樣培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生才是能夠大膽創(chuàng)新、大膽探索、大膽實(shí)踐的合格人才。