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    讓作文教學漫溯于學生的生活中

    2010-02-16 11:54:42江蘇劉國勇
    作文教學研究 2010年6期
    關鍵詞:作文情感生活

    江蘇 劉國勇

    人們都說文章是生活的饋贈,真正的好文章都是從生活中來的。而最優(yōu)秀的作家也是最善于觀察生活,捕捉生活中最感人的細節(jié)的人。要想在習作中表達出自己的情感,學生首先應學會體會生活中的情感?!墩Z文課程標準》指出:語文課程應植根于現(xiàn)實,面向世界,面向未來。應努力建設開放而有活力的語文課程,語文的外延等同于生活的外延。對于作文教學更應如此。根治作文現(xiàn)狀中言之無物、內容空洞、感情單薄等諸多弊病的良方就蘊藏在生活之中。當然要想讓學生的作文有血有肉,有情有意,我們首先必須讓學生的生活豐富起來,激發(fā)學生的生活情感。作文要想實現(xiàn)大的轉變必須能揚起生活之帆,蕩起情感之漿,方能收獲心靈之聲。

    一、引導學生關注生活 懂得生活的酸與甜

    我們無時無刻不處于“生活”這個大圈子中,正是由于無限的接近或者說融合,以至很多人忽略了他,無視他的存在。學生更是如此,眼前豐富多彩的世界,充滿靈性的天地,往往根本意識不到。通過調查發(fā)現(xiàn),學生除了對自己有關的事關心,對身邊的事幾乎不關注。要想讓生活成為學生作文的源頭活水,教師首先必須引導學生學會關注生活。魯迅先生說:如要創(chuàng)作,第一須觀察。把兩者相融就是觀察生活。

    曾經(jīng)看到過這樣一段話:“失落是和別人比較得到的?!蓖瑯?,幸福也是在比較中體會的。讓學生充分感受生活,理解生活的途徑之一是引導學生深入生活去調查家鄉(xiāng),感知生活的變化。我們組織師生一起動手編撰了校本教材《家鄉(xiāng)六十年巨變》,深深地觸動了學生?,F(xiàn)在的青少年,大多數(shù)是獨生子女,他們只看到樓上樓下電燈電話,只想吃好,穿好,玩好。對五十年前的家鄉(xiāng)人民艱苦生活毫無印象,更不相信那時農民缺吃少穿。那種走泥濘路,睡稻草鋪的日子已離他們遠去,住元寶屋,喝渾漿水,更是聞所未聞。至于火刀,紙赤點火,更是從未聽過。過生日是大人生日一頓飯,小孩生日一只蛋。老人們敘述的親身經(jīng)歷一樁樁,一件件,一幕幕,讓學生們大感興趣,更直接地體會到了今天生活的不易。很多學生寫下了《感激生活》《火的變遷》《珍惜時光》等一篇篇感人肺腑的文章。在比較中,學生學會了感激,學會了思考,純純的真情自然而然地生發(fā)出來。

    文化是人類精神財富的總和。歷史是長期積淀的精神底蘊。文化能陶冶人的情操,無限的歷史能激發(fā)人的智慧。學生所處的地區(qū),均有其獨特的文化歷史,教師要積極引導學生去尋訪歷史的足跡。那些輩出的名人,動人的傳說,古老的文化,悠久的特產,無不讓學生心中生起自豪與激動,激起了學生對生活無限的熱愛。懂得生活才會熱愛生活,熱愛生活才會品味生活,寫出動人的心聲。

    二、引導學生裝扮生活 感受生活的情與趣

    陶行知指出:“教學做合一”,所謂“做”即包含了廣泛意義的生活實踐。蘇霍姆林斯基也指出,在學校教育的周圍還應有一塊天地,讓學生在其中勞動操作。只有讓學生親手實踐了才能更真切地體會到生活的情與趣,從心底里愈加關注他,從思想上更為認同他。教師應創(chuàng)造機會讓學生融入生活,做生活的主人而不是看客,動手去裝扮生活。

    “家”是生活的起點,是人蹣跚學路、咿呀學語的地方,也應是開啟人情智的搖籃。蘇霍姆林斯基說:“喚醒做人的良知,要從喚醒學生熱愛自己的母親開始?!苯處熞獙⒓彝プ鳛橐粋€重要的突破口,成為情感的展示地,引導學生開展家庭體驗活動。如“我當一天家”、“我和爸爸媽媽換位子”、“我給媽媽洗腳”等,讓學生在活動中扮演一個角色,獲得一個感受,明白一個道理,抒發(fā)一種情感,鼓勵他們做力所能及的事,體會長輩的甘苦,了解生活的艱辛,讓學生情動于衷,繼而強烈地表達出來。

    如果我們僅將學生圈在狹小的空間里,不接觸不了解社會,就好像把一只活潑的小鳥從天空里捉來關在籠子里一樣。我們所面對的是活生生的人,是處于社會大環(huán)境中的學生,他們缺少對生動的社會現(xiàn)實的理解,缺少對成長中的善惡感知,因而無從談起激發(fā)情感,鍛煉意志。教師要充分利用各種機會引導學生參與各種有益的課外活動,參與社會實踐與調查。實踐證明,學生對活動充滿情趣,積極性高。豐富的活動使他們能得到充實的體驗和真實的感受,其中的酸甜苦辣,他們心里最清楚不過。寫起文章來,就很容易表達出真情實感,會寫出更貼近生活、更具真實性的作文。

    心理學家皮亞杰指出:兒童學習的最根本途徑應該是活動。特別是協(xié)作活動是兒童情感與道德發(fā)展的根源與動力。教師應積極創(chuàng)造條件,引導他們參與到活動中去,讓他們在活動中不知不覺地接受教育,在自然狀態(tài)下激發(fā)感情,學會思考。李白堅老師提倡游戲作文即是此類代表。如學校組織學生“遠足”活動,出發(fā)前斗志高昂,對自己充滿信心;出發(fā)時,彩旗飄揚,歌聲嘹亮;中途,漸漸安靜下來,部分學生顯出疲態(tài)強打精神;到最后誰也顧不上男子漢氣概了,疲勞之形頓顯?;貋砗髮W生生動地寫出自己精神狀態(tài)的變化。有的同學寫到明明已經(jīng)很累了,但要面子嘴上不服輸,硬撐著。正是有了這種真切的情感體驗,學生才把內心的斗爭寫得惟妙惟肖,寫得如此傳神。不顧學生的情感體驗拋開學生的生活實踐,去閉門造車無疑是空中樓閣。只有當學生有了真切的生活體驗,才會流淌出生活氣息濃郁而又充滿情感的佳作來。

    三、教會學生記憶生活 體驗生活的樂與悲

    作文是生活的作文,更是個性的作文。我們要面對激情澎湃,活力四射的火熱生活,直面?zhèn)€性迥異,多彩多姿的鮮活個性。我們應力求讓學生在習作中體現(xiàn)自己生命的律動,學會為生活而感動。應啟發(fā)學生不時地回過頭來看看自己曾經(jīng)走過的路,反思反思已經(jīng)逝去的日子,那樣就會發(fā)現(xiàn)當時不以為然的一件事,會讓你有另一番感觸在心頭,會用另一種截然不同的心境對待它。應該做生活的有心人,而不是匆匆的過客。教師應教會學生記錄生活,發(fā)揮日記、周記的功效。記錄生活中的小火花、能讓人為之一動的小場景,養(yǎng)成勤動筆的習慣。把生活中的事情,點滴感受記錄下來。今天獲獎了,記錄自己的喜悅;挨批評了,記錄自己的委屈;看書了,寫一段讀后感;看電影了,寫一段觀后記。讓日記成為自己生活的一部分,成為自己情感的記載簿。反映心中之喜,敘述心中之痛,描摹心中之怒,刻畫心中之樂。要讓記錄成為一種習慣。

    “生活是一條路,怎能沒有坑坑洼洼;生活是七彩緞,那也是一幅難描的畫;生活是一首歌,吟唱著人類悲喜交加的苦樂年華?!蔽覀儾粌H要帶領學生去觀察實踐,更要教會學生思考體驗。教師不再是置身事外的旁觀者,而要和學生一起用心去體驗,通過聯(lián)想和想象對生活中的人和事,想出點意思來,悟出點道理來,品出點情趣來。我們要和學生一起耐心傾聽,真心對話,用心品味。我們應把生活看成一杯酒,和學生一起分享它的酸甜苦辣。葉圣陶老先生說:“生活就如泉源,文章猶如溪水。泉源豐盈而不枯竭,溪水自然活潑潑地流個不歇。”作文將因生活而豐盈,作文將因生活而美麗。

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