試析清末督撫的教育改革觀及其社會(huì)影響

王樹(shù)林 劉天真

摘要:19世紀(jì)中期以來(lái),中國(guó)社會(huì)危機(jī)日趨嚴(yán)重,清政府發(fā)起了自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)——清末“新政”。在這場(chǎng)改革中,督撫群體是不可忽視的力量,他們將教育改革看作是挽救時(shí)局的重要途徑,宣揚(yáng)教育改革的必要性和緊迫性。

關(guān)鍵詞:督撫 教育改革 思想觀念

在清末的教育改革中,廢除科舉、創(chuàng)辦新學(xué)堂等改革舉措促進(jìn)了中國(guó)教育向近現(xiàn)代教育的轉(zhuǎn)變。在這一過(guò)程中地方督撫對(duì)于現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)日益深刻,他們積極進(jìn)行教育改革實(shí)踐,以培養(yǎng)新型人才。

一、反思傳統(tǒng)教育和科舉取士制度

(一)傳統(tǒng)教育無(wú)法培養(yǎng)急需的經(jīng)世致用型人才

中國(guó)社會(huì)向近代的轉(zhuǎn)型中,迫切需要實(shí)用型人才。然而傳統(tǒng)教育的培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法不符合近代社會(huì)的要求。

1898年湖廣總督張之洞在《勸學(xué)篇》中指出,“中國(guó)書(shū)院積習(xí),誤以為救濟(jì)寒士之地,往往專(zhuān)為膏火獎(jiǎng)賞而來(lái)”(1)。次年他又強(qiáng)調(diào),“書(shū)院之設(shè),原以講求實(shí)學(xué),非專(zhuān)尚訓(xùn)詁詞章,現(xiàn)在時(shí)勢(shì)艱難,尤應(yīng)切實(shí)講求”(2),書(shū)院的學(xué)習(xí)內(nèi)容已經(jīng)嚴(yán)重偏離了實(shí)學(xué)的方向,以致實(shí)用型人才匱乏。對(duì)于傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容,直隸總督袁世凱認(rèn)為,“中國(guó)士子,向囿于章句帖括之習(xí),于各種新學(xué),多未講求”(3);安徽巡撫王之春也批評(píng),“俗儒專(zhuān)尚揣摩,以聲調(diào)章句弋取科名之具,遂不免為世詬病”(4),二人道出了傳統(tǒng)學(xué)校教育“儒學(xué)雖不廢,名存實(shí)亡,非一日矣”(5)的悲慘境地。

(二)科舉考試不能選拔出真才實(shí)學(xué)之人

1895年新疆巡撫陶模奏陳,“自古用人,文武并重,文有科目,武有營(yíng)伍,立法之初,未嘗不善,積久弊生,仕途日益雜,民生日益困,人才日益不可恃”(6)。張之洞在《勸學(xué)篇》中曾評(píng)論,“自明至今行之已五百余年。文勝而實(shí)衰,法久而弊起,主司取便以藏拙,舉子因陋以?xún)e幸。近數(shù)十年,文體日益佻薄,非惟不通古今,不切經(jīng)濟(jì),并所謂文之法度文筆而具亡之”(7),如此言語(yǔ)深刻揭露了數(shù)十年乃至數(shù)百年科舉制度的弊端。而關(guān)于科舉考試中的作弊問(wèn)題,浙江巡撫廖壽豐則是這樣描述,“近年科舉,懷挾槍替,陋替日滋,防不勝防,以云造就人才,亦祗見(jiàn)其弊矣”(8),這說(shuō)明應(yīng)試作弊之風(fēng)盛行,已無(wú)法遏止。不僅是文科舉,武科舉也成為眾矢之的,兩江總督劉坤一聯(lián)合張之洞奏陳,“硬弓刀石之拙固無(wú)益于戰(zhàn)征,孤矢之利亦遠(yuǎn)遜于火器。應(yīng)武科者,平日所習(xí)皆與兵事無(wú)涉,既不曉槍炮之精,復(fù)不諳營(yíng)陣之法”(9),由于武科舉考試內(nèi)容的落后,國(guó)家無(wú)法獲得近代軍事人才。

二、強(qiáng)調(diào)人才強(qiáng)國(guó)和學(xué)校育人的重要性

(一)人才的得失有無(wú)關(guān)系到國(guó)家的強(qiáng)弱盛衰

清末督撫步調(diào)一致地反復(fù)強(qiáng)調(diào)人才的重要性,為教育改革提供了有力的言論根據(jù)。他們說(shuō),“為政之要,首在得人。惟是時(shí)事日棘,在在需材”(兩廣總督陶模);“保邦致治,非人無(wú)由”(兩江總督劉坤一、湖廣總督張之洞);“國(guó)無(wú)強(qiáng)弱,得人則興,時(shí)無(wú)安危,有才斯理;無(wú)人才則救貧救弱,徒屬空談,有人才則圖富圖強(qiáng),易于反掌”(湖廣總督張之洞、直隸總督袁世凱)。(10)

“有人才則國(guó)富民強(qiáng),反之則貧弱無(wú)可挽救”已成為清末督撫的共識(shí)。

(二)學(xué)校教育是培養(yǎng)人才的重要途徑

在督撫們看來(lái),興教育、設(shè)學(xué)堂是培養(yǎng)人才的關(guān)鍵,他們急呼,“蓋非育才不能圖存,非興學(xué)不能育才”(兩江總督劉坤一);“今日欲圖本富,首在修農(nóng)政,必先興農(nóng)學(xué)”(湖廣總督張之洞);“人才之盛衰,原于學(xué)校。將欲得人以佐治,必須興學(xué)以培才。(山東巡撫袁世凱);“治國(guó)以求才為先,育才以學(xué)校為始”(安徽巡撫王之春);“學(xué)校人才為國(guó)勢(shì)強(qiáng)弱所系,不能不設(shè)法舉行”(陜西巡撫菘蕃);“學(xué)校為育才之根本。以今日之學(xué)堂,為國(guó)家作人基礎(chǔ)”(貴州巡撫鄧華熙)。(11)

在諸多論述中,以湖廣總督張之洞見(jiàn)識(shí)最為廣遠(yuǎn),“國(guó)勢(shì)之強(qiáng)弱在于人才,人才之消長(zhǎng)在于學(xué)校。環(huán)球各國(guó)競(jìng)長(zhǎng)之爭(zhēng)雄,莫不以教育為興邦之急備?！?12)張之洞已將興學(xué)育才看作是順應(yīng)世界大勢(shì)的必需之舉?！坝麖?qiáng)國(guó)家必得人才,欲得人才必興教育”成為督撫們推動(dòng)教育改革的理論依據(jù)。

三、提倡學(xué)習(xí)外國(guó)科技知識(shí)和教育制度及倡導(dǎo)留學(xué)

兩江總督劉坤一認(rèn)為“外國(guó)學(xué)堂法整肅而不苦、教知要而有序,為教師者類(lèi)皆實(shí)有專(zhuān)長(zhǎng),其教人亦有專(zhuān)書(shū)定法”(13),指出“非游學(xué)不能助興學(xué)之所不足”(14)。直隸總督袁世凱說(shuō),“近今東西洋各國(guó),其文明愈著者,其學(xué)校必愈多”(15)。張之洞寫(xiě)到,“其制以大學(xué)造就文武之通材,以小學(xué)蒙學(xué)啟發(fā)國(guó)民之忠義,化成國(guó)民之善良,全國(guó)學(xué)堂多至十?dāng)?shù)萬(wàn)區(qū)”(16)。

清末督積極倡導(dǎo)出洋留學(xué)。湖北巡撫端方認(rèn)為,“學(xué)成而歸,上足以備任用,下足以裕資生,實(shí)于大局不無(wú)裨益”(17)。張之洞在《選派學(xué)生出洋肄業(yè)折》中以日、俄等國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人留學(xué)歸國(guó)后變法而強(qiáng)的實(shí)例論證了留學(xué)的必要性(18)。云貴總督魏光燾也在奏折中例舉古代游學(xué)事例以證明“他山之石,可以攻玉”(19)。張之洞更強(qiáng)調(diào)“論今日育才強(qiáng)國(guó)之道,自以多派士人出洋游學(xué)為第一義”(20)。關(guān)于留學(xué)的功效,張之洞奏陳,“出洋游歷,分門(mén)考察,遇事咨詢(xún),師人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短,用以開(kāi)廣見(jiàn)聞,增長(zhǎng)學(xué)識(shí),則實(shí)屬有益無(wú)弊”(21),,“出洋一年,勝于讀西書(shū)五年;入外國(guó)學(xué)堂一年,勝于中國(guó)學(xué)堂三年”(22)。在督撫大力的倡導(dǎo)下,清末留學(xué)教育得以迅速地發(fā)展。

四、清末督撫教育改革觀的社會(huì)影響

(一)標(biāo)志著統(tǒng)治階層內(nèi)部對(duì)改革的態(tài)度發(fā)生轉(zhuǎn)變

清末督撫群起上書(shū)將教育的改革放在首要位置加以強(qiáng)調(diào)。這表明統(tǒng)治階層內(nèi)部對(duì)于改革的態(tài)度發(fā)生了變化,唯有改革才有出路已經(jīng)被實(shí)力派接受了。

(二)督撫的言論對(duì)其他社會(huì)階層具有帶動(dòng)作用

由于督撫位置的特殊,他們是地方權(quán)力的代表。當(dāng)清末督撫群起宣揚(yáng)教育改革時(shí),其他社會(huì)階層受其影響也贊同改革。這極大地促進(jìn)了地方教育的發(fā)展。

(三)促進(jìn)中國(guó)的學(xué)校教育由傳統(tǒng)走向近代

清末督撫基于社會(huì)發(fā)展倡導(dǎo)教育改革必然促進(jìn)學(xué)校教育在目標(biāo)、制度、管理、教學(xué)等方面逐漸擺脫封建傳統(tǒng)的影響,而與近代教育接軌,使中國(guó)的學(xué)校教育適應(yīng)近代社會(huì)的發(fā)展,還以學(xué)校教育的本來(lái)面目。

清末督撫深刻地影響了教育改革的進(jìn)程和方向,他們起到了其它社會(huì)階層無(wú)法替代的作用。在強(qiáng)烈的“變革教育以強(qiáng)國(guó)”觀念的激勵(lì)下,他們開(kāi)始繼續(xù)著19世紀(jì)后期被認(rèn)為是不成功的教育改革,從而引發(fā)了中國(guó)近代史上教育的巨變。

注釋:

[1]《勸學(xué)篇·設(shè)學(xué)》,張之洞著

[2]《致西安鹿尚書(shū)》,張文襄公全集,電牘五十

[3]朱有王獻(xiàn)編,中國(guó)近代學(xué)制史料(第一輯下冊(cè)),上海:華東師范大學(xué)出版社,1986年

[4]《清史稿》,志八十一

[5]《勸學(xué)篇·變科舉》,張之洞著

[6]《奏請(qǐng)遞減科舉折》,朱有瓛編,中國(guó)近代學(xué)制史料(第二輯上冊(cè)),上海:華東師范大學(xué)出版社,1987

[7]《選派學(xué)生出洋肄業(yè)折》,張文襄公全集卷57

[8]陳學(xué)恂、田正平編,中國(guó)近代教育史資料匯編(留學(xué)教育),上海:上海教育出版社,1991年

[9]《籌定學(xué)堂規(guī)模次第興辦折》,張文襄公全集卷57

[10]《奏稿》,張文襄公全集卷27

[11]《遵旨籌議變法謹(jǐn)擬采用西法十一條折》,張文襄公全集卷54

(王樹(shù)林(1975—):男,河北保定市人,講師,教育學(xué)碩士,主要研究方向?yàn)橹袊?guó)近現(xiàn)代教育發(fā)展與改革,保定學(xué)院教育系;劉天真(1975—):女,河北保定市人,講師,軟件工程碩士,主要研究方向?yàn)樾畔⒓夹g(shù)教學(xué)及繼續(xù)教育,保定學(xué)院教育信息技術(shù)系。)