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      傻也風(fēng)雅

      2010-02-11 11:51:19豐紹棠
      讀者 2010年2期
      關(guān)鍵詞:熊十力風(fēng)向學(xué)問(wèn)

      豐紹棠

      頂著風(fēng)走的經(jīng)濟(jì)學(xué)家孫冶方

      20世紀(jì)50年代末以后數(shù)十年間,各種政治運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌,在每一次的政治運(yùn)動(dòng)中,知識(shí)分子都難逃劫難。其實(shí)平安度過(guò)一個(gè)又一個(gè)人為災(zāi)難也非多大難事,身子順著政治風(fēng)向搖擺就是了,至于刮的是東風(fēng)西風(fēng)左風(fēng)右風(fēng),無(wú)須去理會(huì)就是了。由此說(shuō)來(lái),被刮進(jìn)地獄的都是一些不善辨風(fēng)向或是過(guò)于計(jì)較風(fēng)向者了。

      經(jīng)濟(jì)學(xué)家孫冶方,在受到批判后仍不低頭跟風(fēng)走,慷慨放言:“允許我反批判就行。帽子總是要戴的,不是戴這頂,就是戴那頂,答辯權(quán)最重要!”結(jié)果咣當(dāng)一聲又被投進(jìn)監(jiān)獄!1968年極“左”風(fēng)潮甚囂塵上,這位經(jīng)濟(jì)學(xué)家仍是毫無(wú)畏懼頂風(fēng)傾吐真知灼見(jiàn):“應(yīng)注意區(qū)分政治與學(xué)術(shù)……這對(duì)于理論探討、特別是一些新穎的理論見(jiàn)解的發(fā)表是有利的?!眲e人勸他想想自身的安危,孫冶方正色云:“什么事情都會(huì)發(fā)生,名譽(yù)毀掉,人毀掉,但觀點(diǎn)決不改變!”“我等著挨整!”沒(méi)過(guò)多久,孫冶方頭上便戴上了“中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)界最大的反革命修正主義分子”的帽子,當(dāng)“排炮一般密集的誣陷不實(shí)之詞”紛紛落到他的頭上時(shí),孫冶方高聲宣告:“我今天還要在這里堅(jiān)持自己的意見(jiàn),現(xiàn)在不檢討,今后也不準(zhǔn)備檢討?!北谎和旖驓埧崤泛螅瑢O冶方倔強(qiáng)地在臺(tái)歷上寫(xiě)下:“應(yīng)該在肩膀上長(zhǎng)著自己的腦袋!”此后,孫冶方成為我國(guó)唯一兩次戴帽的右派,囚禁在單人牢房7年零5天。獄中的孫冶方把《社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)論》提綱用腹稿的形式,將全書(shū)22章、183節(jié)從頭至尾在心里“寫(xiě)”了一遍。由于常?!皩?xiě)”到后邊又忘了前邊,全書(shū)一百余萬(wàn)字竟前前后后“寫(xiě)”了85遍!利用寫(xiě)檢查交代的紙,伏在床上完成3萬(wàn)多字的《我與經(jīng)濟(jì)界一些人的爭(zhēng)論》長(zhǎng)文,企盼有朝一日能公之于世。1975年孫冶方出獄后,還沒(méi)定案平反,依然是“薔薇花落秋風(fēng)起,荊棘滿庭君自知”,表示:“我是一不改志,二不改行,三不改變觀點(diǎn)。”“個(gè)人的恩怨我從不計(jì)較,理論上的是非一定要弄清,符合真理的觀點(diǎn)一個(gè)也不放棄!”隨即毫不隱諱急急陳述對(duì)時(shí)局的看法……

      孫冶方臨終時(shí)叮囑他的學(xué)生,出版文集時(shí)要把自己在20世紀(jì)50年代提出價(jià)值規(guī)律是受顧準(zhǔn)的啟發(fā)這一點(diǎn)補(bǔ)上,其不掠人之美的高尚風(fēng)格令人敬佩。

      熊十力宣稱

      “我是不能改造的”

      “十力”之名,取自佛家術(shù)語(yǔ),將佛祖如來(lái)的十種智力取來(lái)加諸自身,并自稱“熊十力菩薩”。由此可知這樣一位“依自不依它,高視闊步”的名士是何等高傲了,他的脾氣也確實(shí)大得很。熊十力為捍衛(wèi)一個(gè)論點(diǎn),常常臉紅脖子粗與人辯爭(zhēng),言辭激烈的同時(shí)還伴之拳腳相加,以武力征服對(duì)方。20世紀(jì)50年代置身知識(shí)分子思想改造的政治環(huán)境下,個(gè)性頗強(qiáng)的熊十力所面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)與重壓毋庸贅言,但是崇奉思想獨(dú)立、學(xué)術(shù)獨(dú)立、精神獨(dú)立的熊十力,從不也絕不違心改變自己的觀點(diǎn),落地有聲地宣告:“我是不能改造的,改造了就不是我了?!彼床粦T那些拋卻自我、失所依歸的“逐臭之夫”以及不甘寂寞“往來(lái)京邑、揚(yáng)譽(yù)公卿名流間,自荒所業(yè)”的所謂“學(xué)人”,自己則一生甘貧賤、忍淡泊,堂堂巍巍做人,獨(dú)立不茍為學(xué)。熊十力也有傷心的事情,面對(duì)少有人問(wèn)津的“熊十力哲學(xué)”曾號(hào)啕泣云:“我有學(xué)問(wèn)無(wú)人可傳??!”欄桿拍遍無(wú)人會(huì),斷鴻聲里看吳鉤,他苦楚的心情亦是無(wú)人理會(huì)。

      雖說(shuō)脾氣大,爭(zhēng)吵過(guò)后卻是無(wú)一絲芥蒂和好如初,其喜怒形之于色亦是君子純真處了。甚至對(duì)于攻訐過(guò)自己的人,熊十力也是逢人便說(shuō)人家好話,還以自己權(quán)威身份熱誠(chéng)推薦其才學(xué)呢。面對(duì)面時(shí),則是該吵還是吵,這即是君子磊落不飾的一面了。君子熊十力致力于學(xué)問(wèn)研究情深意篤,不大關(guān)注學(xué)問(wèn)以外的什么,不汲汲于名利,也不拘泥于世俗,有時(shí)貧困窘迫到僅有一條中裝長(zhǎng)褲,要等洗后晾干了穿上才能出門。學(xué)生們見(jiàn)憐,經(jīng)常在生活上接濟(jì)他,可是權(quán)貴們送來(lái)百萬(wàn)元法幣,這位辛亥革命志士卻拒收分毫,寧可餓肚子,也不低一低高昂的君子頭顱。

      (唐宣摘自廣西師范大學(xué)出版社《傻也風(fēng)雅》一書(shū))

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