試論美育在職業(yè)院校的地位與作用

[摘要]加強(qiáng)美育是職業(yè)院校育人的迫切需要,職業(yè)院校的美育,現(xiàn)有地位不高,必須采取必要措施,努力提高職業(yè)院校美育的地位,充分發(fā)揮美育在職業(yè)院校的育人作用。

[關(guān)鍵詞]美育 職業(yè)院校 地位 作用

[作者簡介]孫榮春(1954- ),男,江蘇淮陰人,淮安信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院黨委宣傳部部長,副教授,研究方向?yàn)槊烙碚撆c教學(xué)。(江蘇淮安223003)

[基金項(xiàng)目]本文系江蘇省2008年度高校哲學(xué)社會科學(xué)基金資助項(xiàng)目“美育在職業(yè)院校的實(shí)施研究”的研究成果之一。(項(xiàng)目編號:08SJB8800005)

[中圖分類號]G710[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A[文章編號]1004-3985(2009)33-0153-02

一、加強(qiáng)美育是職業(yè)院校育人的迫切需要

近些年來,我國職業(yè)教育呈現(xiàn)出迅猛發(fā)展的局面,尤其是高等職業(yè)教育,全國獨(dú)立設(shè)置的高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院現(xiàn)有1100多所,占全國高校的68%,高職在校生近800萬,占全國高校在校生的一半以上。在高等教育大眾化的今天,職業(yè)教育的發(fā)展極大地優(yōu)化了我國教育結(jié)構(gòu)和體系,適應(yīng)了市場對高等技術(shù)應(yīng)用型人才激增的需求。然而,職業(yè)教育的迅猛發(fā)展,學(xué)校規(guī)模的迅速膨脹,學(xué)校教育的方法不當(dāng),學(xué)生原有質(zhì)量不高等,給職業(yè)院校教育也帶來了不少新問題。如培養(yǎng)出的學(xué)生上進(jìn)心不強(qiáng),缺乏合作精神,心理素質(zhì)不高,恐懼人際交往,公德意識較差,人格不夠完善,有的甚至走上犯罪道路。如2006年7月,莆田某職業(yè)技術(shù)學(xué)院4個(gè)在校大學(xué)生,模仿網(wǎng)絡(luò)游戲里的暴力槍殺,在不到2個(gè)月的時(shí)間里,蒙面盜竊及入室搶劫作案近10起,涉案金額達(dá)5萬元,等等,這些問題已引起多方面的關(guān)注,嚴(yán)峻形勢不容樂觀。這些問題的產(chǎn)生,當(dāng)然有社會的原因,有學(xué)校的原因,也有職業(yè)院校學(xué)生自身的原因。

就社會而言,目前,我國正處于社會轉(zhuǎn)型期,經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,人才競爭機(jī)制的形成,對職業(yè)院校學(xué)生學(xué)習(xí)、生活造成了前所未有的巨大心理壓力。部分學(xué)生認(rèn)識問題、分析問題的能力不強(qiáng),對一些社會問題尤其是負(fù)面問題的認(rèn)識,還停留在較淺的層面,不能正確地分析對待,產(chǎn)生了諸如道德失范、情感失調(diào)、心理失衡、情緒失控等問題。

就學(xué)校而言,有些職業(yè)教育工作者認(rèn)為職業(yè)教育培養(yǎng)的就是擁有一定專業(yè)技能的勞動者,“技術(shù)可以解決一切”“有了技術(shù)就有了一切”。狹隘地、簡單地將職業(yè)教育等同于就業(yè)教育、技術(shù)教育,而忽視對學(xué)生的世界觀、人生觀、理想和人格教育。

就學(xué)生自身而言,職業(yè)院校學(xué)生招生錄取批次較普通學(xué)?？亢?錄取分?jǐn)?shù)相對較低,一些學(xué)生上職業(yè)院校是無奈的選擇,有自卑感。而“藍(lán)領(lǐng)”勞動者的就業(yè)形勢,使他們喪失了很多熱情與理想。而當(dāng)前德育,教育方法的空洞貧乏,教育手段的蒼白無力,說教灌輸?shù)臐夂裆?使得一些學(xué)生對所受教育產(chǎn)生抵觸情緒,使得這些傾向加劇。

一邊是社會的發(fā)展對就業(yè)者素質(zhì)提出更高的要求,一邊是職業(yè)院校學(xué)生的起點(diǎn)不高,其人文教育不盡如人意,使得加強(qiáng)美育成為當(dāng)前職業(yè)院校比普通學(xué)校更為迫切的需要。這是因?yàn)?

第一,美育以美育人,是完善人格塑造,提升精神境界,培育全面和諧發(fā)展的人的教育,是克服科技發(fā)展導(dǎo)致人性被擠壓的負(fù)面影響的重要途徑。近年來,信息技術(shù)、生物技術(shù)等高科技突飛猛進(jìn),其在為人類發(fā)展提供強(qiáng)大動力的同時(shí),也以其自身固有的程序化、標(biāo)準(zhǔn)化、自動化、格式化對人類活潑豐富的心靈產(chǎn)生了擠壓。要消除科技發(fā)展給人類所帶來的負(fù)面影響,從教育學(xué)的角度講,就要實(shí)施全面發(fā)展的教育,尤其是美育。因?yàn)槊烙顒犹峁┖捅憩F(xiàn)的世界是豐富多彩的,從而使人心靈多姿多彩,審美能力得到提高,以克服技術(shù)的千篇一律和機(jī)械單調(diào),克服傳統(tǒng)教育在某種程度上造成的受教育者思維的狹窄和性格的失衡。

第二,實(shí)施美育是時(shí)代對職業(yè)院校學(xué)生的新要求。許多專家研究發(fā)現(xiàn),20世紀(jì)60年代以來,隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,商品的文化價(jià)值、審美價(jià)值逐漸超過了使用價(jià)值而成為主導(dǎo)價(jià)值。因此,改進(jìn)商品的設(shè)計(jì),增加商品的文化底蘊(yùn),提高商品的審美趣味和格調(diào),就成了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大問題。我國的一些產(chǎn)品和發(fā)達(dá)國家的產(chǎn)品相比,缺乏競爭力的原因之一,就是外觀設(shè)計(jì)的問題。生產(chǎn)部門、流通部門、管理部門的工作人員的文化素養(yǎng)及美學(xué)修養(yǎng)如何,已經(jīng)成為制約我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)“瓶頸”。職業(yè)院校教育與普通學(xué)校教育培養(yǎng)目標(biāo)的不同在于職業(yè)院校教育培養(yǎng)的是高級技術(shù)應(yīng)用型人才,這種人才不僅要具有一定的專業(yè)技能,而且要具有一定的美育素養(yǎng),因此,在培養(yǎng)高職生的職業(yè)技能的勞動實(shí)踐過程中,要以美學(xué)的原理為指導(dǎo),運(yùn)用美學(xué)的一般法則,精心設(shè)計(jì)和施工,才能創(chuàng)造出造型優(yōu)美的產(chǎn)品。這不僅給廣大的高職生以美的愉悅感和美的成就感,而且在他們獻(xiàn)身于美的創(chuàng)造勞動的同時(shí),也增強(qiáng)了其就業(yè)競爭力,從而更好地為社會服務(wù)。

因此,職業(yè)院校實(shí)施美育,是職業(yè)院校貫徹黨的教育方針,培養(yǎng)高素質(zhì)人才的一項(xiàng)重要內(nèi)容,是一項(xiàng)具有戰(zhàn)略意義而又十分緊迫的任務(wù)。

二、努力提高美育現(xiàn)有地位,切實(shí)實(shí)現(xiàn)其應(yīng)有地位

近來,我們對江蘇省境內(nèi)及其附近的31所職業(yè)院校美育的課程開設(shè)、師資力量、美育滲透、美育環(huán)境等問題進(jìn)行了調(diào)查(其中26所學(xué)校問卷調(diào)查,5所學(xué)校訪談?wù){(diào)查)。調(diào)查結(jié)果不容樂觀,不少職業(yè)院校美育基礎(chǔ)薄弱,現(xiàn)有地位不高,在理論上還有不少問題需加深理解,在實(shí)踐上有很多問題亟須解決。美育在很多學(xué)校甚至是“無計(jì)劃、無戶口”的編外課,在有些人看來美育是可有可無的。其主要問題有:領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)識缺位,究其實(shí)質(zhì)是急功近利的思想在作祟;思想觀念有誤,或?qū)⒚烙c德育混為一談,或?qū)⒚烙韧谒囆g(shù)教育;課程建設(shè)滯后,師資力量匱乏,教材建設(shè)滯后;缺乏評價(jià)體系,對學(xué)校和學(xué)生,都還沒有一套較為完善的評估和考核體系,幾乎所有學(xué)校評定優(yōu)秀學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)仍是“三好生”,而不是德智體美全面發(fā)展的“四好生”。

在黨的十七大上,胡錦濤總書記再次強(qiáng)調(diào)教育要“培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”。如此現(xiàn)實(shí),我們怎能等閑視之,必須采取措施,加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),改變觀念,抓緊課程建設(shè),建立評價(jià)體系,切實(shí)提高美育在職業(yè)院校的應(yīng)有地位,努力使其達(dá)到與德智體同等的地位。

教育主管部門要克服急功近利的浮躁心態(tài),深入細(xì)致地在職業(yè)院校美育理論的建構(gòu)、美育體系的建設(shè)、美育制度的完善等方面做工作,同時(shí)應(yīng)像評估德育、智育、體育那樣,將學(xué)校美育的實(shí)施狀況納入對學(xué)校的評價(jià)體系中,促使學(xué)校轉(zhuǎn)變教育觀念;職業(yè)院校的領(lǐng)導(dǎo)必須徹底改變僅在嘴上說說,會上呼呼的浮泛做法,積極開展美育教育實(shí)踐,通過大量深入細(xì)致、切實(shí)有效的工作,將美育實(shí)踐不斷推向深入,使美育的地位得到真正的提高。應(yīng)建立學(xué)生美育考核機(jī)制,可結(jié)合專業(yè)特點(diǎn),通過靈活多樣的考試方法,采用諸如情景模擬、手工制作(創(chuàng)造美)、審美實(shí)踐、參觀訪問(發(fā)現(xiàn)美)、形象設(shè)計(jì)、技藝比賽(彰顯美)等方式,建立以能力測評為主,知識掌握為輔,過程考核為主,目標(biāo)考核為輔等適合美育的考核機(jī)制;教育工作者要糾正錯(cuò)誤的美育觀念,擺正美育的應(yīng)有位置,搞清楚美育和德育不是一回事,美育也不同于藝術(shù)教育,美育更不是美學(xué)知識的普及教育;教育系統(tǒng)必須加快美育專職教師的培養(yǎng),改變美育師資嚴(yán)重匱乏的現(xiàn)狀,抓緊教材建設(shè),編著出一批適合職業(yè)院校使用的美育教材,使教者教之有據(jù),育者育之有綱。

三、充分發(fā)揮美育在職業(yè)院校的育人作用

教育的功能是培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人,尤其在以人為本,落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的今天更應(yīng)如此,職業(yè)院校應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生美育教育,開設(shè)美育課程,開展美育活動,進(jìn)行學(xué)科美育滲透,充分發(fā)揮美育激發(fā)學(xué)生情趣、培養(yǎng)個(gè)人愛好、美化日常生活、減低心理疾患、完善人格塑造、提升精神境界、構(gòu)建和諧校園的育人功能,針對職業(yè)院校學(xué)生的特點(diǎn),以美輔德,以美怡情,以美啟真,以美育美。

1.以美輔德,凈化道德認(rèn)識,變道德失范為道德規(guī)范。當(dāng)今我國正處于社會轉(zhuǎn)型期,生活在社會大變動中的職業(yè)院校的學(xué)生,其世界觀與人生觀尚未完全形成,容易陷入精神迷惘和理想危機(jī),造成道德失范。

傳統(tǒng)的德育主要是靠說理、灌輸,甚至半強(qiáng)制地執(zhí)行,其缺點(diǎn)是容易使學(xué)生感到千篇一律、枯燥無味。而美育是寓教育于生動形象之中,寓教育于情感的波濤之中,寓教育于娛樂歡愉之中,寓教育于潛移默化之中,可以激勵(lì)、凈化人的道德認(rèn)識,影響人的情感、氣質(zhì)、性格的變化。如組織郊游,既開闊眼界,又增強(qiáng)組織紀(jì)律性、團(tuán)結(jié)互助的觀念;欣賞名曲、名畫,觀看優(yōu)秀的電影、電視,讓優(yōu)秀的藝術(shù)作品中的健康思想、內(nèi)容在娛樂中為學(xué)生所接受;開展書評、影評、畫評等美育活動,在鑒賞藝術(shù)品過程中,讓學(xué)生分清其內(nèi)容的善惡美丑界限。使他們在愉悅的心境中,潛移默化地接受健康積極向上的思想、情操的教育。

美的象征,作為道德的豐碑,一旦在學(xué)生的心中立起,就會對他們的思想、生活道路產(chǎn)生極其深刻的影響,努力使自己成為外在美和內(nèi)在美的統(tǒng)一,而這種人正是道德教育所渴望的舉止合德、行為有范的理想的道德人。

2.以美怡情,提升精神境界,變情感失調(diào)為情感協(xié)調(diào)。現(xiàn)代科技,發(fā)展迅猛,生存狀態(tài),不同以往。人們一方面享受物質(zhì)財(cái)富,同時(shí)又感到人與技術(shù)、人與人、人與社會之間的巨大壓力。一個(gè)人長期處于受壓抑、不能滿足的境地的時(shí)候,整個(gè)人性結(jié)構(gòu)便處于不平衡的狀態(tài),人性就會出現(xiàn)某種缺陷,導(dǎo)致其情感失調(diào),喜怒無常,而整天生活在職業(yè)技術(shù)氛圍中的職業(yè)院校的學(xué)生,更易如此。

美育從直接影響人的情感入手,著眼于人的個(gè)性心理發(fā)展的完整性、平衡性與和諧性,引導(dǎo)著人的心理結(jié)構(gòu)發(fā)展的趨勢,其他教育則做不到這一點(diǎn)。美育通過開展美的鑒賞、感受美的體驗(yàn)、美化日常生活等審美教育的催化和推動,使低級情趣得以凈化,高級情感得以塑造,精神境界得以提升。可以完善學(xué)生的個(gè)性,使其用豁達(dá)的情操去對待周圍的人和事,以一種審美的態(tài)度去關(guān)心社會,關(guān)心他人。

3.以美啟真,激發(fā)學(xué)習(xí)情趣,變無所追求為有所追求。職業(yè)院校學(xué)生,高考錄取批次較后,不少學(xué)生前進(jìn)失去動力,只想混張文憑,整日無所追求。在這種情況下,美育應(yīng)發(fā)揮其以美啟真,激發(fā)學(xué)習(xí)情趣的育人作用。

觀察自然,領(lǐng)略海市蜃樓的變幻、高山大瀑的壯美,獲得天文、地理、歷史等方面的知識;欣賞音樂,陶醉于優(yōu)美的旋律,使想象力豐富和活躍;閱讀名著,體會它的結(jié)構(gòu)藝術(shù)美,了解其反映的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、法律、道德、宗教等多方面的知識。美的事物都有規(guī)律性特點(diǎn),它能促進(jìn)和調(diào)解智力因素與非智力因素的和諧發(fā)展,引導(dǎo)學(xué)生去掌握、發(fā)現(xiàn)客觀規(guī)律,訓(xùn)練學(xué)生的思維,激發(fā)學(xué)習(xí)情趣,充分發(fā)揮學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。在智育中,蘊(yùn)涵著豐富的審美內(nèi)容:數(shù)學(xué)中優(yōu)美的曲線、物理中閃亮的火花、化學(xué)中美麗的火焰等。美的鑒賞過程具有豐富的想象和聯(lián)想,這對于長時(shí)間運(yùn)用左半腦邏輯思維進(jìn)行專業(yè)技術(shù)學(xué)習(xí),壓抑了右半腦潛能發(fā)揮的職業(yè)院校學(xué)生尤其重要,這種能力的培養(yǎng),對于敏捷地思考問題,解決難題,形成空間想象力和形象思維力具有重要作用。

隨著社會的發(fā)展,人們生活水平不斷提高,產(chǎn)品設(shè)計(jì)既要實(shí)用功能齊全,又要能滿足人認(rèn)知和審美的精神需要。這就要求將來從事技術(shù)工作的職業(yè)院校的學(xué)生,在校期間,注意自己審美意識的培養(yǎng)和審美素養(yǎng)的提高。以美啟真,結(jié)合自己的專業(yè)特點(diǎn),用自己的眼光發(fā)現(xiàn)美,感受審美體驗(yàn);用自己的雙手表現(xiàn)美,創(chuàng)造審美喜悅,使原本枯燥無味的職業(yè)技術(shù)接受過程,變?yōu)槌錆M樂趣的美的發(fā)現(xiàn)和表現(xiàn)過程,變無所追求為有所追求,為走上社會、適應(yīng)崗位儲備知識能力素質(zhì)。

4.以美育美,完善人格塑造,變心理失衡為心理平衡。人類社會已經(jīng)進(jìn)入了21世紀(jì),隨著現(xiàn)代社會競爭的加劇,社會關(guān)系的日益復(fù)雜,生活壓力的加重以及自我調(diào)適能力的限制,人們的心理健康正在承受著嚴(yán)峻的考驗(yàn),并已成為不容忽視的社會問題。職業(yè)院校的學(xué)生更是如此,社會要求現(xiàn)代大學(xué)生要以一個(gè)統(tǒng)一的、和諧的、富有情感內(nèi)涵的、健康高尚的人格面對今天的學(xué)習(xí)壓力、生活矛盾和社會的競爭,而正是從這個(gè)意義上,審美教育切入了健康高尚的人格的陶冶、塑造工作。

美育之所以具有完善人格塑造的巨大作用,是由于美育具有完整性與和諧性的特點(diǎn),它以直觀形象的豐富性培育著人的有機(jī)的、整體的反應(yīng)能力,使人的心靈在形式感受、意義領(lǐng)悟和價(jià)值體驗(yàn)中達(dá)到一種和諧而自由的狀態(tài),從而促進(jìn)人的人格完善。安徽的黃山、杭州的西湖、莊嚴(yán)雄渾的交響曲、輕盈曼妙的天鵝舞、深思冥想的思想者、圣潔優(yōu)雅的維納斯,所有這些,都是以美的直觀形象作用于人的感官,以消除人腦的高度緊張和疲勞,使大腦各部位的興奮和抑制有序交替。宣泄情感,疏導(dǎo)情緒,排解壓抑,使腦的機(jī)能平衡健康發(fā)展,使心理得到平衡,使人在美的環(huán)境中產(chǎn)生幸福感、自豪感和對美好未來的追求。使人性格開朗,精神飽滿,活力旺盛,情緒穩(wěn)定,意志堅(jiān)強(qiáng),使人的氣質(zhì)和風(fēng)度高雅大方,保持鮮明的個(gè)性和完善的人格。而所有這些,作為職業(yè)院校的學(xué)生,在其長期的專業(yè)技術(shù)的學(xué)習(xí)中是無法得到的。

美育就是這樣,以美的事物及其形象,作用于人的感官,內(nèi)化于人的心靈,美化于人的人格,完善人的個(gè)性品質(zhì),平衡人的心理發(fā)展,美育的這一功能,是其他學(xué)科無法做到的,因而,美育是其他學(xué)科無法替代的。

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