談新課程標(biāo)準(zhǔn)下的小學(xué)語文備課

陳宇華

語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點(diǎn)。我覺得在教學(xué)過程中做到工具性與人文性的統(tǒng)一即更好地體現(xiàn)人文性,關(guān)鍵在于教師的備課?？唇處焸湔n是否充分。備課不僅包括教材,還包括備學(xué)生、備環(huán)境等。

備教材亦即寫教案。教師是“知識(shí)型的主持人”,當(dāng)然要“備知識(shí)”,充分地占有多種資料,還要備“知識(shí)的呈現(xiàn)形式”,這里的知識(shí)不是孤立靜態(tài)的知識(shí),因?yàn)樾抡n程標(biāo)準(zhǔn)已明確指出語文教學(xué)不再刻意追求語文知識(shí)的系統(tǒng)和完整。如《秦兵馬俑》一文,有關(guān)課本的知識(shí)自然要備,但如果僅止于此可能不夠。我借助工具書,網(wǎng)絡(luò)來了解有關(guān)秦兵馬俑的歷史背景,這樣在教學(xué)時(shí)就能做到高瞻遠(yuǎn)矚,游刃有余,使知識(shí)的形成有利于學(xué)生的接受。

備好教材并不是備課的結(jié)束。教案的內(nèi)容體現(xiàn)一位教師駕馭課文的能力,是一位教師語文教育思想的表現(xiàn)形式。所以,我覺得教師應(yīng)具有獨(dú)特的語文感悟,深入思考的獨(dú)到見解,沉潛人生的傳達(dá)體驗(yàn),獨(dú)辟蹊徑以立風(fēng)范。這些都對(duì)學(xué)生的良好素質(zhì)的形成起著“潤(rùn)物細(xì)無聲”的作用。備好教材后還要備學(xué)生,因?yàn)榇缶V和教材一經(jīng)確立就相對(duì)穩(wěn)定。所以備學(xué)生永遠(yuǎn)最關(guān)鍵!備學(xué)生應(yīng)該是我們備課的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)。怎么才能備好學(xué)生呢?了解學(xué)生的思維呢?

了解學(xué)生是怎樣學(xué)習(xí)的,對(duì)什么有興趣,對(duì)什么沒興趣。了解他們的已知和未知等等。但是,我們教師都忽略了這一點(diǎn),以為對(duì)學(xué)生的成績(jī),性格,家庭狀況有所了解就可以了。其實(shí)不是這樣。著名心理學(xué)家奧蘇貝爾說過這樣的話“如果不得不把教育心理學(xué)所有內(nèi)容簡(jiǎn)約成一條原理的話,我會(huì)說:影響學(xué)習(xí)的最重要的因素是學(xué)生已知的內(nèi)容。弄清了這一點(diǎn)后,進(jìn)行相應(yīng)的教學(xué)?！?施良方《學(xué)習(xí)論》,人民教育出版社)這里的“已知”不僅應(yīng)理解為學(xué)生頭腦中已有的知識(shí),還應(yīng)包括學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。教師不清楚或不甚清楚學(xué)生已經(jīng)知道了什么,還不知道什么,他們?cè)鯓又赖?是很難有效地幫助學(xué)生從已知走向未知的,自然也就談不上新的“意義建構(gòu)”了。除此之外,還要了解學(xué)生的思維習(xí)慣、學(xué)習(xí)興趣。談起興趣,都會(huì)想到“興趣是最好的老師”這句話。如備《夜鶯的歌聲》這課要分析課文中人物的性格,不如把自己當(dāng)成學(xué)生的知音,問:“如果讓你和小夜鶯交朋友你喜歡嗎?為什么?”這實(shí)際上是變換角度,使學(xué)生真切地進(jìn)入問題的情景。而對(duì)這樣具有親和力的問題,學(xué)生有興趣思考。所以在備課時(shí)設(shè)計(jì)好切入點(diǎn)和提問方式,以悅學(xué)生。

除了以上說的之外,我覺得教師的環(huán)境設(shè)置也應(yīng)該成為備課的對(duì)象,傳統(tǒng)的教師都把教師定位在講臺(tái)上,教師站著,居高臨下,仿佛真理在握,是一個(gè)管理者的形象。教師作為教學(xué)活動(dòng)的參與者,“學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者”,最好能讓自己的視線與學(xué)生保持在同一平行,可以走到學(xué)生中間去,也可以坐下來,即使有講臺(tái)也不要那么高。備環(huán)境也是備課的一部分。這是從空間上來說,備課時(shí)間也是有始無終的:對(duì)整體教學(xué)活動(dòng)的預(yù)設(shè)是備課的開始,而在目標(biāo)達(dá)成的實(shí)際操作中對(duì)預(yù)設(shè)的調(diào)整、修正,對(duì)課堂新情況的隨機(jī)應(yīng)變上備課可以繼續(xù)和提升,課后的總結(jié)則是對(duì)備課的縫合和沉淀,是備課的后續(xù)和攀升,并且還將在新的備課活動(dòng)中繼續(xù),再上升。

另外,在信息社會(huì)的今天,學(xué)生往往和教師擁有著同樣的信息源,所以,我們決不能輕視學(xué)生的認(rèn)知能力和水平。如果我們備課時(shí)能充分的發(fā)揮學(xué)生的主觀活動(dòng)性,鼓勵(lì)引導(dǎo)和組織學(xué)生借助網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代媒體參與備課,那么課堂的空間將會(huì)開掘延展得更加深廣,教學(xué)效果將會(huì)更佳,這也是落實(shí)新課標(biāo)“逐步培養(yǎng)學(xué)生探索性閱讀和創(chuàng)造性閱讀能力”,“拓展思維空間,提高閱讀質(zhì)量”精神的主要舉措。

以上僅僅是我對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)下的備課的看法,也許有不當(dāng)之處望指正,這也是語文教學(xué)的出路。

作者單位:遼寧省阜新蒙縣泡子鎮(zhèn)小學(xué)