“用散文筆法寫新聞”

陸永穩(wěn)

【摘要】新聞通訊是新聞中的巨制,創(chuàng)作難度較大。怎樣才能創(chuàng)作出優(yōu)秀的通訊作品,成為新聞學(xué)界和業(yè)界研究和實(shí)踐中的一大難題。穆青嘗試、提倡的散文筆法在通訊創(chuàng)作中取得了巨大的成功,尤其在人物通訊寫作上。此種散文筆法的運(yùn)用在其新聞名篇《縣委書記的榜樣——焦裕祿》中可見一斑。

【關(guān)鍵詞】穆青 散文筆法 新聞通訊

中國(guó)新聞文本寫作是不斷發(fā)展、完善、變化的。從最早的古文體例到后來形成的新華體,都是應(yīng)時(shí)而起,為時(shí)而作,與時(shí)俱進(jìn)的。在新聞文本寫作中,穆青的“用散文筆法寫新聞”的嘗試、成功和倡導(dǎo),在中國(guó)新聞界已經(jīng)產(chǎn)生并將繼續(xù)產(chǎn)生更加深遠(yuǎn)的影響。本文試圖以其新聞通訊代表作《縣委書記的榜樣——焦裕祿》為例,對(duì)其散文筆法進(jìn)行解析,以獲得一些感性認(rèn)識(shí)和啟發(fā)。

1963年,時(shí)任新華社副社長(zhǎng)的穆青開始提倡“用散文筆法寫新聞”。他說: “現(xiàn)在,有的同志在嘗試著用散文筆法來寫新聞,我個(gè)人是贊成這種嘗試的?！薄氨热缈梢圆灰欢▽憣?dǎo)語;也可以不一定要有新聞根據(jù);可以?shī)A敘夾議,既有形象的細(xì)節(jié)描寫,又允許有簡(jiǎn)短的議論和記者的感受;在選擇角度的時(shí)候,既可以從領(lǐng)導(dǎo)角度來寫,也可以從群眾角度來寫。突破那些不合理的束縛以后,那一套令人生厭的新聞?wù)Z言也可能隨之改變了。”

1964年12月份,新華社為了摸清河南受災(zāi)情況,穆青派記者周原去受災(zāi)最重的豫東采風(fēng)。偶然的機(jī)會(huì),周原來到蘭考縣,了解到焦裕祿的事跡,并深為震撼,馬上向穆青匯報(bào)。此前,1964年11月《人民日?qǐng)?bào)》《河南日?qǐng)?bào)》已發(fā)表過新華社河南分社記者寫的焦裕祿的人物通訊。穆青還是覺得有重新采訪、重寫的必要,并于1965年12月17日帶著新華社記者周原、馮健等人抵達(dá)蘭考再次深入縣鄉(xiāng)基層、群眾和干部中采訪,掌握了第一手真實(shí)材料。在耗時(shí)一年又兩個(gè)多月采訪、座談、寫稿、改稿,七易其稿后,1966年2月7日,中央人民廣播電臺(tái)第一次播出,隨后《縣委書記的榜樣—焦裕祿》感動(dòng)全中國(guó)!

作為穆青最重要的人物通訊,《縣委書記的榜樣—焦裕祿》材料的真實(shí)感人。沒有焦裕祿的真人真事和真情真意的這些客觀事跡存在,無論穆青等人有什么神來之筆都寫不出如此之文。但是,同樣的人、事,穆青等人寫的人物通訊就非同一般了。下面試就其文按照散文筆法的幾個(gè)方面進(jìn)行解析。

一、“榜樣”是貫穿全文始終的“思想紅線”

秦牧說寫散文最不能丟的是“思想的紅線”。即用一個(gè)醒目深刻的思想,把看似散亂的一大堆材料,貫穿成文。若把這一個(gè)個(gè)事件喻作“珍珠”,真可叫做“紅線穿珠”了。這就是所謂的“神不散 ”,主要是說其要表述的中心思想明確而集中。

《縣委書記的榜樣—焦裕祿》全文由8個(gè)部分組成,每個(gè)部分都可以獨(dú)立成篇,而且各部分都有自己的主題思想,但是這8個(gè)小主題無不是貫穿“榜樣”的大主題來展開的。

作為全文的引子,一開頭,作者就用簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確冷靜的陳述把焦裕祿所面臨的“三害最嚴(yán)重的時(shí)刻”和“全縣糧食產(chǎn)量下降到了歷史的最低水平”的蘭考推到讀者面前。接著,作者用白描的手法給讀者描繪了一幅蘭考“災(zāi)害景象”圖。這樣的困難和災(zāi)難場(chǎng)景令人不寒而栗!

面對(duì)這樣的困難,焦裕祿的態(tài)度是什么?作者是怎樣來表現(xiàn)“榜樣”主題的?

“是懷著改變蘭考災(zāi)區(qū)面貌的堅(jiān)定決心來的”“第二天……他已經(jīng)下鄉(xiāng)了?！薄啊截毾轮修r(nóng)的草屋里,到飼養(yǎng)棚里,到田間地頭,去了解情況,觀察災(zāi)情去了?！薄敖乖５撜f‘蘭考是個(gè)大有作為的地方”。

“大家議論說,新來的縣委書記看問題高人一著棋,他能從困難中看到希望,能從不利條件中看到有利因素?！?/p>

這些都已漸現(xiàn)一個(gè)務(wù)實(shí)、堅(jiān)定、為民的縣委書記的新形象,已見一個(gè)敢于面對(duì)困難,信念堅(jiān)定,敢于戰(zhàn)勝災(zāi)魔的縣委書記。這也為下文展開作了鋪墊。

接著,作者寫焦裕祿親自帶頭深入基層、深入災(zāi)害源頭做好災(zāi)害根源調(diào)查,深入群眾尋求、研究治“三害”對(duì)策,并總結(jié)出“韓村的精神,秦寨的決心,趙垛樓的干勁,雙楊樹的道路?！笔恰疤m考的新道路!”。這樣作者已經(jīng)將能夠把全縣干群凝集到一起戰(zhàn)勝“三害”的縣委書記的榜樣形象樹立在讀者面前了——這是以事立人;這是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的“班長(zhǎng)”,是一個(gè)信得過的領(lǐng)路人;是一個(gè)可以學(xué)習(xí)的榜樣!

從第四個(gè)標(biāo)題開始,作者從焦裕祿作為一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)時(shí)刻把百姓的冷暖裝在心里,視人民為父母的情懷;從對(duì)自己、家人嚴(yán)格要求,對(duì)同志和風(fēng)細(xì)雨和對(duì)犯錯(cuò)誤的下級(jí)極力挽救、幫助,對(duì)群眾關(guān)愛有加的事跡敘述開去。這些真人真事、真情真意無不凸顯焦裕祿同志的真性情,其形象也飽滿可感、有血有肉、真實(shí)可信。不僅如此,作者所寫的這些內(nèi)容都是通過以焦裕祿的活動(dòng)來展開,通過他的工作、言行以及其部下的工作、言行等等來表現(xiàn)其領(lǐng)導(dǎo)作用和榜樣的力量!當(dāng)然這些主題只有通過描寫、議論、抒情等散文常用的多種手法,才能使文章生動(dòng)、活潑、節(jié)奏感好而不僵硬、沒有說教感。文章最后三個(gè)標(biāo)題“他心里裝著全體人民,唯獨(dú)沒有他自己”“活著我沒有治好沙丘,死了也要看著你們把沙丘治好!”“他沒有死,他還活著”把生前對(duì)同志的愛護(hù)、對(duì)工作的認(rèn)真、盡責(zé),并且全然忘記自己的身體甚至生命,為了人民,忘記自己的焦裕祿,展現(xiàn)在讀者面前。

總之,在全篇行文中,“榜樣”是主線。但每一部分還有各自的中心,只是每一個(gè)小中心都是主題的一個(gè)方面和表現(xiàn)。

二、表達(dá)方式靈活,多用散文常用的記敘、抒情、議論、描寫等表達(dá)方式

該文主要是運(yùn)用記敘的行文方式,但是作者為了使文章生動(dòng),適時(shí)恰當(dāng)?shù)鼐C合運(yùn)用了多種表達(dá)方式。如文章開頭就用數(shù)字來記敘蘭考的受災(zāi)程度,并用白描的手法描繪出災(zāi)區(qū)面貌,用抒情的筆觸來表達(dá)對(duì)文中主人公的深情。比如在最后一個(gè)標(biāo)題下的文中:“人們?cè)趺磿?huì)忘記,在那大雪封門的日子,他帶著黨的溫暖走進(jìn)了貧農(nóng)的柴門;在那洪水爆發(fā)的日子,他拄著棍子帶病到各個(gè)村莊查看水情;……是他喊出了‘鎖住風(fēng)沙,制伏洪水的號(hào)召;是他發(fā)現(xiàn)了貧下中農(nóng)革命的‘硬骨頭精神,使之在全縣發(fā)揚(yáng)光大?！蔽闹惺闱榈牡胤蕉际前l(fā)乎自然。文中還在適當(dāng)?shù)牡胤酵ㄟ^議論點(diǎn)明了焦裕祿的精神和意義。比如全文最后一段中:“焦裕祿雖然去世了,但他在蘭考土地上播下的自力更生的革命種子,正在發(fā)芽成長(zhǎng)。他一心為革命,一心為群眾的高貴品德,已成為全縣干部和群眾學(xué)習(xí)的榜樣。這一切寶貴的精神財(cái)富,今天已化為強(qiáng)大的物質(zhì)力量,推動(dòng)著蘭考人民在自力更生、奮發(fā)圖強(qiáng)的大道上繼續(xù)奮勇前進(jìn)……”這些方式的運(yùn)用,有力地表達(dá)了主題,使文章氣勢(shì)浩大,撼人心魄。我們?cè)趯懭宋锿ㄓ崟r(shí),特別要注意綜合地運(yùn)用多種表達(dá)方式,使文章更富有波瀾和感染力。

三、時(shí)間跨度大、空間轉(zhuǎn)換廣、所敘事情多

全文時(shí)間跨度從1962年冬直到1965春季,從焦裕祿到蘭考上任、工作、生病、逝世到次年春季蘭考老百姓的祭奠等等?？臻g則從蘭考縣城、蘭考火車站,包括堌陽(yáng)、韓村、秦寨、趙朵樓、雙楊樹等等公社和所走到的蘭考的120多個(gè)大隊(duì),開封醫(yī)院、鄭州醫(yī)院、北京醫(yī)院等等地方。所敘的事情更多,諸如到災(zāi)情最重的公社和大隊(duì)去了解災(zāi)情,和縣委副書記交流,風(fēng)雪夜召開別開生面的會(huì)議,親自帶領(lǐng)“三害”調(diào)查隊(duì)在風(fēng)沙下雨最厲害的時(shí)候去探源頭搞調(diào)查,冬夜到許樓問寒,對(duì)有分歧的同事、犯錯(cuò)誤的下級(jí)和家人的相處等等,這些事情多而不雜,每件事都有不同的代表性、典型性,都是焦裕祿感人形象的一個(gè)側(cè)面和表現(xiàn)。這些也是散文和人物通訊可以共同采用的表達(dá)方式。

該文另外一個(gè)特色是,全文的記敘的事情都是有根有據(jù),實(shí)事求是的。

據(jù)《穆青傳》介紹:“第七稿改完好,穆青再拿給吳冷西(時(shí)任新華社社長(zhǎng))看。吳冷西通過,穆青讓人把稿子打出清樣,寄給周原,讓他帶著稿子到蘭考核對(duì)。一再囑咐:‘必須保證全部事實(shí)絕對(duì)無誤。

周原帶著稿子到蘭考,正趕上縣委召開公社、大隊(duì)、生產(chǎn)隊(duì)三級(jí)干部大會(huì)。張欽禮(時(shí)任蘭考縣長(zhǎng))拿著稿子在大會(huì)上念……在場(chǎng)兩千多名干部哭成一片。最后除訂正了幾個(gè)人名地點(diǎn),大家都認(rèn)為事實(shí)全部準(zhǔn)確,一致舉手通過?！?/p>

參考文獻(xiàn)

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(2)張嚴(yán)平:《穆青傳》[M],新華出版社,2005年1月第一版

(3)蒙南生:《新聞斷想》[M],廣西教育出版社,2006年7月第一版

(4)謝暉:《新聞文本學(xué)》[M],中國(guó)傳媒大學(xué)出版社,2007年10月第一版

(5)蒙南生:《當(dāng)代新聞寫作》[M],廣西民族出版社,2008年12月第一版

(作者:廣西師范學(xué)院新聞傳播學(xué)院2007級(jí)新聞學(xué)碩士研究生)

責(zé)任編輯:周蕾