車遠(yuǎn)麗
“藝術(shù)起于至微”,這里的“至微”就是指那些顯示人情美、人性美,具有永久藝術(shù)價(jià)值的細(xì)節(jié),成功的細(xì)節(jié)描寫(xiě)往往能達(dá)到“一瞬傳情,一目傳神”的藝術(shù)境界。一代文學(xué)大師魯迅先生的細(xì)節(jié)描寫(xiě)更是獨(dú)樹(shù)一幟,引領(lǐng)當(dāng)代文壇?,F(xiàn)將中學(xué)語(yǔ)文教材中魯迅先生的小說(shuō)或散文描寫(xiě)方法細(xì)節(jié)做一淺析。
一、道具
這里并非指戲劇舞臺(tái)上的道具,而是指文學(xué)作品中人物帶有鮮明個(gè)性的東西,它能夠揭示人物的身份、心理或暗示他們的性格特點(diǎn)。
在《孔乙己》中,“長(zhǎng)衫”可以說(shuō)是孔乙己的道具。身著長(zhǎng)衫是孔乙己心目中讀書(shū)人的典型形象。為了證明自己是讀書(shū)人,證明自己高人一等,他一連穿了十幾年沒(méi)有補(bǔ)也沒(méi)有洗??梢哉f(shuō),這長(zhǎng)衫就是孔乙已經(jīng)的“學(xué)歷文憑”?!罢局染贫╅L(zhǎng)衫”深刻揭示出孔乙己是個(gè)具有矛盾性格的讀書(shū)人的典型形象。
《故鄉(xiāng)》中,中年閏土有一只“長(zhǎng)煙管”,雖著墨不多卻很刺眼,它可比不得《大宅門(mén)》里白景琦白七爺?shù)拈L(zhǎng)煙管,那是威嚴(yán)的象征,而閏土的長(zhǎng)煙管是用來(lái)排遣苦悶的,某種意義上說(shuō)那就是他的精神支柱。
總之,魯迅先生筆下的形形色色的道具絕不是隨意為之而是著意雕刻的,他豐滿了人物形象,豐富了世界文學(xué)畫(huà)廊。
二、反復(fù)
在語(yǔ)言學(xué)上,它是一種修辭手法,它能夠強(qiáng)調(diào)被表達(dá)主體的重要性。其實(shí)在文學(xué)作品中,故意的重復(fù)也能深刻的揭示人物的性格特征,推動(dòng)故事情節(jié)向前發(fā)展。
《紀(jì)念劉和珍君》是一篇非同一般的紀(jì)念性的文章,文章中類似“我也早覺(jué)得有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要了”,“可是我實(shí)在無(wú)話可說(shuō)”,這樣的句子一共出現(xiàn)了七次,作者悲痛、憤怒,起伏變化的感情線索清晰可見(jiàn),也使文章的中心思想非常突出。另外,文章還有很多詞語(yǔ)、詞組的重復(fù),如:“沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡。”“真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血?!币皇潜憩F(xiàn)了中華民族在反動(dòng)階級(jí)壓制下的強(qiáng)烈的憤懣,二是警醒人們:逆來(lái)順受只會(huì)任“禽獸”宰割而滅亡;奮起反抗,摧毀這非人的世界,中華民族才有出路才有前途。此外,《祝福》中祥林嫂反復(fù)訴說(shuō)“我真傻”,《阿Q正傳》中阿Q的“得得,鏘鏘,得,鏘鏘鏘”。由此可見(jiàn),作家行文中語(yǔ)言的重復(fù)是一種詠嘆,一種抒情,它可以在反復(fù)的詠嘆中把情感一步步推向高潮。
三、對(duì)比
《祝?!分腥螌?xiě)到祥林嫂的外貌,這三幅畫(huà)像可以說(shuō)分別代表了她三種不同的人生狀態(tài)。第一幅是一個(gè)以精神力量抗拒著人生災(zāi)難的、對(duì)生活充滿著希望的青年婦女的形象。第二幅畫(huà)像是一個(gè)精神受到挫傷,意志的支柱在生活的重壓下已經(jīng)動(dòng)搖但仍在勉力維持著的習(xí)慣打扮,臉色和眼光表明她已經(jīng)失去充盈的精神力量。第三幅畫(huà)像則是~個(gè)精神完全枯竭的婦女形象,不僅物質(zhì)上一無(wú)所有,而且精神上毫無(wú)寄托,是一個(gè)從肉體到精神都垮掉了的婦女形象。這三次肖像描寫(xiě)的對(duì)比使我們非常鮮明地看到封建禮教把人變成鬼的過(guò)程,從而突出了文章的主題。
在《故鄉(xiāng)》中有少年閏土和中年閏土的肖像描寫(xiě):“雖然我一見(jiàn)便知道是閏土,但又不是我記憶上的潤(rùn)土了,他身材增加了一倍;先前的紫色的圓臉已經(jīng)變成灰黃,而且加上了很深的皺紋:眼睛也像他父親一樣,周圍都腫的通紅”?!八^上是一頂破氈帽,身上只一件極薄的棉衣,渾身瑟縮著;手里提著一個(gè)紙包和一枝長(zhǎng)煙管,那手也不是我記憶中的紅活圓實(shí)的手、卻又粗又笨而且開(kāi)裂像是松樹(shù)皮了”。這種完全相反的細(xì)節(jié)對(duì)比使我們非常鮮明的看到了封建統(tǒng)治者扼殺了人的生命和活力。
四、象征
小說(shuō)中使用象征細(xì)節(jié),可以深化主題,含蓄的表達(dá)作者的感受?!肚镆埂分懈桧瀮芍陾棙?shù):“他簡(jiǎn)直落盡葉子,單剩干了,……而最直最長(zhǎng)的幾枝卻已默默地鐵似地直刺奇怪而高的天空,使天空閃閃地啖著眼,直刺著天空中圓滿的月亮,使月亮窘得發(fā)白”,天空怕了要躲避開(kāi)棗樹(shù),月亮惶亂中向東躲去,而并不罷休,堅(jiān)持戰(zhàn)斗?!耙粺o(wú)所有的干子卻仍然默默的直刺著奇怪而高的天空,一意要致它的死命,不管它各式各樣地閃著許多蠱惑的眼睛?!?/p>
棗樹(shù)同夜空的斗爭(zhēng)是堅(jiān)強(qiáng)不屈的戰(zhàn)斗者的身份的象征。文章雖未直抒胸臆,但愛(ài)憎之情溢于言表。
再如《藥》中夏瑜墳上的花環(huán)?!坝幸蝗t白的花圍著尖圓的墳頂”,“花也不很多,圓圓地排成一個(gè)圈,不很精神,倒也齊整”。它暗示了同志們對(duì)烈士的緬懷,象征革命力量的無(wú)窮無(wú)盡,是反對(duì)派扼殺不了的。
總之,魯迅作品細(xì)節(jié)描寫(xiě)的手法很多,除了上述幾種還有夸張、諷刺、暗示、荒誕等。這些細(xì)節(jié)有獨(dú)特的領(lǐng)悟,也有別出心裁的花樣翻新等。