金 靈
教學環(huán)節(jié)是課堂教學鏈條的最基本組成單位。具有審美價值的課堂教學環(huán)節(jié)是審美化課堂教學的有機組成部分,它通過挖掘教學內容的內在美和運用教學形式藝術化的外在美以及教學環(huán)節(jié)運行過程中的動態(tài)美來提高學生的審美情趣。
一、語文教學環(huán)節(jié)內容的統(tǒng)一美
語文教學內容的豐富性眾所周知,隨之應運而生的教學環(huán)節(jié)也是豐富多彩。就每個教學環(huán)節(jié)的內容來看,各有側重,多不一樣。但仔細琢磨,卻發(fā)現其中暗藏玄機,那就是在教學內容豐富多彩的表象背后,有一種看不見卻能強烈感受到的,并具有一定指引作用的思想在發(fā)揮著作用。所有教學環(huán)節(jié)的內容教學都最終統(tǒng)一到為實現這一思想而服務。這就是教學目的。教學目的是課堂教學環(huán)節(jié)渾然一體的內在依據,統(tǒng)一著落點。如果把一堂課比喻成一首曲子,那曲子的各音符便是教學的各環(huán)節(jié),曲子的主旋律就是教學的目的。語文教學環(huán)節(jié)內容在教學目的這一點上的高度統(tǒng)一,使得語文教學環(huán)節(jié)富有內容的統(tǒng)一美。
如特級教師王崧舟執(zhí)教《草船借箭》一課,教師一開始就安排學生通過自由讀課文給故事中的諸葛亮、周瑜、曹操、魯肅四人按智慧排序的活動,讓學生在邊比較邊喚起以往的記憶中初識諸葛亮的“智慧”;后面幾個環(huán)節(jié):點擊諸葛亮的“智慧”、三個臭皮匠的“智慧”,通過朗讀精彩語句、自由討論交流,領悟諸葛亮的“智慧”。第二課時有這樣三個主要環(huán)節(jié):與諸葛亮對話“知天”的智慧、對話“知人”的智慧、對話“知地”的智慧。學生時而暢談天文地理知識,時而揣摩人物心理。內容精彩紛呈,但我們不難發(fā)現,就在這談天說地、知人論世之中,學生充分領悟到了這正是諸葛亮“上知天文、下知地理”“做事講求天時地利人和”的智慧所在。整節(jié)課各環(huán)節(jié)的教學最終都統(tǒng)一在“智慧”這一核心詞上。很明顯,無論采用何種形式,無論教學什么內容,領悟諸葛亮的智慧所在這一教學目的是各個教學環(huán)節(jié)和諧統(tǒng)一的根本,課堂始終富有一種“形散而神不散”的內容統(tǒng)一美。
二、語文教學環(huán)節(jié)形態(tài)的多姿美
黑格爾說過:“美的要素可分為兩種:一種是內在的,即內容,另一種是外在的,即內容借以現出意蘊和特征的東西?!苯虒W環(huán)節(jié)的外部屬性呈現出來的那些能引起美感的審美特性,即是黑格爾所說的“另一種”。教學環(huán)節(jié)的形態(tài)多種多樣:緊湊縝密,均衡對稱,錯綜曲折、比例恰當,節(jié)奏明快……具有多姿美。
教學環(huán)節(jié)多姿多彩,“鳳頭、駝峰、豹尾”是語文課堂常見的結構形式,有經久不衰的審美魅力。鳳頭指開始上課的教學環(huán)節(jié),它要求新穎、別致、漂亮,營造愉悅和躍躍欲試的學習情緒。駝峰即教學高潮,高潮是學生思維的興奮點,高潮讓教學環(huán)節(jié)永葆旺盛的生命力。沒有高潮,教學如一潭死水,教學效果大打折扣。豹尾即課堂要結束的教學環(huán)節(jié),猶如音樂的節(jié)拍。節(jié)拍講求力量,它引出矛盾,為下一節(jié)課蓄勢;節(jié)拍又講求韻味,如歌聲繞梁,耐人尋味。如特級教師孫雙金執(zhí)教的《二泉映月》就是這種課堂結構形式的典型案例。課的一開始,播放樂曲《二泉映月》,悠揚的歌聲蕩漾在教室里,慢慢地,也蕩漾在學生的心上,學生被牢牢地吸引住了。隨后,通過重點字詞的品讀、賞析,加上教師恰到好處的設疑:“阿炳長大后為什么沒有從二泉中聽到美妙的聲音,只能聽到了嘆息、哭泣和吶喊呢?”學生在前面閱讀的基礎上,對這一富有挑戰(zhàn)性的問題充滿了興趣,課堂進入了高潮,而這一問題的解答又直指課文的主旨。最后,再次播放《二泉映月》樂曲,學生再次靜靜地聆聽,漸入佳境,加深了對課文的理解,豐富了思想認識。難忘的樂曲,難忘的多姿多彩的課堂。
三、語文教學環(huán)節(jié)組合的和諧美
一堂課就是一件完美的藝術品。它是由若干個教學環(huán)節(jié)按照一定的邏輯、條理、秩序組合而成的,有整體和諧美。教學環(huán)節(jié)是教師進行教學的獨特思路與學生學情的有機統(tǒng)一。只有教學環(huán)節(jié)與課堂教學完美融合,才能創(chuàng)造完美且富于藝術的課堂。如果將一盤散沙、各不相干的教學環(huán)節(jié)湊合在一起,那是課堂教學的大忌。亞里士多德曾說過:“零散的東西不免具有偶然性,彼此之間見不出必然的互相因依的關系,結合成一整體后,偶然的就要拋開,剩下來的因素彼此之間就要見出必然的互相依賴關系,就像人體的各部分一樣?!眮喞锸慷嗟聦⒁粋€完整的因素比喻為人的各個部件,各因素必然互相因依,就好比語文課堂教學各個環(huán)節(jié)與一堂課的關系,它們唇齒相依,一榮俱榮,一損俱損。
如特級教師竇桂梅執(zhí)教《再見了,親人》,教學主要環(huán)節(jié)有:首先“預熱”,從身邊的親人談起,引出“英雄親人”的話題;接著“深入”,重點學習魏巍的散文《再見了,親人》,“憶親人、講親人、誦親人、別親人”,延伸“親人”的廣義內涵;最后“延伸”,由魏巍的另一名篇《我的老師》感受寓于平淡中的親人之愛。整個教學環(huán)節(jié)引導學生從不同側面體會到了“親人”的內涵和親情的分量。而這些教學環(huán)節(jié)既自成體系,表達一個獨立完整的教學內容,又邏輯密切,環(huán)環(huán)相扣,緊密配合,形成整體和諧美。如果缺少其中一個教學環(huán)節(jié),教學過程就會斷裂,思路也不連貫,造成教學的不和諧,影響學生的審美。
四、語文教學環(huán)節(jié)運行的節(jié)奏美
節(jié)奏美是課堂教學環(huán)節(jié)的審美追求。朱光潛先生在《談美書簡》中說過:“節(jié)奏是音樂、舞蹈和歌唱這些最原始也是最普遍的三位一體的藝術所同具的一個要素。人用他的感覺器官和運動器官去應付審美對象時,如果對象所表現的節(jié)奏符合生理的自然節(jié)奏,人就感到和諧和愉快,否則就會感到‘拗和‘失調,就不愉快。”音樂節(jié)奏美與教學節(jié)奏美異曲同工。對語文教學而言,教學節(jié)奏要體現學生的認知規(guī)律和心理特性。教學節(jié)奏過快,學生的思維跟不上,教學效果大打折扣,教學節(jié)奏過慢,容易造成課堂氣氛沉悶,學生學習情緒拖沓、倦怠,難以激發(fā)學生的學習激情,課堂教學效率低。語文課堂教學的節(jié)奏應是張弛有度,體現教學的節(jié)奏美。
著名的語文教育家魏書生的“定向、自學、討論、答疑、自測、自結”六步課堂教學法就是很好的范例?!岸ㄏ颉笔钦n堂教學的開始,開始的環(huán)節(jié)是緊張的,學生集中注意力,開動腦筋,共同制定學習目標。接著學生“自學”文本,提出疑問,學習狀態(tài)相對松弛。在學習“討論”中,學生的學習情緒又緊張起來。接著,通過答疑這一環(huán)節(jié),學生的學習松弛一下,到“自測”環(huán)節(jié)中,學習情緒又緊張起來,“自結”環(huán)節(jié)時,學生的學習就松了一口氣。從課堂的總體看,課堂教學張弛交替,歷經三次,形成往復回環(huán)的節(jié)奏美。
五、語文教學環(huán)節(jié)推進的層次美
“好課像登山?!边@是小學語文著名特級教師孫雙金的經典思想。他說“登山的樂趣在過程中,從山腳開始攀登,逐步登上山腰、山頂,感受‘會當臨絕頂,一覽眾山小‘無限風光在險峰。上課的過程也一樣?!焙谜n特別強調讓學生經歷過程,經歷由不知到知的推進過程。適應這樣一個教學過程的教學環(huán)節(jié)必然要具備推進的層次美。
例如特級教師竇桂梅執(zhí)教《再見了,親人》,課堂精彩紛呈,高潮迭起。這動人的高潮是怎樣形成的呢?原來竇老師圍繞著“親人”這一主題,作了步步遞增的鋪墊:“講親人”——了解內容,“句式訓練”——概括內容,“誦親人”——個性化閱讀和語言內化,“別親人”——情感與語言的自然外化。經過這樣的層層遞進式的鋪墊,終于到達“戲劇”的高潮。