教育中的“三套車(chē)”

王媛葒

著名教育家斯特娜夫人說(shuō):“理想的人是品德、健康和才能三位一體的人。只重視體育,孩子將成為可悲的獸人;只重視智商,孩子將成為弱不禁風(fēng)的病夫,或者成為社會(huì)上的惡棍;只重視品德教育,孩子將成為病夫、懦夫。這種人對(duì)社會(huì),對(duì)人類都是無(wú)用的。因此,孩子的教育必須三方面并舉?！?/p>

毛澤東說(shuō)過(guò):“我們的教育方針應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育三方面全面發(fā)展,成為有社會(huì)主義覺(jué)悟的,有文化的勞動(dòng)者?！?/p>

在現(xiàn)實(shí)教育中,如何才能駕馭好德、智、體、美、勞(概括起來(lái)就是教育中的“三套車(chē)”),培養(yǎng)出全面合格的人才呢?

一、重視德育

所謂德育是指思想品德教育。德育對(duì)人才的定向作用決定了它在全部教育中的主導(dǎo)地位。如果培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生有才無(wú)德,對(duì)社會(huì)對(duì)國(guó)家的危害是極其嚴(yán)重的。震驚全國(guó)的“馬加爵殺人案”、“溫州富豪被殺案”,作案者都是成績(jī)不錯(cuò)的大學(xué)生。諸如此類的案件還有很多,這些都對(duì)我們每一位教育工作者敲響了警鐘:要重視德育,把德育工作放在首位。

要做好德育工作,首先要培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民的情感。

古往今來(lái),中西內(nèi)外許許多多的杰出人物都有著崇高的愛(ài)國(guó)主義思想?！皯n國(guó)憂民”的屈原;“茍利國(guó)家生死以”的林則徐;“愿拼熱血衛(wèi)吾華”的左權(quán);為援救祖國(guó)波蘭而發(fā)奮學(xué)習(xí)的居里夫人;為國(guó)捐軀的“圣女貞德”。這一個(gè)個(gè)名垂青史的人物,他們之所以光耀后人就是因?yàn)樗麄兌加兄鴱?qiáng)烈的民族意識(shí)和愛(ài)國(guó)主義情感。

一個(gè)連自己民族和祖國(guó)都不愛(ài)的人,品德是不可能高尚的。因此,抓德育工作,首先就要培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。

其次,做好德育工作,要培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀念。

在現(xiàn)實(shí)生活中,有許多老師只注意對(duì)學(xué)生的智力教育,而忽視了他們的勞動(dòng)教育。長(zhǎng)此以往對(duì)學(xué)生的身心健康危害非常大。目前許多青少年存在的獨(dú)立性差,輕視勞動(dòng),不愿吃苦,意志薄弱等問(wèn)題,都與忽視勞動(dòng)教育有關(guān)。

在抓好勞動(dòng)教育方面,我們應(yīng)該向曾國(guó)藩學(xué)習(xí)。曾國(guó)藩是清末洋務(wù)派和湘軍首領(lǐng),他善于治政、治軍、治學(xué)、治家,其成就非常大。在《曾文正公傳家集》里收錄了他的兩段家書(shū):

“子侄除讀書(shū)外,教之掃屋抹桌凳,收糞、鋤草是極好之事,一切不可因有損架子而不為也。”

“我家子侄半耕半讀,以守先人之舊,慎無(wú)存半點(diǎn)官氣,不許坐轎,不許喚人取水添茶等事。其拾柴收糞等事須一一為之;插田萌禾等事,亦許時(shí)時(shí)為之,庶漸漸務(wù)本,而不習(xí)于淫矣。至要至要,千囑萬(wàn)囑。”

正是在曾國(guó)藩這種讀書(shū)與勞動(dòng)相結(jié)合的教育下,他的兒子曾紀(jì)澤學(xué)貫中西,通曉多國(guó)語(yǔ)言,成為清末不可多得的人才。

勤勞自古就是中國(guó)的傳統(tǒng)美德,也是養(yǎng)德、健體之道。每一位教師都不應(yīng)該忽視對(duì)學(xué)生的勞動(dòng)教育。

最后,做好德育工作,還要培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良品質(zhì)。諸如誠(chéng)實(shí)、勇敢、開(kāi)朗、樂(lè)觀、積極向上等。其中尤為重要的是培養(yǎng)學(xué)生的善良,善良是人的根本,沒(méi)有善就會(huì)走向惡。近代法國(guó)唯物主義者霍爾巴赫把道德規(guī)定為善的行為,他說(shuō):做善事,為旁人的幸福盡力,扶助旁人,就是道德。

現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,許多人危害社會(huì),作亂作惡;許多人見(jiàn)死不救,麻木不仁,都是因?yàn)樯屏计焚|(zhì)的丟失。“道德高尚”即是“善”;“壞”、“惡”即“缺德”。

因此,重視德育就不能缺乏對(duì)學(xué)生善良品質(zhì)的教育。

二、抓好智商

所謂智商即是指科學(xué)文化知識(shí)的培養(yǎng)教育。

鄧小平說(shuō)過(guò):“科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力,而且是第一生產(chǎn)力?！边@句話充分說(shuō)明了知識(shí)的重要性。

作為教師如何才能抓好學(xué)生的智力教育呢?

首先,要立足課堂教育。

課堂是傳播知識(shí)的重要陣地。學(xué)生的許多科學(xué)文化知識(shí)都來(lái)源于課堂教育。教師應(yīng)該在輕松愉快的課堂氛圍中對(duì)學(xué)生求知欲望和智力潛能進(jìn)行開(kāi)發(fā)。

具體來(lái)說(shuō),(一)要以講解、敘述的方式將各種知識(shí)傳播給學(xué)生,使他們掌握必要的知識(shí)要點(diǎn)。在講解有關(guān)知識(shí)時(shí),應(yīng)該考慮到學(xué)生的年齡和接受能力,盡量選擇學(xué)生能接受和理解的語(yǔ)言,深入淺出、形象生動(dòng)地予以解釋,做到知識(shí)性和趣味性相結(jié)合。(二)教師在課堂上語(yǔ)言要準(zhǔn)確,傳授的知識(shí)要科學(xué)。在問(wèn)題的講解中,知識(shí)要力求準(zhǔn)確、科學(xué)。從一開(kāi)始就給學(xué)生以準(zhǔn)確的知識(shí),以免在以后的教育中走彎路。

其次,要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察。

作為教師,應(yīng)該創(chuàng)設(shè)一定的條件,引起學(xué)生發(fā)現(xiàn)的興趣。然后要給予必要的指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的實(shí)質(zhì),并且要肯定學(xué)生的發(fā)現(xiàn)成果,鼓勵(lì)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)熱情。

讓學(xué)生通過(guò)自己的觀察,從具體的事物中發(fā)現(xiàn)事物間的聯(lián)系或從眾多的類似事物中發(fā)現(xiàn)并總結(jié)出它們中共同規(guī)律性的東西,這樣通過(guò)自己的觀察、努力,學(xué)生就能掌握必要的知識(shí)。

最后,要突出“讀書(shū)”這個(gè)重點(diǎn)。

“書(shū)籍是人類最好的朋友”,在學(xué)生的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)過(guò)程中要引導(dǎo)他們用大量的時(shí)間和精力去讀書(shū)。要多讀書(shū),讀好書(shū)。因?yàn)樽x書(shū)是練本領(lǐng)、長(zhǎng)智慧、長(zhǎng)才干的根本。

三、不能忽視體育

居里夫人曾經(jīng)深有感觸地說(shuō):“科學(xué)的基礎(chǔ)是健康?！苯训捏w魄是人從事一切活動(dòng)的基本條件。21世紀(jì)的建設(shè)者,必須是體質(zhì)健壯的能勝任繁重體力和腦力勞動(dòng)的人。

因此,作為教師不能忽視對(duì)學(xué)生的體育鍛煉。一方面要向?qū)W生講解堅(jiān)持體育鍛煉對(duì)增強(qiáng)體質(zhì),搞好學(xué)習(xí)以及培養(yǎng)意志力的意義,不斷激發(fā)他們參加體育鍛煉的強(qiáng)烈動(dòng)機(jī);另一方面要經(jīng)常組織各種體育活動(dòng),開(kāi)展一些比賽,把學(xué)生吸引到鍛煉活動(dòng)中來(lái),從中練就強(qiáng)壯體魄。

綜上所述,重視德育,抓好智育,不忽視體育是教師在教育中必須駕馭好的“三套車(chē)”。只有德、智、體三育并舉,協(xié)同發(fā)展,才能培養(yǎng)出合格的人才。

作者單位:貴州省黔西南民族職業(yè)技術(shù)學(xué)院