史玉 任海霞 張新國 馬躍恒
摘要:當(dāng)今高校教風(fēng),在獲得明顯效益的同時(shí),也出現(xiàn)了一系列問題,急需解決。本文闡述了建設(shè)優(yōu)良教風(fēng)的意義,分析了當(dāng)前高校教風(fēng)存在的問題,并對(duì)如何推進(jìn)高校教風(fēng)建設(shè)做了探索。
關(guān)鍵詞:高校 教風(fēng) 教學(xué)
高等教育的深入變革,帶來各高校的優(yōu)化整合,高校教風(fēng)再次引起人們對(duì)的關(guān)注。良好的教風(fēng)是高校提高教育教學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)效益的重要保證,是高等教育生存與發(fā)展的基礎(chǔ)和前提?,F(xiàn)今高校教風(fēng)隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和相關(guān)高校的整合,在獲得明顯效益的同時(shí),也出現(xiàn)了一系列問題,急需解決。現(xiàn)根據(jù)筆者多年從事高校教學(xué)管理工作的經(jīng)驗(yàn),對(duì)建設(shè)優(yōu)良教風(fēng)的意義試做闡述,對(duì)當(dāng)前高校教風(fēng)存在的問題試做分析,并對(duì)如何推進(jìn)高校教風(fēng)建設(shè)試做探索。
一、建設(shè)優(yōu)良教風(fēng)的意義
所謂教風(fēng),就是教師在從事教學(xué)過程中所表現(xiàn)出的思想作風(fēng)和工作作風(fēng)。它是教師精神風(fēng)貌、行為風(fēng)尚、職業(yè)道德、專業(yè)知識(shí)水平、教育教學(xué)方法和技能等思想文化素養(yǎng)的綜合表現(xiàn)。優(yōu)良的教風(fēng)主要表現(xiàn)為教師愛國愛校、樂于奉獻(xiàn);嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、精心施教等為人師表的一系列思想趨向和行為習(xí)慣。
教風(fēng)的優(yōu)劣無論對(duì)整個(gè)教學(xué)工作的推動(dòng),還是對(duì)校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的形成都會(huì)產(chǎn)生直接的影響。教師是教風(fēng)建設(shè)的主體,肩負(fù)著教書育人的歷史使命,其良好的育人風(fēng)范,無論是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育,或是進(jìn)行知識(shí)與技能的傳授都是絕對(duì)必要的。中國有句古話,即言:“不能正已,焉能正人”,表明了為人師表的極端重要性。育人風(fēng)范也即一個(gè)人民教師所應(yīng)具備的人格。忠誠教育事業(yè)及其身體力行、無私奉獻(xiàn)的優(yōu)良品德是支撐教師人格的基石。鮮活的教師人格源源不斷涌出,可造就黨和人民教育事業(yè)的輝煌。古人云:“教,上所施,下所效也;育,養(yǎng)子使作善也”。教師作為學(xué)生的啟蒙者,對(duì)學(xué)生的影響最直接、最深刻、最有感召力。教師的治學(xué)態(tài)度、道德風(fēng)范、舉止言行都對(duì)學(xué)生產(chǎn)生直接模仿的效應(yīng)或潛移默化的影響。有時(shí)不經(jīng)意的一句話,就可能影響學(xué)生的一生。一個(gè)學(xué)識(shí)高超、師德高尚的老師,其對(duì)學(xué)生將有著強(qiáng)大的感染力和示范作用,其影響是巨大而久遠(yuǎn)的。鄧小平同志曾經(jīng)指出:“一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格人才,培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展有社會(huì)主義覺悟、有文化的勞動(dòng)者,關(guān)鍵在教師”。教師是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者、組織者和領(lǐng)導(dǎo)者,學(xué)生認(rèn)識(shí)的客體主要是教師的人格魅力和淵博的知識(shí)。學(xué)生的認(rèn)知途徑也被其綜合素質(zhì)所左右。學(xué)生作為在特定環(huán)境(學(xué)校)中的求學(xué)者,接觸最多受影響最深的自然是自己的老師。教風(fēng)的好壞在一定程度上決定著學(xué)風(fēng)的好環(huán),好的學(xué)風(fēng)是由好的教風(fēng)帶出來的。優(yōu)良的教風(fēng)是一所高校寶貴的無形資產(chǎn),是高校提高教育教學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)效益的重要保證,是高等教育生存與發(fā)展的基礎(chǔ)和前提。
二、當(dāng)前高校教風(fēng)存在的問題
現(xiàn)今高校教風(fēng)隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和相關(guān)高校的整合,在獲得明顯效益的同時(shí),也出現(xiàn)了一系列問題。這主要表現(xiàn)為:(1)不少教師崇拜金錢、權(quán)力,不安心教學(xué)工作,而熱心搞兼職掙錢或跑官場謀求升官。(2)有的教師安于現(xiàn)狀,滿足已有經(jīng)驗(yàn),不思進(jìn)取,不能對(duì)社會(huì)變化作出迅速反應(yīng),不能根據(jù)社會(huì)需求及時(shí)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和方法,教案多年不變。(3)有的高校教學(xué)管理制度不健全,教學(xué)評(píng)價(jià)和激勵(lì)制度不完善,出現(xiàn)了對(duì)師資培養(yǎng)不夠重視,認(rèn)為課堂有老師上課就不會(huì)出現(xiàn)大問題,把注意力放在創(chuàng)收和搞福利上。(4)教師梯隊(duì)建設(shè)不合理,教學(xué)團(tuán)隊(duì)沒有生機(jī)活力,缺乏應(yīng)有的學(xué)術(shù)研究和交流。(5)某些教師缺乏對(duì)教育事業(yè)的奉獻(xiàn)精神和服務(wù)精神,只是把教學(xué)當(dāng)成謀生的工具。(6)對(duì)學(xué)生要求不嚴(yán)格,對(duì)學(xué)生的遲到曠課、考試作弊、沉迷游樂、打架斗毆等行為不聞不問。
三、推進(jìn)高校教風(fēng)建設(shè)的措施
教風(fēng)建設(shè)是一個(gè)傳統(tǒng)的教育課題,但其內(nèi)容和要求不是一成不變的。我們要與時(shí)俱進(jìn),用新的視野提出教風(fēng)建設(shè)的具體方法和途徑。教風(fēng)建設(shè)必須做到認(rèn)真求實(shí)、嚴(yán)格要求和創(chuàng)新。求實(shí),首先要有謙虛的態(tài)度,來不得半點(diǎn)虛偽和驕傲;還要象孔子所說的那樣,“知之為知之,不知為不知”,不要強(qiáng)不知為知,不要滿足于一知半解,更不能以訛傳訛,誤人子弟。而要用一絲不茍的態(tài)度向書本中求、實(shí)踐中學(xué),力求不斷獲取新知識(shí)充實(shí)教學(xué)內(nèi)容,在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上勇于創(chuàng)新。具體,應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手:
第一,加強(qiáng)師德建設(shè)。教師,既需有才,也需有德,但德為本,才為用。針對(duì)新形勢下教師價(jià)值觀顯現(xiàn)多樣化的特點(diǎn),各高校應(yīng)把師德建設(shè)放在首位。要以學(xué)習(xí)黨中央教育理論為重點(diǎn),以“構(gòu)建和諧校園”教育為依托,提高依法施教與以德施教相結(jié)合的水平,樹立良好的職業(yè)道德形象,增強(qiáng)培養(yǎng)高素質(zhì)人才的責(zé)任感,做到愛崗敬業(yè),為人師表。
第二,優(yōu)化教師隊(duì)伍。這是加強(qiáng)教風(fēng)建設(shè)的重要環(huán)節(jié)。對(duì)此,一要加快年輕教師師資培養(yǎng)工作,提高其業(yè)務(wù)水平,并同時(shí)增強(qiáng)其教學(xué)意識(shí),樹立教書育人、服務(wù)育人的思想;二要鼓勵(lì)高年資的教師充分發(fā)揚(yáng)“傳、幫、帶”的優(yōu)良教育傳統(tǒng),將自己長年積累的有益教學(xué)經(jīng)驗(yàn)傳授給年輕教師;三要注重師資隊(duì)伍的學(xué)歷結(jié)構(gòu)、年齡結(jié)構(gòu)、學(xué)緣結(jié)構(gòu)梯隊(duì)建設(shè),使之形成合理的、有生機(jī)活力教學(xué)團(tuán)隊(duì);四要建立激勵(lì)機(jī)制,肯定教師在教學(xué)和育人中的重要地位,健全課堂教學(xué)質(zhì)量評(píng)優(yōu)獎(jiǎng)勵(lì)制度,對(duì)教學(xué)工作中成績突出的教師給予表彰和獎(jiǎng)勵(lì),以調(diào)動(dòng)廣大教師積極向上的敬業(yè)精神,使形成良好的育人教學(xué)風(fēng)尚。
第三,提高教師的教學(xué)能力。教學(xué)能力在廣義上是指教師培養(yǎng)學(xué)生德、智、體全面發(fā)展的專門人才的能力,在狹義上通常是指教師向?qū)W生傳授知識(shí)、傳播思想的技能和效果。提高教師的教學(xué)能力,是提高教師教育教學(xué)質(zhì)量的基本保證,也是加強(qiáng)教風(fēng)建設(shè)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。除需要教師良好的基礎(chǔ)素質(zhì)外,還需要教師在長期的教學(xué)、科研實(shí)踐中做大量的總結(jié)、探索和創(chuàng)新工作。實(shí)踐證明,教學(xué)效果不是由教師主觀愿望所決定,也不是由教師的辛勞程度來決定的。要想提高教學(xué)效能,必須掌握科學(xué)的教學(xué)方法。教師要根據(jù)現(xiàn)代大學(xué)生的時(shí)代特點(diǎn),逐步掌握教育規(guī)律、講究教學(xué)藝術(shù),不斷進(jìn)行教學(xué)理論的研究和教學(xué)方法的改進(jìn),提高自身教學(xué)能力。
第四,提高教師的學(xué)術(shù)水平。教師的學(xué)術(shù)水平是指教師掌握專門科學(xué)知識(shí)的深度和廣度,以及運(yùn)用已有知識(shí)分析問題、解決問題的能力和效率。較高的學(xué)術(shù)水平是教師準(zhǔn)確理解教學(xué)內(nèi)容、把握學(xué)科前沿、推進(jìn)教學(xué)創(chuàng)新的前提,也是贏得學(xué)生尊重的前提。教師要跟蹤學(xué)術(shù)前沿動(dòng)態(tài),積極思索,勤于寫作,不斷提高自己的學(xué)術(shù)水平。
第五,樹立嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)作風(fēng)。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)作風(fēng),是教師通過自身業(yè)務(wù)鉆研,不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),探索教育教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教學(xué)方法,提高科研水平的過程中形成的一種工作作風(fēng)。它要求教師在教學(xué)和科研活動(dòng)中求精,求實(shí),勇于探索,大膽實(shí)踐,以實(shí)事求是、認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待自己的工作;它還要求教師具備創(chuàng)新精神,努力使教學(xué)工作有特色、創(chuàng)一流,能夠培養(yǎng)出有創(chuàng)造力的跨世紀(jì)復(fù)合人才。學(xué)校應(yīng)提倡“教學(xué)民主、百花齊放”的教風(fēng),充分尊重教師選用新的教學(xué)方法、采用新的教學(xué)手段的自主權(quán),要鼓勵(lì)教師求異爭辯,大膽創(chuàng)新。對(duì)教師教學(xué)效能的提高更為重要的是實(shí)踐性知識(shí),即教師在面臨實(shí)現(xiàn)有目的行為中所具有的課堂情境知識(shí)及與之相關(guān)的知識(shí)[1](P48)。
第六,改進(jìn)教學(xué)方法。一般所說的教學(xué)方法有講授法、演示法、談話法、讀書指導(dǎo)法、參觀法、實(shí)驗(yàn)法、實(shí)習(xí)作業(yè)法等。從被教育者獲得知識(shí)與技能的途徑上看,又可分為程序式與發(fā)現(xiàn)式教學(xué)法。從教育的哲學(xué)基礎(chǔ)上看,還可分為啟發(fā)式教學(xué)法與注入式教學(xué) 。在教學(xué)活動(dòng)中,把握好學(xué)生的心理活動(dòng)、心情、好惡、注意力所在,使之與教師積極配合,廣泛參與教學(xué)活動(dòng)。某一具體教學(xué)實(shí)踐中,具體采用那一種方法更有效,這要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)條件和教學(xué)對(duì)象的具體情況而定。但不管采用何種方法,有三點(diǎn)是必須注意的:一是因材施教,二是啟發(fā)誘導(dǎo),三是理論聯(lián)系實(shí)際。因材施教是確定教學(xué)法的前提,啟發(fā)誘導(dǎo)是教學(xué)法的核心,理論聯(lián)系實(shí)際則是采用教學(xué)法所必須遵循的基本原則。講授體系和教材體系要適當(dāng)分開,避免“照本宣科”;提倡穿插采用提問式、雙向交流式講課。教學(xué)中尊重學(xué)生的主體性,調(diào)動(dòng)學(xué)生的自我意識(shí),發(fā)揮學(xué)生自覺、積極、主動(dòng)地認(rèn)識(shí)和改造客體的積極性,而不是消極、被動(dòng)地認(rèn)識(shí)和改造客體【2】(P44)。
第七,掌握能夠促進(jìn)創(chuàng)新的思維方法。擁有自己的獨(dú)特見解,是增強(qiáng)教學(xué)吸引力的有效途徑。要擁有自己的獨(dú)特見解,離不開恰當(dāng)?shù)乃季S方法。據(jù)筆者的實(shí)踐,覺得其中最有效的有三種,即:(1)反向思維法。對(duì)某種觀點(diǎn),假定其錯(cuò)而相反的觀點(diǎn)正確,然后進(jìn)行一系列邏輯推理,常會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的不足及相反觀點(diǎn)的可取之處,從而對(duì)正反兩類觀點(diǎn)的長短優(yōu)劣了然于胸,通過取長補(bǔ)短便會(huì)形成自己高于兩類觀點(diǎn)的新觀點(diǎn)。(2)換位思考法。將自己和對(duì)方在思想上換一下位,站到對(duì)方的立場上思考問題,一方面能理解對(duì)方主張、觀點(diǎn)的合理性,多一份寬容、公允,一方面則可借此檢查一下自己的主張有無疏漏,從而找出更為完善的新觀點(diǎn)。(3)中觀思維法。固執(zhí)于某個(gè)立場常使人產(chǎn)生偏見,如能從正反、人我的立場上超脫出來,站在中間者的立場上觀察和思考問題,常能克服或減少偏見,得出較為客觀公允的新結(jié)論,便自己的思想產(chǎn)生重大飛躍?!?】(P213)掌握了這三種思維方法,就能使自己的新思想、新觀點(diǎn)不斷涌現(xiàn),擁有一套自己的獨(dú)特見解,大大增強(qiáng)教學(xué)的吸引力。
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[作者簡介]史玉(1970—),男,河北成安人,河北工程大學(xué)醫(yī)學(xué)院教學(xué)科研辦主任、實(shí)驗(yàn)師,主要從事教學(xué)管理研究。