當(dāng)代語境下中國(guó)新農(nóng)村音樂文化發(fā)展模式與策略研究

何 新

(周口師范學(xué)院音樂系,河南周口466001)

文化是國(guó)家智慧與文明的集中體現(xiàn),是維系民族生存的精神紐帶。五千年輝煌而深厚的中國(guó)音樂文化,不僅反映出中華民族的偉大精神,而且體現(xiàn)了中華民族的情感、意志、力量和追求。在幾千年的時(shí)空流轉(zhuǎn)中,中國(guó)音樂經(jīng)群體的歷練、文化的整合,逐漸以其獨(dú)特的氣質(zhì)與品格在世界藝術(shù)殿堂中占據(jù)了重要地位。在經(jīng)濟(jì)高度繁榮的今天,任何一個(gè)國(guó)家和民族要保持其旺盛的生命力,就必須具有獨(dú)特的文化發(fā)展模式與發(fā)展策略,中國(guó)傳統(tǒng)音樂文化(包括農(nóng)村或民間音樂文化)也是如此。而且,這種發(fā)展模式與策略隨著時(shí)間的推移又必須賦予其鮮明的時(shí)代內(nèi)容。

《中共中央關(guān)于農(nóng)村改革發(fā)展若干重大問題的決定》指出:“要堅(jiān)持用社會(huì)主義先進(jìn)文化占領(lǐng)農(nóng)村陣地,滿足農(nóng)民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求?！贝伺e是黨中央關(guān)于推進(jìn)農(nóng)村文化建設(shè)與時(shí)俱進(jìn)的重大決策。文化建設(shè)是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容,有著眾多農(nóng)村人口的河南,如何充分發(fā)揮中國(guó)音樂在新農(nóng)村文化建設(shè)中的作用應(yīng)是一個(gè)值得關(guān)注和思考的重大問題。對(duì)于音樂文化從業(yè)者來說,總結(jié)出新農(nóng)村音樂文化發(fā)展規(guī)律顯得尤為重要。2008年,筆者奔赴豫南、豫東、豫西、豫北4市8縣160多個(gè)鄉(xiāng)村進(jìn)行采風(fēng)調(diào)查,掌握了較為豐富、翔實(shí)的第一手材料,對(duì)新農(nóng)村音樂文化行之有效的發(fā)展模式或策略進(jìn)行了探索。在此調(diào)研分析的基礎(chǔ)上,筆者認(rèn)為中國(guó)新農(nóng)村音樂文化發(fā)展至少應(yīng)關(guān)注以下幾個(gè)方面的內(nèi)容。

一、構(gòu)建和諧的農(nóng)村音樂文化空間

聯(lián)合國(guó)教科文組織曾對(duì)“文化空間”作了這樣的界定: “一個(gè)集中了民間和傳統(tǒng)文化活動(dòng)的地點(diǎn),但也被確定為一般以某一周期(季節(jié)、日程表等)或是一件事為特點(diǎn)的一段時(shí)間,這段時(shí)間和這一地點(diǎn)的存在取決于按傳統(tǒng)方式進(jìn)行的文化活動(dòng)本身的存在。”[1]文化空間是一個(gè)文化人類學(xué)概念,是指?jìng)鹘y(tǒng)的或民間的文化表達(dá)形式有規(guī)律進(jìn)行的地方。通俗地說,文化空間就是大家認(rèn)可的或約定俗成的定期舉行文化活動(dòng)的場(chǎng)所。這些場(chǎng)所能給眾多的中國(guó)普通百姓提供多方面的精神需求。

對(duì)于鄉(xiāng)村文化來說,建構(gòu)和諧的音樂文化空間顯得尤為重要。從操作層面來講,我們可以采取如下措施或途徑。

(一)籌建或改造農(nóng)村文藝廣場(chǎng)、公益藝術(shù)館(室)、文化大院

農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施是人民群眾享受文化生活、進(jìn)行文化創(chuàng)造的物質(zhì)環(huán)境和空間,是開展群眾文化活動(dòng)、傳播先進(jìn)文化的重要陣地。通過走訪調(diào)查,總體來看河南農(nóng)村文化活動(dòng)場(chǎng)所還是相當(dāng)缺乏,有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)沒有一個(gè)像樣的文化場(chǎng)所,村文化場(chǎng)所更加簡(jiǎn)陋甚至一無所有。根據(jù)農(nóng)民實(shí)際需求和農(nóng)村實(shí)際情況,建設(shè)農(nóng)村文化活動(dòng)場(chǎng)所,是推進(jìn)新農(nóng)村文化活動(dòng)的重要前提。具體實(shí)踐,可采取兩種方法。一是整合一批場(chǎng)所。結(jié)合新農(nóng)村建設(shè)的一些項(xiàng)目,通過有效的資源整合,建設(shè)村民音樂文化活動(dòng)場(chǎng)所。二是改造一批場(chǎng)所。充分利用現(xiàn)有農(nóng)村閑置的學(xué)校校舍、操場(chǎng)等設(shè)施,利用宗祠、宮廟等場(chǎng)所,經(jīng)重新設(shè)計(jì)改造翻修,建設(shè)村民文化活動(dòng)中心。

從音樂文化傳播角度來講,各縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)以及社區(qū)應(yīng)加快活動(dòng)場(chǎng)地的建設(shè)和文化設(shè)施的完善,籌建或改造農(nóng)村文藝廣場(chǎng)、公益藝術(shù)館(室)、文化大院,借此積極組織群眾開展各種藝術(shù)活動(dòng),豐富群眾的文化生活。

(二)組建文藝隊(duì)伍,定期開展豐富的音樂活動(dòng)

在努力搞好經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),農(nóng)民應(yīng)積極投身音樂文化實(shí)踐,充分享受音樂生活。通過組建文藝隊(duì)伍,創(chuàng)作詩(shī)歌、樂舞、說唱等音樂作品,組織策劃一系列具有群眾性和鮮明地方特色的文藝演出、比賽以及交流活動(dòng),滿足農(nóng)民的精神文化需求,使其在自?shī)首詷?、寓教于樂的文藝演出中愉悅身?陶冶情操。

此外,當(dāng)?shù)卣€可依托豐厚的地域文化資源,舉辦音樂民俗文化研討會(huì)提升縣、鄉(xiāng)、村的文化品位。例如,河南項(xiàng)城市老城鄉(xiāng)黨委把發(fā)展農(nóng)村音樂文化作為鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的大事來抓。目前全鄉(xiāng)25個(gè)行政村組織起36支文藝隊(duì),其中白溝村民小組100余戶人就組建了5支文藝隊(duì)。在這5支文藝隊(duì)中,又有老、中、青、少4個(gè)類別,年齡從10多歲到80歲。他們的排練多在農(nóng)閑或節(jié)假日,節(jié)目形式多樣、內(nèi)容廣泛,大到涉及黨的大政方針,小到鄰里鄉(xiāng)親和睦、家庭和諧等事件,一般做到節(jié)慶有演出、春節(jié)有匯演。他們自創(chuàng)自演的《放牛歌》《擔(dān)花籃》《建設(shè)小康村》等文藝節(jié)目榮獲市、縣、鎮(zhèn)不同級(jí)別的獎(jiǎng)項(xiàng)。他們編排的《東方紅》《紅旗頌》《好日子》《幸福歌》等貼近生活、貼近實(shí)際,形象地謳歌了河南改革開放30年的巨大成就,充滿濃厚的鄉(xiāng)土氣息,為廣大農(nóng)民群眾喜聞樂見。豐富的文化活動(dòng)如豐厚的文化大餐,不僅提高了老百姓的文化品位,也為文藝工作者施展才華提供了良好的發(fā)展平臺(tái),更重要的是為人民群眾提供了精神食糧,使農(nóng)村文化全面繁榮。當(dāng)然,新農(nóng)村音樂文化活動(dòng)的開展,不僅要關(guān)注人文精神,而且也要注重文化品格。我們要倡導(dǎo)科學(xué)、文明,克服封建迷信、愚昧落后,以促進(jìn)農(nóng)村物質(zhì)文明與精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展,為構(gòu)建和諧社會(huì)提供保障[2]。

(三)積極組織并優(yōu)化“送文化下鄉(xiāng)”活動(dòng)

送文化下鄉(xiāng)操作直接,受惠者無須承擔(dān)成本,對(duì)于一些文化消費(fèi)能力低,自身無力開展文化活動(dòng)的農(nóng)村地區(qū)來說,送文化下鄉(xiāng)有著不可替代的作用。

目前,送文化下鄉(xiāng)連續(xù)開展多年,已成傳統(tǒng),并積累了一定的經(jīng)驗(yàn)。但在新時(shí)期,送文化下鄉(xiāng)也正面臨挑戰(zhàn),它要求做到細(xì)致化、深入化。比如根據(jù)不同年齡群體、不同文化水平群體,有針對(duì)性地“送”;隨著社會(huì)的發(fā)展以及結(jié)合區(qū)域發(fā)展不平衡等現(xiàn)象,要搞清楚哪些“文化”需要“送”,哪些不需要“送”,哪些地區(qū)最需要“送”等。所以,關(guān)鍵在于揚(yáng)長(zhǎng)避短,變挑戰(zhàn)為動(dòng)力,抓住機(jī)遇,提升“送文化下鄉(xiāng)”的內(nèi)涵,從而優(yōu)化“送文化下鄉(xiāng)”的功能,使之更好地服務(wù)于新農(nóng)村文化建設(shè)。

(四)做好音樂類非物質(zhì)文化普查工作,為新農(nóng)村文藝創(chuàng)作注入活力

中原有著豐厚的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),對(duì)該地區(qū)音樂藝術(shù)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行現(xiàn)狀調(diào)查、分析研究,一方面是為了配合河南省、全國(guó)乃至世界“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工程”的需要,另一方面是為了更好地守護(hù)我們的精神家園。保護(hù)這類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不僅有利于促進(jìn)河南省由“文化大省”向“文化強(qiáng)省”的發(fā)展轉(zhuǎn)變,而且有利于促進(jìn)河南省文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

從實(shí)踐上來說,我們應(yīng)重點(diǎn)做好兩個(gè)方面的工作。其一,宏觀上應(yīng)對(duì)河南省音樂民俗類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行整體研究和關(guān)照,微觀上也應(yīng)對(duì)每一種音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行個(gè)案調(diào)查和分析。其二,從文化學(xué)、人類學(xué)的角度出發(fā),注重對(duì)民俗在內(nèi)的音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的文化解讀和闡釋。

二、重視農(nóng)村音樂人才的培養(yǎng),努力打造鄉(xiāng)土音樂文化“精品”

改革開放30年來,我國(guó)農(nóng)村文化建設(shè)蓬勃發(fā)展,廣大文化工作者堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的創(chuàng)作原則,堅(jiān)持民族化、大眾化、精品化的創(chuàng)作取向,創(chuàng)作了一大批時(shí)代特色濃郁、人民群眾喜聞樂見的優(yōu)秀作品,取得了輝煌的藝術(shù)成就,這固然與經(jīng)濟(jì)社會(huì)迅速發(fā)展以及國(guó)家對(duì)農(nóng)村文化工作日益重視的大環(huán)境有關(guān)。但從目前來看,農(nóng)村音樂文化發(fā)展有兩點(diǎn)必須關(guān)注:一是要出鄉(xiāng)土藝術(shù)精品;二是要出鄉(xiāng)土藝術(shù)人才。文化藝術(shù)精品的產(chǎn)生離不開優(yōu)秀的文化藝術(shù)人才,人才培養(yǎng)是文化發(fā)展的根本。要推動(dòng)農(nóng)村音樂文化大發(fā)展大繁榮,關(guān)鍵是要堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,進(jìn)一步繁榮鄉(xiāng)村文藝創(chuàng)作,多出具有鄉(xiāng)土氣息的精品佳作,多出優(yōu)秀藝術(shù)人才。

(一)重視農(nóng)村音樂人才的培養(yǎng)

當(dāng)前,農(nóng)村文藝工作存在一系列問題:基層工作人員普遍缺乏文藝專長(zhǎng)且常被抽調(diào)從事其他工作;不少曾活躍于農(nóng)村的民間文化隊(duì)伍漸漸渙散;新近成立的農(nóng)村文藝隊(duì)伍缺乏專業(yè)指導(dǎo);一些傳統(tǒng)民俗文化后繼乏人?？梢?培育農(nóng)村文藝隊(duì)伍,培養(yǎng)農(nóng)村文藝骨干和文化帶頭人,是推進(jìn)新農(nóng)村文化建設(shè)的重要基礎(chǔ)。具體辦法有三點(diǎn):其一,健全基層文藝工作隊(duì)伍。解決好基層文藝機(jī)構(gòu)設(shè)置、隊(duì)伍穩(wěn)定、人員待遇等問題,鼓勵(lì)音樂學(xué)專業(yè)的大學(xué)生和有文藝專長(zhǎng)的人才到鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站掛職鍛煉,努力建設(shè)一支高素質(zhì)的基層文藝工作隊(duì)伍。其二,組建文藝培訓(xùn)師資隊(duì)伍,加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村音樂文化活動(dòng)的指導(dǎo)。其三,培育農(nóng)村文藝骨干隊(duì)伍。根據(jù)農(nóng)民群眾的不同興趣、愛好和需求,培育和扶持各類農(nóng)民業(yè)余特色文藝團(tuán)隊(duì),培養(yǎng)農(nóng)村文藝帶頭人。

在河南省乃至全國(guó),有些市、縣、鄉(xiāng)村音樂文化發(fā)展已先行一步,并取得了可資借鑒的經(jīng)驗(yàn)?！八街?可以攻玉”,從其他城鄉(xiāng)的政策、措施和經(jīng)驗(yàn)中可借鑒成功的做法。以河南省淮陽縣為例,從縣到鄉(xiāng)興建了10余個(gè)大型文藝廣場(chǎng),圍繞廣場(chǎng)這一載體,積極開展豐富多彩的群眾文藝活動(dòng),平均年演出160余場(chǎng),觀眾達(dá)120余萬人次?？梢?廣場(chǎng)文藝以其大眾性、開放性和參與性的特點(diǎn),逐漸成為縣鄉(xiāng)文化活動(dòng)的主要形式和熱點(diǎn)。在活動(dòng)期間,各文藝社團(tuán)還可展開全方位的交流和合作。

(二)打造鄉(xiāng)土音樂文化“精品”

文藝演出應(yīng)在普及的基礎(chǔ)上,重視提高藝術(shù)質(zhì)量。發(fā)展農(nóng)村文藝事業(yè),龍頭是藝術(shù)創(chuàng)作,農(nóng)村題材的音樂精品創(chuàng)作應(yīng)是農(nóng)村音樂文化工作的重心。農(nóng)民藝術(shù)就要為農(nóng)民服務(wù),就要從農(nóng)村來到農(nóng)村去,要反映農(nóng)民的喜怒哀樂。

河南歷史悠久,文化底蘊(yùn)深厚,獨(dú)特的地域文化資源給文藝工作者提供了不竭的創(chuàng)作源泉。為此,農(nóng)村文藝工作者應(yīng)緊緊圍繞唱響主旋律,深入挖掘自身優(yōu)勢(shì),通過創(chuàng)新機(jī)制,充分尊重藝術(shù)規(guī)律,努力創(chuàng)作出音樂文化“精品”。

為調(diào)動(dòng)縣鄉(xiāng)文藝工作者的創(chuàng)作積極性,縣鄉(xiāng)兩級(jí)政府可組織召開創(chuàng)作會(huì)議,還可組織大型藝術(shù)采風(fēng)活動(dòng),收集整理各類優(yōu)秀文藝作品,力爭(zhēng)推出一批以農(nóng)村題材為主的有較大影響的音樂藝術(shù)精品。在鄉(xiāng)土音樂精品創(chuàng)作的帶動(dòng)下,鼓勵(lì)農(nóng)民作者進(jìn)行創(chuàng)作并安排農(nóng)民藝術(shù)團(tuán)演出專場(chǎng)晚會(huì),所有節(jié)目屬農(nóng)民自編自導(dǎo)自演,優(yōu)秀節(jié)目還可通過電視、報(bào)紙、網(wǎng)站進(jìn)行宣傳和推介,力爭(zhēng)培養(yǎng)眾多農(nóng)民藝術(shù)家,推出一大批反映農(nóng)村農(nóng)民問題的鄉(xiāng)土音樂文化。

三、建立科學(xué)的管理體制,樹立正確的傳統(tǒng)音樂文化傳承觀念

近幾年來,河南省在推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村文化建設(shè)中不斷加大投入力度,農(nóng)村音樂文化設(shè)施狀況也得到明顯改善。但當(dāng)前農(nóng)村文化建設(shè)還存在很多困難和問題,一是有些地方的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)農(nóng)村音樂文化建設(shè)重視不夠或者責(zé)任不明確、管理不到位,二是部分農(nóng)民尤其青年人對(duì)自身傳統(tǒng)音樂文化價(jià)值缺少正確認(rèn)識(shí)。因此,新農(nóng)村文化建設(shè)不僅管理體制尚待深化,而且要幫助農(nóng)民樹立正確的傳統(tǒng)音樂文化傳承觀念。

(一)建立科學(xué)的管理體制

新農(nóng)村音樂文化建設(shè)涉及政府的一些相關(guān)部門和人員,合理分工、責(zé)任明確顯得尤為重要。第一,理順文化管理體制[3]。在深入研究的基礎(chǔ)上,統(tǒng)一各級(jí)文化部門名稱,將各縣文體局、文教局、文化旅游局、文廣局和鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站、宣傳文化中心、文廣站等進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)范,并明確職能職責(zé)。第二,建立文化工作督導(dǎo)機(jī)制。由人大、政協(xié)、文化、財(cái)政等有關(guān)部門共同組成檢查小組,對(duì)各級(jí)黨委、政府落實(shí)國(guó)務(wù)院《公共文化體育設(shè)施條例》等文件精神和專項(xiàng)資金管理及使用情況等定期進(jìn)行督導(dǎo)檢查,發(fā)現(xiàn)和解決農(nóng)村文化工作中的各種問題,推動(dòng)農(nóng)村文化建設(shè)進(jìn)程。第三,政府要把農(nóng)村音樂文化建設(shè)作為推動(dòng)農(nóng)村改革發(fā)展的重要方面,納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)劃,納入各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的考核指標(biāo),作為創(chuàng)建全國(guó)文化先進(jìn)縣的重要內(nèi)容,發(fā)揮創(chuàng)建活動(dòng)的導(dǎo)向作用。第四,要加大投入,建立農(nóng)村縣鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制;要加快基層文化隊(duì)伍建設(shè),盡快實(shí)行職業(yè)資格制度,吸引優(yōu)秀藝術(shù)人才進(jìn)入公共文化服務(wù)領(lǐng)域,形成一支扎根基層、服務(wù)群眾的文藝隊(duì)伍。第五,要加強(qiáng)對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的業(yè)務(wù)指導(dǎo)和工作考核,制定鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站業(yè)務(wù)規(guī)范和服務(wù)標(biāo)準(zhǔn),同時(shí)對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站工作實(shí)行目標(biāo)管理和績(jī)效考核,為鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站增強(qiáng)活力。第六,繼續(xù)實(shí)施流動(dòng)舞臺(tái)車工程,為高校、劇團(tuán)和基層文化機(jī)構(gòu)送藝下鄉(xiāng)、開展文化服務(wù)提供支持。

此外,在農(nóng)業(yè)大國(guó)的中國(guó),文化館對(duì)于農(nóng)村音樂文化工作的指導(dǎo)作用尤為明顯。文化館(站)不僅應(yīng)為百姓提供各種音樂文化展示的平臺(tái),而且是文化陣地滿足群眾文化需求的管理與運(yùn)行部門。

(二)樹立正確的傳統(tǒng)音樂文化傳承觀念

中國(guó)傳統(tǒng)音樂在世世代代傳承過程中,凝結(jié)了人民的集體智慧,是中華民族在幾千年的歷史進(jìn)程中不斷積累、沉淀、篩選形成的藝術(shù)精品。傳統(tǒng)音樂具有明顯的地域特點(diǎn)和濃郁的民族特色,特別富于活力和滲透力,它們不僅反映了一個(gè)地區(qū)的文化發(fā)展史,更反映了當(dāng)?shù)厝罕姷膶徝狼槿?。然?在科技飛速發(fā)展的今天,隨著人們生活的節(jié)奏不斷加快,現(xiàn)代音樂慢慢主宰著人們的生活,加上媒體與都市人的追捧,其以不可阻擋之勢(shì)沖擊并改變著鄉(xiāng)村人的音樂文化生活。可見,在構(gòu)建和諧新農(nóng)村文化發(fā)展的新時(shí)期,對(duì)農(nóng)民進(jìn)行宣傳教育,幫助他們樹立正確的傳統(tǒng)音樂文化傳承觀念,勢(shì)在必行。

首先,各級(jí)政府應(yīng)當(dāng)充分重視傳統(tǒng)音樂在活躍和繁榮新農(nóng)村文化生活、促進(jìn)新農(nóng)村文化建設(shè)方面的重要作用。在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)注重保護(hù)與開發(fā)本地民間音樂資源,使其為本地經(jīng)濟(jì)增添新的活力與生機(jī)。其次,新農(nóng)村音樂文化建設(shè)要重點(diǎn)發(fā)展“本土音樂文化”。對(duì)眾多原汁原味、具有濃厚鄉(xiāng)土氣息和民族特色的民間音樂遺產(chǎn)進(jìn)行整理研究,力爭(zhēng)搬上大眾舞臺(tái)。最后,媒體應(yīng)大力宣傳推介中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂文化。媒體在滿足人民群眾對(duì)精神文化需求的同時(shí),也要正確地引導(dǎo)包括音樂在內(nèi)的文化建設(shè)沿著正確的方向前進(jìn)。

[1]王文章.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概論[M].北京:文化藝術(shù)出版社,2006:47.

[2]呂美麗.傳統(tǒng)文化與新農(nóng)村文化建設(shè)研究[J].文化月刊, 2009(8):85.

[3]皇甫華.構(gòu)建農(nóng)村公共文化服務(wù)體系推進(jìn)社會(huì)主義和諧文化建設(shè)[J].大眾文藝,2009(10):201-202.