摘要:校園文化建設(shè)既要遵循社會文化建設(shè)和高校校園文化的共同規(guī)律和共性特征,也要突出高校自身的特色。在構(gòu)建可持續(xù)和諧校園的建設(shè)當(dāng)中,特色的校園文化更將起到不可磨滅的作用。
關(guān)鍵詞:校園文化 和諧校園 可持續(xù)發(fā)展
校園文化是課堂教學(xué)的延續(xù)和補(bǔ)充,是高校精神文明的重要組成部分,更是整個社會教育的重要組成部分。它對師生產(chǎn)生著強(qiáng)化信仰、陶冶情操,鍛煉意志的積極作用, 為此,我們要深入了解校園文化的現(xiàn)狀、問題及建設(shè)途徑,以便更好地發(fā)揮校園文化對學(xué)生成長過程中的促進(jìn)作用。
一、校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀與問題
(一)當(dāng)前高校校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀:
隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的建立和完善,高等教育改革的不斷深入,招生就業(yè)政策的轉(zhuǎn)變,人事分配制度的調(diào)整,后勤社會化等一系列改革措施的實行,高校也正處在一個重要的轉(zhuǎn)型期,這一時期的校園文化,出現(xiàn)了新的特點(diǎn)和趨勢。
第一、高校校園文化建設(shè)發(fā)展不平衡,部分院校在文化建設(shè)上發(fā)展緩慢。從20世紀(jì)80年代起,中國高校就出現(xiàn)了研究“校園文化”的熱潮,到90年代曾一度處于學(xué)術(shù)休眠期,90年代后期,“大學(xué)文化”在又開始進(jìn)入人們的研究視野。當(dāng)前,高校校園文化發(fā)展整體處于由低層次向高層次推進(jìn)的階段,但整體上來說,發(fā)展是不平衡的,在一些老牌學(xué)校和知名的綜合性大學(xué),校園文化建設(shè)比較好,但是在一些新建、合并和新升格的院校,學(xué)校的主要精力大部分在“劃地盤、擴(kuò)規(guī)模、蓋高樓”上,校園文化建設(shè)則大大落后于學(xué)院的建設(shè)和發(fā)展。
第二、部分院校重物質(zhì)文化建設(shè),輕精神文化建設(shè)。目前高校校園文化建設(shè)存在的主要問題,就是校園文化建設(shè)中存在偏離校園文化根本作用的傾向,注重校園物質(zhì)文化建設(shè),忽視校園精神文化建設(shè),在校園文化設(shè)施建設(shè)上均增大了投入,開展了許多有意義的文化活動,對校園文化建設(shè)起到了推動作用。但至于校園文化的最高層次——觀念文化的建設(shè),仍相當(dāng)薄弱。目前很多學(xué)校尚未形成大家較為認(rèn)同的、有特色的、校園人共享的以價值理念、道德觀念,觀念文化為核心的“學(xué)校精神”。
(二)和諧校園建設(shè)中校園文化建設(shè)面臨的主要問題:
第一、校園文化中彌漫著功利和一些不良的風(fēng)氣與思潮。隨著社會不良風(fēng)氣及就業(yè)導(dǎo)向等方面的影響,校園中浮躁、功利的讀書色彩有所抬頭[1]。權(quán)大、位高、錢多就意味著“成功”的價值觀在當(dāng)前社會有蔓延趨勢。不少大學(xué)生價值取向趨于功利, 忽視精神追求, 注重眼前個人利益和實惠的追求,為自己設(shè)計了“短、平、快”的人生發(fā)展目標(biāo)和道路。對自我價值認(rèn)可較多的是以功利為尺度,對他人追求功利的成功表示肯定和羨慕,對社會則表現(xiàn)出功利性的期待[2]。
第二、過分強(qiáng)調(diào)教學(xué)工作而忽視文化建設(shè)。在激烈的教育競爭中,許多人認(rèn)為教學(xué)質(zhì)量是學(xué)校辦學(xué)水平的唯一標(biāo)志,但用教學(xué)工作代替一切的做法是不符合素質(zhì)教育思想的,是一種短視行為,混淆了教學(xué)工作與校園文化建設(shè)的客觀邏輯關(guān)系,其結(jié)果只能是向社會輸出素質(zhì)結(jié)構(gòu)存在缺陷、缺乏健全人格的“畸形”人才。
第三、高校校園文化建設(shè)特色不明顯。校園文化作為附屬于高校的一種社會亞文化,有其共性的一面,但因各個學(xué)校的歷史背景、學(xué)校結(jié)構(gòu)、培養(yǎng)目標(biāo)的不同,應(yīng)具有鮮明的個性特征,不同的高校應(yīng)該顯示不同的特色。相當(dāng)一部分學(xué)校未注重體現(xiàn)自身的特點(diǎn)、歷史淵源和發(fā)展趨勢,校園文化建設(shè)趨于一般化,千篇一律,個性不明顯。
二、突出特色的校園文化建設(shè)
(一)校園文化建設(shè)必須突出高校自身特色
高校的校園文化建設(shè)要遵循社會文化建設(shè)和高校校園文化的共同規(guī)律和共性特征,更要突出學(xué)校自身的特色。一個學(xué)校的校訓(xùn)體現(xiàn)著該學(xué)校的辦學(xué)宗旨、辦學(xué)風(fēng)格和人才培養(yǎng)目標(biāo),是學(xué)校整體精神面貌的象征,也是學(xué)生反省自己的思想、檢點(diǎn)自己的行為的一個重要依據(jù)。在校園文化的其它層面如物質(zhì)文化層面、制度文化層面、行為文化層面都會形成一定的個性特征。在校園環(huán)境方面,有的顯得古樸,有的富有現(xiàn)代氣息,有的展示地方人文積淀,呈現(xiàn)多種風(fēng)格??傊?加強(qiáng)校園文化建設(shè)必須發(fā)揮自己的特色,創(chuàng)造自己的特色,努力培育完善的個性,形成自己的風(fēng)格。
(二)校園文化在和諧校園建設(shè)中的地位和作用
黨的十六屆四中全會中強(qiáng)調(diào)要“加強(qiáng)文化發(fā)展戰(zhàn)略研究”,標(biāo)志著我們黨對文化基本功能的認(rèn)識實現(xiàn)了質(zhì)的飛躍。從文化的本質(zhì)來看,文化構(gòu)成國家或民族的內(nèi)涵,體現(xiàn)其個性與魅力,是精神和靈魂[3]。校園文化是大學(xué)的精神支撐和寶貴的精神財富,彰顯大學(xué)鮮明的、富有特色的形象,對大學(xué)生發(fā)展起著重要的導(dǎo)向作用。
校園文化是建設(shè)和諧校園的手段和途徑。胡錦濤同志指出:“一個社會是否和諧,一個國家能否實現(xiàn)長治久安,很大程度上取決于全體社會成員的思想道德素質(zhì)。沒有共同的理想信念,沒有良好的道德規(guī)范,是無法實現(xiàn)社會和諧的?!蓖ㄟ^校園文化建設(shè),不斷增強(qiáng)人們的精神力量,不斷豐富人們的精神世界。校園文化對培養(yǎng)師生員工的品質(zhì)、關(guān)愛精神、團(tuán)隊精神、責(zé)任感和守規(guī)范意識有著不可替代的作用。
和諧校園需要和諧的、健康向上的、協(xié)同進(jìn)步的校園文化。校園文化能夠用先進(jìn)的文化培育人,塑造、豐富人的精神內(nèi)涵,提升人的文化精神境界;能夠使師生員工蓬勃向上的意志和精神得到鼓勵和支持;能夠促進(jìn)學(xué)校的團(tuán)結(jié)穩(wěn)定和創(chuàng)新發(fā)展。特別是當(dāng)前我國正處于發(fā)展的關(guān)鍵時期,必須加強(qiáng)校園文化建設(shè),通過弘揚(yáng)先進(jìn)思想文化,加強(qiáng)理想信念教育,堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想教育學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,促進(jìn)大學(xué)生健康成長。
三、打造特色校園文化的途徑
第一、培育一種大力弘揚(yáng)學(xué)校的精神。學(xué)校精神是在一定時期對全校師生員工在建設(shè)和發(fā)展學(xué)校過程中形成的群體意識和精神境界的總結(jié)、概括與升華。是學(xué)校在不同時期所追求的一種精神風(fēng)貌,是學(xué)校辦學(xué)理念、辦學(xué)特色的集中反映。在學(xué)校文化建設(shè)中,必須十分重視學(xué)校精神的培育和弘揚(yáng),充分發(fā)揮學(xué)校精神“鼓舞斗志,引領(lǐng)方向”的作用,大力弘揚(yáng)學(xué)校精神,使學(xué)校精神成為全體師生員工升華精神境界,明確努力方向和規(guī)范行為活動,更好地工作、學(xué)習(xí)的強(qiáng)大“助推器”。
第二、加強(qiáng)校園文化設(shè)施的建設(shè),努力營造特色校園文化環(huán)境氛圍。作為文化信息傳輸?shù)妮d體——校園文化設(shè)施的先進(jìn)程度如何直接決定了校園所接受的文化信息的數(shù)量和質(zhì)量。當(dāng)今時代,以電子網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為主的高新技術(shù)日益改變著人們的思維方式、工作方式、學(xué)習(xí)方式和生活方式,使教育和學(xué)習(xí)的手段和方式發(fā)生了根本性的變化。若校園文化設(shè)施落后、陳舊,那么這個學(xué)校將會喪失它應(yīng)有的生命力,會使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的“文化信息饑餓癥”,影響校園文化的正常開展。因此,加強(qiáng)校園文化建設(shè)應(yīng)把文化設(shè)施建設(shè)放在突出的位置。首先要更新觀念,在校園建設(shè)整體化布局方面下功夫,在創(chuàng)一流的教學(xué)設(shè)施同時,注意體現(xiàn)校園文化品味,如學(xué)校的建筑風(fēng)格、綠化程度、自然風(fēng)景特色、環(huán)境整治等。其次是取得企業(yè)支持,擴(kuò)大資金渠道來源,并利用現(xiàn)有教學(xué)與實驗設(shè)備,為校園文化活動服務(wù)。三是組織和開展豐富多彩的校園科技文化體育活動,如可以開設(shè)美術(shù)、音樂、舞蹈、文學(xué)、戲劇等選修課程,組織各種社團(tuán)與藝術(shù)團(tuán)體,豐富學(xué)生的課余文化生活,拓寬學(xué)生的知識能力結(jié)構(gòu),提高學(xué)生審美情趣和文明程度。
第三、在吸納外來文化中堅持弘揚(yáng)獨(dú)具特色的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。在校園文化建設(shè)中要在吸納外來文化中堅持弘揚(yáng)獨(dú)具特色的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,離開了自身的傳統(tǒng)文化,我國高校的校園文化就失去了根基。因為中華民族在創(chuàng)造文明中形成了博大精深、極具生命力的傳統(tǒng)文化,蘊(yùn)涵著崇高的民族精神、民族氣節(jié)和優(yōu)良道德。尤其是愛國主義,它是在長期歷史發(fā)展過程中形成的熱愛祖國、忠于祖國的思想行為和情感,表現(xiàn)為對自己祖國和人民的深情和眷戀,為國家的利益貢獻(xiàn)力量的責(zé)任感和為民族命運(yùn)不惜犧牲一切的獻(xiàn)身精神。要建設(shè)健康、文明、向上的校園文化,就必須弘揚(yáng)獨(dú)具特色的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德,抵制拜金主義、享樂主義、極端個人主義對青年學(xué)生的侵害,喚起大學(xué)生的愛國意識,激發(fā)他們把愛國之情化為報國之志。
第四、提倡學(xué)術(shù)自由,創(chuàng)設(shè)濃厚的科研氣氛,要為個性化的教師實現(xiàn)多元化的發(fā)展搭建平臺。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師積極研究教育管理、探索教育規(guī)律,自由討論蔚然成風(fēng)。教育是科學(xué),沒有研究和探究的氛圍,學(xué)校難以發(fā)展;研究的過程也是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和師生發(fā)展的過程,成長的過程。要培養(yǎng)個性化的學(xué)生,必須要有個性化的教師;要實現(xiàn)學(xué)生的多元化發(fā)展,必須要有多元化發(fā)展的教師。但現(xiàn)行的各種教師培養(yǎng)發(fā)展機(jī)制,特別是各種由教育行政部門組織的、自上而下的評優(yōu)制度, 如特級教師、教壇新秀、學(xué)科帶頭人、專業(yè)技術(shù)拔尖人才的評比, 都是“標(biāo)準(zhǔn)劃一、名額分配、組織考核、領(lǐng)導(dǎo)決定”,使一些有特長有特色但個性“另類”的教師根本“排不上號”,十分不利于教師的多元化發(fā)展和教師隊伍綜合素質(zhì)的提升。所以,在學(xué)校文化建設(shè)中,要積極營造有利于教師個性化、多元化發(fā)展的小環(huán)境,為那些有個性、有特長、受歡迎的教師構(gòu)筑專業(yè)發(fā)展和施展才華的平臺,使每一位教師都有適合自己發(fā)展的空間和表演的舞臺。
總之,特色的校園文化是校園的重要組成部分,也是促進(jìn)校園和諧發(fā)展的重要力量。為和諧校園建設(shè)提供強(qiáng)大的精神動力。因此,要使全體師生員工有共同的理想信念、共同的價值觀和精神追求,用全體師生員工的意志、力量和智慧形成巨大的精神合力來建設(shè)可持續(xù)和諧的校園。
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(徐彥俐(1960-),女,山東萊州人,講師,無錫科技職業(yè)學(xué)院基礎(chǔ)部)