考古出土的紅山玉(下)

周曉晶

紅山文化玉器的玉質(zhì)特征

目前，研究紅山文化玉器的學(xué)者大多認(rèn)同紅山文化玉器的玉料來(lái)自岫巖玉礦，而岫巖出產(chǎn)透閃石玉和蛇紋石玉兩種玉材，前者產(chǎn)于偏嶺鄉(xiāng)細(xì)玉溝玉礦，后者產(chǎn)于哈達(dá)碑鄉(xiāng)瓦溝玉礦。透閃石玉料又稱真玉或岫巖老玉，從肉眼觀察，其特點(diǎn)是透明度較弱，而密度和硬度較高；蛇紋石玉料則是透明度較高，而密度和硬度較低。紅山文化玉器所采用的玉料以透閃石為主，其次為蛇紋石質(zhì)玉，另外還有一些與岫巖玉不太相似的玉材。顏色以黃綠、碧綠、淡綠為主，還有少數(shù)為青白、黃白和青灰色。

透閃石玉

在出土的紅山文化玉器中，常見(jiàn)的玉料為透閃石玉，有兩種：一種溫潤(rùn)干凈，油性好，應(yīng)為透閃石玉的仔料或河磨料，如牛河梁出土的鼓形玉鐲、2l號(hào)墓玉龜?shù)榷际莾?yōu)質(zhì)的透閃石仔料，4號(hào)墓出土的玦形豬龍、牛河梁第十六地點(diǎn)出土的玉人等還帶有皮殼；另一種較干，有雜質(zhì)、開(kāi)片和裂紋，應(yīng)為透閃石玉的山料，如牛河梁第五地點(diǎn)中心大墓出土的璧形器、鱉、牛河梁第十六地點(diǎn)出土的勾云形器、璧形器，鷹等。

蛇紋石玉

透明度較高的蛇紋石玉料在紅山文化玉器中所占比例不大，主要見(jiàn)于出土玉器數(shù)量最多、時(shí)代相對(duì)較早的21號(hào)墓中，如不規(guī)則的菱形器、刃邊璧形器、雙連璧器型等，玉料的透明度較高，呈淡綠、黃綠和淡青色，較潔凈或有少許雜質(zhì)。

青灰色玉料

在紅山文化玉器中，有一些玉料呈青灰色，上面有很多小開(kāi)片、裂紋和黑色斑塊，并順著裂紋的縫隙有很多絲狀或塊狀黑斑，如牛河梁第十六地點(diǎn)出土的雙豬首三孔器、牛河梁第二地點(diǎn)一號(hào)冢21號(hào)墓出土的最大刃邊璧形器、牛河梁第二地點(diǎn)四號(hào)冢出土的簡(jiǎn)化型鳥(niǎo)以及遼寧省文物總店征集的勾云形器等都屬這種玉料。

目前尚不知這種青灰色玉料的確切產(chǎn)地，但筆者注意到在黑龍江依蘭倭肯哈達(dá)洞穴遺址和俄羅斯chertovy Vorota遺址出土玉器所用的玉料也屬于這種，也許其產(chǎn)地是在北方?

黃白色玉料

在紅山文化玉器中，還有一些玉料呈黃白色，很像受沁后形成的雞骨白，如早年在牛河梁一帶出土的玦形豬龍、雙連璧形器以及巴林左旗尖山子出土的塊形豬龍等。這些玉器一般器體粗太厚重，從表面的質(zhì)地及光澤觀察，肌理較粗，石性較重，但器體保持完好，硬度似未發(fā)生變化，更似玉料的本來(lái)面目。目前學(xué)界對(duì)這類玉料的性質(zhì)及其產(chǎn)地還無(wú)說(shuō)法，有待進(jìn)一步研究。

綠松石

在紅山文化玉器中，還有一些是綠松石質(zhì)的，有的通體為藍(lán)色，有的綠松石質(zhì)較薄，背面為黑皮。紅山文化玉器的次生玉色特征

次生玉色相當(dāng)于通常所說(shuō)的沁色，是指玉器在地下埋藏或傳世的過(guò)程中，玉料顏色發(fā)生的次生變化。從整體來(lái)看，紅山文化玉器受沁程度較弱，有很多玉器的質(zhì)地保存完好，如牛河梁第二地點(diǎn)一號(hào)冢21號(hào)墓出土的玉龜，玉質(zhì)如新。受沁后顏色的變化主要有白色、紅褐色、黑色等幾種情況。

白色是由通常所說(shuō)的白化所導(dǎo)致，在玉器的白化過(guò)程中，除了顏色隨著白化程度的不同而相應(yīng)地變白，硬度和密度也相應(yīng)地降低。紅山文化玉器白化的情況不算嚴(yán)重，大多為表層或局部出現(xiàn)輕度白色，尚可見(jiàn)玉質(zhì)本色；極少數(shù)玉器通體變白，看不到玉質(zhì)本來(lái)的顏色，甚至變得疏松易碎，如牛河梁第二地點(diǎn)一號(hào)冢14號(hào)墓出土的勾云形佩通體變白，21號(hào)墓出土的管狀器已經(jīng)變得如疏松的雞骨。

一部分紅山文化玉器上可以看到由氧化鐵導(dǎo)致的紅褐色，這種次生顏色是由于玉料上鐵元素分布不均勻所致。有的可能是在玉器埋于地下的過(guò)程中形成的，也有的可能是在玉器制作之前就已經(jīng)形成了。如在第十六地點(diǎn)4號(hào)墓出土玉人的頭部和背面有較厚的紅褐色，是仔料的皮殼，應(yīng)該是在玉器制作之前已經(jīng)存在，所以設(shè)計(jì)時(shí)把它放在背面，牛河梁第二地點(diǎn)一號(hào)家4號(hào)墓出土的玦形豬龍背部有一塊較厚的紅褐色部分，也屬于這種情況。

在阜新胡頭溝1號(hào)墓出土的玉鳥(niǎo)，一面在白色沁上夾雜深褐色，另一面則可以見(jiàn)到黃綠色的玉本質(zhì)，可知這種褐色是在埋藏過(guò)程中發(fā)生的變化。敖漢旗燒溝地出土的筒形器局部有不規(guī)則的裂紋，沿著裂紋部位有褐色沁，這也是在埋藏過(guò)程中發(fā)生的，是土壤中的鐵元素沁入而導(dǎo)致的顏色變化。

紅山文化玉器上的黑色主要見(jiàn)于青灰色玉料上，有較大較深的斑塊狀，也有沿著裂紋和開(kāi)片的縫隙逐漸深入的情況。筆者認(rèn)為這種黑色沁與褐色沁的原理相同，根本原因在于這種玉料本身所含有的某種能夠形成黑色的致色元素，它有可能是玉器制作之前已經(jīng)形成，也可能是在地下埋藏過(guò)程中形成。

紅山文化玉器的紋飾特征

紅山文化玉器表面以光素?zé)o紋為多，帶有紋樣裝飾的主要有寬緩的淺凹槽紋、凸凹相間的弦紋、簡(jiǎn)單的陰刻紋及陽(yáng)紋等幾種情況。

筒形器、璧、連璧、環(huán)等幾何造型的玉器表面基本上是光素?zé)o紋。

寬緩的淺凹槽紋，類似房瓦起伏的形狀，有人稱之為瓦溝紋，主要應(yīng)用于勾云形佩、帶齒獸面紋佩等片狀抽象類造型的玉器上，在牛河梁第三地點(diǎn)9號(hào)墓出土的一件弧形玉臂飾上，外面通體采用了這種裝飾技法。

凸凹相間的弦紋是指較窄的、排列較為密集的淺凹槽紋，主要見(jiàn)于制作較為精細(xì)的塊形豬龍的面部刻劃和丫形豬龍的器身部位。

細(xì)陰刻線紋主要用于某些玉豬龍的面部、鳥(niǎo)和鶚的翅膀、龜背部的甲紋等。

粗陰刻線紋主要用于一些制作較為粗獷的玦形豬龍的面部刻劃等。

陽(yáng)紋運(yùn)用得較少，主要見(jiàn)于蟬的紅山文化玉器的做工風(fēng)格特征

紅山文化玉器上遺留的制作痕跡顯示，紅山文化時(shí)期的制玉手工業(yè)除了使用線具、裎鉆、管鉆等制玉工具，還使用了鉈具。將鉈具應(yīng)用于玉器的切割、鏤空和紋飾制作，使制玉工藝出現(xiàn)了許多新的突破性進(jìn)展，這是紅山文化時(shí)期玉器數(shù)量劇增、器型豐富、紋飾精美的主要原因。

線具

線具是早期制玉行業(yè)應(yīng)用最多的工具，在很多史前時(shí)期的玉器上都遺留了線具切割的痕跡，如興隆洼文化玉塊缺口的切割就是用線具制作的，在紅山文化玉器中，線具也承擔(dān)著切割成型的重任。

紅山文化的切割技術(shù)已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達(dá)，能夠?qū)⑤^大的玉料切制成薄片形，在牛河梁第十六地點(diǎn)2號(hào)墓出土的勾云形玉佩，長(zhǎng)22.5厘米，寬11.4厘米，而厚度卻僅有0.8厘米；在牛河梁第二地點(diǎn)一號(hào)冢27號(hào)墓出土的帶齒獸面紋玉佩，長(zhǎng)達(dá)28.6厘米，是迄今所知的紅山文化玉器中最大的一件片狀器，厚度不足1厘米。從當(dāng)時(shí)尚無(wú)金屬鉈具的情況分析，這種大型玉料的切割成型工作可能是用線具或片具來(lái)制作的。在牛河梁第十六地點(diǎn)2號(hào)墓出土的長(zhǎng)達(dá)19.5厘米的玉鷹上就發(fā)現(xiàn)有線具切割的痕跡。

筒形器內(nèi)部的去料是采用裎鉆與線具來(lái)完成的，其制作程序是先用桯鉆在邊緣部位打一個(gè)從上至下的貫通孔，將線具穿入孔中，環(huán)繞拉工切一周，將內(nèi)部的玉料切除。

鉆孔

鉆孔技術(shù)在紅山文化玉器中應(yīng)用非常廣泛，幾乎所有的玉器上都使用了鉆孔技術(shù)。有的是在器型完成后鉆上小孔，以供縫綴或佩戴之用，璧、勾云形佩、玉豬龍及各種動(dòng)物形佩的背面都有這種小孔；有的則是在成型的過(guò)程中就需要應(yīng)用鉆孔技術(shù)，如玉環(huán)是用大管鉆成型的，而筒形器的內(nèi)部去料則需要先用裎鉆打孔，再用線具切割。

紅山文化玉器穿孔的制作方式主要有三種：

第一種是裎鉆打孔，用于制作小孔，有一面鉆、二面對(duì)鉆和兩個(gè)斜鉆孔形成的牛鼻式穿孔，孔部有上大下小的喇叭口現(xiàn)象；

第二種是管鉆打孔，一般用來(lái)制作較大的孔，如不加修整，也會(huì)出現(xiàn)喇叭口現(xiàn)象。鐲的內(nèi)外徑均為正規(guī)的圓形，是用管鉆制作成型后又加以修整的結(jié)果；

第三種是鉈具打孔，是用鉈具從兩面斜挖，形成橋狀的穿孔，如在阜新胡頭溝出土的一件玉鱉，其腹部的橋式穿孔就是用鉈具從左右兩側(cè)向中央傾斜切割而成的。

鉈具

從鉈具的功能推斷，可以用于切割玉料、制作粗型、勾勒紋飾和磨光工作。從工具的工作效率來(lái)看，無(wú)疑大部分的紅山文化玉器的器型會(huì)使用鉈具來(lái)切割。從紅山文化玉器的紋飾上看，當(dāng)時(shí)的鉈具類型已經(jīng)有很多種，如制作細(xì)陰刻線是用非常薄的鉈，制作粗陰刻線和凸凹相間紋是用較厚的鉈，而制作寬緩的瓦溝紋則需要既厚又鈍的鉈反復(fù)打磨。

紅山文化的鉈具在玉器制作中除了用于切割成型和琢磨紋飾，還用于鏤空。在勾云形器和帶齒獸面形器上的鏤空部分，可以看到有中心部位寬深、邊緣部位尖淺的現(xiàn)象，這是鉈具制作留下的痕跡，其彎曲的鏤空部分則是由鉈具逐段銜接打磨而成的，在牛河梁第二地點(diǎn)一號(hào)冢M27出土的帶齒獸面形器上，可以清楚地看到鉈具加工的痕跡。