涼山人民的忠實兒子（外一篇）

李學(xué)良

在慶祝中華人民共和國成立60周年之際，我們不能不想起在涼山由奴隸社會轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x社會的那場偉大的歷史變革中，開創(chuàng)涼山革命事業(yè)的老前輩們。

楊植森同志離開我們已有18個年頭了。斗轉(zhuǎn)星移歲月流逝，記憶漸忘，但楊植森同志的一些往事和他鮮活的形象，他的高風亮節(jié)，他的傳奇人生，仍一直縈繞在我的腦際，流傳在涼山人民的心間。

楊植森同志生于1921年，15歲參加革命，29歲當團長。1952年春西康省成立涼山軍分區(qū)時，31歲、時任雅安軍分區(qū)副司令員的他調(diào)任涼山軍分區(qū)第一任副司令員(初期兼任參謀長)，直到1971年離休，他稱得上是涼山民族事業(yè)的開拓者，建州元老之一。他把自己大半生精力都奉獻給了涼山人民的解放和建設(shè)事業(yè)，縱橫數(shù)百里的大小涼山留下了他辛勞征戰(zhàn)的足跡，在彝族人民和涼山部隊、地方干部中享有甚高的美譽，人們習(xí)慣親切地稱呼他為“楊司令”。

我是1951年2月隨143團(后為63團)從樂山進入涼山的。1953年7月我們橫渡金沙江，進軍小涼山的瓦崗地區(qū)，當時就得知涼山軍分區(qū)楊副司令帶領(lǐng)部隊從另一方向同時向涼山揮師挺進，解放了瓦崗地區(qū)。1955年底涼山發(fā)生了少數(shù)奴隸主發(fā)動的武裝叛亂，軍情緊急。12月24日晚，他作為前方指揮所的總指揮，路過美姑縣林木加谷63團團部所在地，我有幸第一次見到了楊司令。1959年我由團里調(diào)涼山分區(qū)機關(guān)工作，一直在他麾下服務(wù)，后來又同在一個干休所，直到他去世參與安排他的后事。

在革命家庭中成長

上個世紀六十年代初，在全國全軍青年中掀起了大興革命傳統(tǒng)教育的熱潮，當時，革命歷史回憶錄《王若飛在獄中》一書剛出版發(fā)行，在全國引起強烈的反響，普遍認為是本教育青年保持革命傳統(tǒng)的好書，我們知道這本革命歷史回憶錄是楊植森同志的二哥楊植霖同志參與寫作的。于是，共青團涼山州委書記羅開文(彝族，后為州人大常委會主任)同志，準備請楊副司令員給涼山州級機關(guān)的青年作一次革命傳統(tǒng)教育報告。我作為涼山軍分區(qū)政治部青年干事，共青團涼山州委常委，陪同羅書記找到又是中共涼山州委委員的楊副司令員，他欣然應(yīng)允了羅書記的邀請。

在州委大禮堂里，楊植森同志滿懷革命激情，從《王若飛在獄中》一書講到他參加革命的親身經(jīng)歷，給州級機關(guān)青年作了一場生動感人的報告。他講道，他從小失去父親，家境貧窮，是母親含辛茹苦一手將他哥、姐四人拉扯長大的，大哥楊植衡、二哥楊植霖、姐夫張克敏都是很早就投身革命的地下黨員，姐夫張克敏在抗日戰(zhàn)爭初期被日本鬼子殺害。他7歲起在村民小學(xué)讀書，以后邊讀書邊隨二哥鬧革命，地下黨開會時，他在外站崗放哨，小小年紀當了交通員送情報。一次他二哥給賀龍寫信要求黨中央派人來開辟大青山內(nèi)蒙革命根據(jù)地，由大哥楊植衡將信縫在他的棉衣里，機智地通過敵占區(qū)，經(jīng)過傳遞，將信送到賀龍司令員手中。賀龍司令員隨即派李井泉帶領(lǐng)一批干部和八路軍715團，率姚喆、王尚榮、陳剛等同志與楊植霖同志的綏蒙抗日游擊大隊勝利會師，由此開辟了大青山抗日根據(jù)地，這兩支部隊后來合編為八路軍大青山支隊，為中國抗日戰(zhàn)爭的勝利創(chuàng)造了赫赫戰(zhàn)功。

他的二哥楊植霖同志，由于叛徒出賣，1931年5月在呼和浩特被國民黨逮捕，關(guān)押在“第一模范監(jiān)獄”，與1932年初被捕從包頭轉(zhuǎn)來的王若飛同志同關(guān)一個監(jiān)獄，他們在獄中建立了秘密黨支部開展斗爭，后楊植霖同志刑滿釋放(兩年半)，王若飛同志在抗日戰(zhàn)爭統(tǒng)一戰(zhàn)線形成之后，由黨中央營救出獄。

在王若飛同志的教導(dǎo)下，楊植霖出獄后繼續(xù)開展內(nèi)蒙古地區(qū)的革命工作，進行發(fā)動武裝起義，建立抗日根據(jù)地的活動。在他二哥被捕入獄的兩年多里，楊植森多次到監(jiān)獄探視送物品，傳遞消息。楊植霖同志1939年3月任中共綏西地委書記，1945年2月任綏蒙政府副主席，1948年9月任綏蒙政府主席，解放后任內(nèi)蒙古自治區(qū)黨委副書記，青海、甘肅省委書記，甘肅省政協(xié)主席，全國政協(xié)常委等職。

1936年秋，日本帝國主義侵略中國的步伐加快，山西省抗日救國運動在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下風起云涌，15歲的楊植森和他二哥楊植霖同志組織的一批青年學(xué)生一起，被送到山西太原薄一波同志處，參加了由薄一波同志領(lǐng)導(dǎo)的“犧牲救國同盟會”和山西“軍政訓(xùn)練班”，準備參加抗日武裝斗爭。1937年4月。由薄一波同志安排，這批青年學(xué)生參加了山西國民兵軍官教導(dǎo)團第8團。1937年8月1日，正式成立山西青年抗敵決死一總隊(相當于團)時，楊植森同志即是一總隊三大隊九中隊戰(zhàn)士，從此走上了武裝斗爭的革命道路。

楊植森同志走后，家里只有母親和姐姐，因為經(jīng)常受到敵人和土匪的騷擾、威脅，只有棄家跑到大青山根據(jù)地，找到黨組織參加了革命工作，從事抗日婦救工作。可以說，楊植森同志的全家，在中華民族生死存亡的時刻，都相繼走上了革命的道路。

楊植森同志紅色的家庭，奮斗的人生，給與會的各族青年留下了深刻的印象，感受到他們一家催人奮進的力量。

深愛著涼山彝族人民

1983初，我在涼山工作了32年之后，被安排下山，到樂山軍分區(qū)干休所任政委。上任不久的一天接到樂山軍分區(qū)通知：省軍區(qū)傳來北京通知，要《涼山彝族諺語》一書的主要作者楊植森去北京參加“全國民間文學(xué)作品評獎授獎大會?！备尚菟撠熣項钪采镜陌l(fā)言稿，經(jīng)干休所研究，把這一任務(wù)交給了我。

楊植森副司令員搜集、整理、編輯涼山彝族諺語一事，我在涼山時就略有所聞。那時，我住在軍分區(qū)大院外邊，每逢上下班經(jīng)過大門口，常見有三二兩兩的彝胞來訪，說是要找楊司令，是楊司令邀請他們來講彝族諺語的。后來在文化大革命期間，軍內(nèi)有人批判他編寫彝族諺語是“不務(wù)正業(yè)”，更有甚者說他是幫奴隸主說話。實際上這本書在文化大革命前并未付印出版，是他離職到樂山休養(yǎng)后才出版的。為了寫好楊副司令員到北京的發(fā)言稿，我和楊善勛于事一起找到他交談，了解寫作經(jīng)過。后來又到成都132廠找到同他一起寫作的原軍分區(qū)偵察參謀賴偉同志，四川民族出版社編輯出版該書的劉平同志，原分區(qū)宣傳科干事、后任四川人民出版社社長的楊字心等同志座談，了解到楊副司令員為搜集整理《涼山彝族諺語》，多年來嘔心瀝血，付出了巨大的精力。

早在1951年3月，楊植森任62軍185師555團團長時，根據(jù)西康軍區(qū)命令率部進人涼山越西縣，開始接觸涼山民族工作，在戎馬倥傯中，他經(jīng)常深入彝家村寨，調(diào)查了解情況，與彝族群眾交朋友。從交談中，他發(fā)現(xiàn)彝族諺語詞句精煉，音韻鏗鏘，韻律和詣，想象豐富，句式整齊，朗朗上口，這種獨特的語言形式，具有鮮明的藝術(shù)特色和強烈感染力，因而在涼山彝家群眾中應(yīng)用廣泛，是人們認知處事的依據(jù)，做人警世的格言，扶正撻惡的武器。在涼山社會生活中，起著不成文的習(xí)慣法律和道德規(guī)范的作用。在涼山彝族地區(qū)工作，熟悉和掌握彝族諺語。不僅能拉近彝族人民的感情距離，而且對了解彝族的歷史文化和

社會生活，有針對性和說服力地做好民族工作，都有十分重要的意義。

鑒于此，楊植森以滿腔的熱情和執(zhí)著的追求，投入對涼山彝族諺語的搜集、學(xué)習(xí)、整理和編輯工作。無論在區(qū)鄉(xiāng)檢查指導(dǎo)民兵工作期間，還是在平叛前線帶兵打仗的間隙，他經(jīng)常帶著參謀、干事、翻譯人員，不厭其煩地找當?shù)匾妥逯械奈幕?、智者、賢達廣泛搜集諺語。過節(jié)、假日，他也時常邀請彝族知識分子如羅正洪、羅家修等到住在昭覺軍分區(qū)的家里敘談。有時他自己掏腰包買上酒菜，帶著軍分區(qū)民族科的副科長羅漢文(即吉木布初同志，后任州文化局局長)等一些彝族干部，到附近農(nóng)村、民間采訪搜集彝族諺語。

由于他經(jīng)常深入彝族群眾中進行社會調(diào)查，對涼山彝族社會的家支關(guān)系、歷史文化、風土人情等了然于胸，因此，人們稱楊植森為“涼山通”。但凡上級宣傳文化界人士來涼山，都常找他了解情況。作家高纓、李喬，軍旅作家、總政治部文化部長陳其通，八一電影制片廠導(dǎo)演張家毅等，都是他交往甚密的朋友。陳其通創(chuàng)作的電影《柯山紅日》中的楊司令，高纓創(chuàng)作的長篇小說《奴隸峽谷》中的楊智坤司令員，就是以他為原型的，其創(chuàng)作素材，也是來源于涼山民主改革和平息叛亂的事跡。

這本凝聚著楊植森對彝族人民及其歷史文化的一往深情的《涼山彝族諺語》。經(jīng)楊植森與賴偉、張克新、吉木布初等同志多年辛勤不懈地發(fā)掘、整理，終于在1982年出版發(fā)行，它豐富了彝族文化的寶庫，是對涼山民族文化事業(yè)的重大貢獻。1983年12月15日，楊植森同志，代表他的寫作班子應(yīng)邀去北京參加了“全國民間文學(xué)作品評獎授獎會”(1979－1982年)，《涼山彝族諺語》一書榮獲三等獎，楊植森同志也被吸納為中國民間文藝家協(xié)會會員。

永葆“老涼山”的革命精神

楊植森同志在涼山工作、戰(zhàn)斗了三十多年，親歷了從五星紅旗插上幾乎與世隔絕的大小涼山，到百萬奴隸的翻身解放；從軍隊協(xié)同地方開辟彝區(qū)工作，到社會主義新涼山建設(shè)的整個過程。在這一波瀾壯闊的歷史畫卷中，人們不能忘記他率部進軍涼山，把黨的溫暖陽光灑進涼山人民心田的艱辛征程；不能忘記他在平叛斗爭的艱苦歲月，在叛情最為嚴重的申果莊、侯布列托、牛牛壩等地，他親臨前線、指揮若定的身影；不能忘記他在加強軍隊建設(shè)，推進民族團結(jié)和發(fā)展事業(yè)中，躬身基層，調(diào)查研究，殫精竭慮付出心血的殊績。他是涼山歷史巨變的開拓者、奠基人，是我黨我軍光榮傳統(tǒng)和革命精神在涼山發(fā)揚光大的模范。是涼山各族人民心目中一座熠熠生輝的、令人景仰的豐碑。

楊植森副司令員離休后，依然保持著在涼山時期的那股子革命勁頭，進取的銳氣不減當年。他走到哪里就把我黨我軍的光榮革命傳統(tǒng)帶到哪里，所到之處都受到了人們的尊崇和擁戴。

他離休后先在西昌軍分區(qū)干休所休養(yǎng)，并擔任了干休所的黨支部書記，他走后我去該所任所長時，不少老同志還時常提起他，稱贊他的寬廣的胸懷、高尚的情操。他為人正派、辦事公道，勇于抵制不正之風，敢說敢干、敢于負責的作風，給人們留下深刻印象，口碑頗佳。繼后他轉(zhuǎn)到樂山軍分區(qū)干休所休養(yǎng)時，又被老同志們選為支部書記。有一段時間因為干休所正、副主任均轉(zhuǎn)業(yè)，所內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)缺位，他就承擔著全所的領(lǐng)導(dǎo)工作，事無巨細，親自操勞，深受老同志們的信賴和好評。可謂命中有緣，隨后我也調(diào)來樂山干休所任政委，兩個“老涼山”再度相聚。所里原任政委黃大佑說，他1976年來干休所上任時，就是到楊植森支部書記家向他報到的。楊植森書記熱情接待他，仔細向他交待所里的工作，第二天由楊植森同志主持召開全所大會，把新任政委介紹給大家。黃政委感慨地說，在楊植森書記的支持配合下，我們一直工作得很順利。

由于楊植森同志工作責任心強，關(guān)心干休所的建設(shè)，心系老同志們的學(xué)習(xí)、生活和健康，在干部群眾中有著較高的威信。1984年10月，所內(nèi)工作人員中一批干部和7名老戰(zhàn)士轉(zhuǎn)業(yè)退伍還鄉(xiāng)時，他們都懷著依依惜別之情，一致要求要和老紅軍、老支書楊植森副司令一起合影，作為永久的紀念。

楊植森同志的晚年積勞成疾，在病魔襲擾的情況下，仍時刻關(guān)心著黨和國家、軍隊建設(shè)的大事，關(guān)注著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)，以及反腐倡廉的進程，仍學(xué)習(xí)不輟，嚴于律己。他滿懷深情關(guān)注涼山的發(fā)展變化，常和老同志暢敘涼山的今昔，對彝族同胞美味的酸菜湯，養(yǎng)子粑、坨坨肉等的眷念溢于言表。

1991年6月6日，楊植森同志與世長辭，噩耗傳來，人們悲痛不已。為表達對這位涼山有功之臣的深切悼念，涼山州人大辦公室特代表州級機關(guān)和涼山彝族人民發(fā)來唁電，寄來禮金，并委托治喪委員會，以彝族祭奠死者的儀式和習(xí)俗給楊植森同志送行。

在離開涼山的24年里，老紅軍楊植森副司令員，幾乎沒有一天不在惦記著涼山，凡有涼山的人來看他，他總勉勵大家要搞好民族團結(jié)，要想著廣大彝族人民群眾，要搞好涼山的工作……他在完成了《涼山彝族諺語》一書之后，還計劃用自己的全部積蓄，再寫一本關(guān)于開辟涼山工作的回憶錄，已經(jīng)完成了該書的寫作提綱，但因病魔纏身，最終沒能實現(xiàn)這個理想和重返涼山看看的愿望。彌留之際，他將此意囑托給了夫人侯玉珍同志(原涼山州婦聯(lián)副主任)。

遵照楊植森同志的遺愿，在他逝世之后，侯玉珍同志率子女專程回到?jīng)錾剑菰L了軍內(nèi)外的老戰(zhàn)友：瓦渣木基、王作義、李暢、烏木杉、秦在高等人。還特地到昭覺烈士陵園，代表楊植森為涼山解放事業(yè)光榮犧牲和病故的老紅軍李木林、王海民、潘占云、陳占英等800余名烈士敬酒祭奠，以了卻這位鐘情涼山的老司令——涼山各族人民的忠實兒子楊植森同志最后的遺愿。

雨露滋潤蕎花香——記在羿民團任職期間兩三事

在中華人民共和國成立六十周年之際，有一件往事一直縈繞在我的腦際。

成都軍區(qū)彝民團，是涼山解放后成立的一支以彝族同胞為主體的部隊，也是培養(yǎng)涼山民族干部的學(xué)校。1961年初，我由涼山軍分區(qū)機關(guān)調(diào)任該團一連指導(dǎo)員，駐美姑縣洪溪(原設(shè)縣)區(qū)，任職約一年。這期間，有幾件事給我留下深刻的印象。

一

涼山山多河多，彝族同胞歷來就有上山打獵下河捕魚的習(xí)慣，星期天下河捕點魚，這會有什么問題?

三年困難期間，部隊軍糧供應(yīng)逐漸減少，本來每人每月定量45斤，但為了支援八方，最后每人每月的定量不到40斤。由于連駐地屬高寒山區(qū)，只產(chǎn)包谷，洋芋、養(yǎng)子，故供應(yīng)部隊的口糧。由原來全是大米改為大米與包谷面，后又加上洋芋，最后是5斤洋芋折合1斤大米，一天三餐全為洋芋，吃得人都反胃。加之吃不上蔬菜和鮮肉，部隊官兵的體力不斷下降。

面對這一情況，一到星期天，大家就嚷著要用彝族同胞的辦法到河里去鬧魚，改善生活。開始我沒有同意，過了一段時間，大家又憋不住了，幾位彝族副排長和老班長，又擁到連部，建議用石灰窯上廢棄的石灰渣，到農(nóng)具廠后邊一條小河里去鬧魚，下午就能讓全連打上牙祭，并一再保證會絕對安全。我聽了后，心里一

再嘀咕，以前大家提出上山打獵下河摸魚我都以軍隊紀律不準為由拒絕了，現(xiàn)在大家提出用廢棄石灰渣鬧魚該不會有什么事吧!星期天駐地的山溝里沒有什么好玩的，況且我們也確實需要改善一下生活了，于是在一個晴空萬里日子我批準了大家的要求。我一放話，十幾個小伙子活蹦亂跳，興高采烈地奔出了連部。

果然不負眾望，下午三點過，他們滿載而歸，一條條幾兩、一斤多重的各類無鱗冷水魚足足裝滿了幾背兜，連隊著實打了好幾天牙祭。打魚那天下午，恰遇分區(qū)機關(guān)一輛大卡車，由成都返回路過洪溪，我看我們打的魚特別多，吃都吃不完，就順便讓駕駛員給分區(qū)首長捎去了一簍筐，以表示一連對首長的敬意。

不曾想到的是時隔不久，分區(qū)通報批評了我連，要求部隊今后一律不準上山打獵下河鬧魚。分區(qū)的批評，對我觸動很大，深感我們這些基層干部，缺乏全局意識和政策觀念。想來也是這個理，用石灰鬧魚，將河里大魚小魚統(tǒng)統(tǒng)嗆昏或嗆死，這種滅絕性的捕撈方法，既破壞了漁業(yè)資源，也破壞了水資源。將會貽害無窮。我們不能因為我們部隊住在窮鄉(xiāng)僻壤的山溝里，就可以放松對自己的要求。我在連里傳達了分區(qū)的指示，并作了自我批評，大家紛紛表示今后再不能竭澤而漁，從而借此有效地提高部隊的環(huán)保意識和政策紀律觀念。

二

涼山人煙稀少。遍布林木。樹是公家的，解放軍也是公家人，上山砍樹燒點木炭，這又會有什么事?

這年秋天，分區(qū)通知我連負責給分區(qū)機關(guān)燒御寒木炭。于是我們挑選了幾位有燒炭經(jīng)驗的戰(zhàn)士上了山。他們?yōu)樽鳂I(yè)和運輸方便，選擇在離連部10公里的依子埡口公路邊扎點。不久，這事被美姑縣林業(yè)局發(fā)覺。局長帶人來現(xiàn)場檢查，又是數(shù)木樁，又是丈量，問這問那搞得戰(zhàn)士們摸不著頭腦。隨后，林業(yè)局的同志嚴肅指出：你們伐木燒木炭，應(yīng)先報告林業(yè)局，經(jīng)批準后在指定的地方進行，不能自己隨便進山，想在哪里砍樹就在哪里砍；燒木炭不能砍成材林，不能砍公路旁的防護林，不能砍幼樹……砍樹時樹樁不能留得太高。宣傳了一番政策后，他們直接返回縣城。

當天下午，三班長加巴依和回連部匯報情況，說林業(yè)局批評我們違犯了國家的林業(yè)政策。我們感到這事鬧大了。我和連長都有些壓力。我們一面按林業(yè)局的要求停止了亂砍濫伐，一面將情況向分區(qū)作了匯報。分區(qū)指示：木炭還是要燒，林業(yè)局提出的問題，你們能改的現(xiàn)在就改，有些問題由分區(qū)直接與州縣聯(lián)系解決。一周后，分區(qū)供應(yīng)科科長魏迎春來到我連，看了燒木炭工地，傳達了分區(qū)首長的指示，要我們今后注意國家的林業(yè)政策。

事后，我傳達了分區(qū)的指示，對部隊進行了教育，藉以提高部隊保護森林資源、生態(tài)環(huán)境和遵守國家林業(yè)政策的意識。決心今后不再亂砍濫伐。

上山燒炭，找個作業(yè)方便，有水和平坦的地方野外宿營，這本來是平常的事，可誰也沒有想到，怎么突然間會發(fā)生這樣大的事故?

去洪溪前，我就聽說過先前二連在這里駐防時，曾發(fā)生過一起震驚涼山的重大事故：5名燒木炭的戰(zhàn)士被洪水沖走。我到一連后很想探個究竟。這天，適逢二連連長王雙吉來洪溪探親，他向我介紹了事故的經(jīng)過，還陪我一起親臨事故現(xiàn)場察看。

1960年秋，二連一個班執(zhí)行燒木炭任務(wù)，他們住在峨(邊)美(姑)公路旁一座小橋下方一塊平坦處，因為這里交通方便，便于搭帳篷、堆木炭和部隊活動，而且過橋就是林區(qū)，又便于砌窯和伐木，連里認為這時雨季已過，沒考慮到防洪問題。燒木炭的戰(zhàn)士們在這里日出而作，日落而息，一天忙碌也就期待著苦戰(zhàn)兩月完成任務(wù)后返回連隊?？伤麄冊趺匆矝]有想到，這天，就在他們勞累一天拖著疲憊的身驅(qū)，進入甜蜜的夢鄉(xiāng)時，上游林區(qū)突降暴雨，一場滅頂之災(zāi)正悄悄襲來。由于這里山澗狹窄，橋墩系簡易石塊壘就，上鋪圓木。多年不遇的洪水，裹著樹枝、雜草、石塊、泥沙從高山上以排山倒海之勢傾瀉而下，先將橋孔堵塞，然后漫過橋面，把橋沖垮的瞬間，幾丈高的洪峰連同木橋一起撲向下游，將燒木炭的5位戰(zhàn)士連人帶帳篷一并卷走，事后才在下游很遠的地方把他們的尸體找到。

面前的事故遺址，流水潺潺，橋墩殘存，我和王雙吉默默佇立，凝思良久，心情沉重。涼山彝族人民將自己的子女養(yǎng)大成人交給我們，黨把我們放在領(lǐng)導(dǎo)崗位上，我們就應(yīng)該處處、時時、事事關(guān)心和愛護他們。由于我們的疏忽大意，給黨和人民造成這樣大的損失，昔日的直接領(lǐng)導(dǎo)者，怎不飽受心靈煎熬，抱憾終身啊!當晚，面對連隊戰(zhàn)士，我講了我同二連連長的內(nèi)心感受，讓大家牢牢記住這一沉痛教訓(xùn)。我反復(fù)強調(diào)，我們的戰(zhàn)士要尊重干部，干部要愛護戰(zhàn)士，今后不論在什么崗位，不管做什么工作，都要深入調(diào)查，周密思考，有備才能作到防患于未然。

歷史已過去半個世紀，在洪溪任職的經(jīng)歷在我人生的旅途上，留下了深深的烙印，它既教育著我，也教育著全體部隊戰(zhàn)士。彝民團(早已撤銷)已成為歷史，火熱的軍營生活，在漫長的人生歷程中僅是一段經(jīng)歷，但就是這段經(jīng)歷，通過生產(chǎn)實踐和社會實踐的雨露滋潤，潛移默化，磨煉了人們的意志，凈化了人們的心靈，感悟了人生的價值，從而譜寫出人生的美麗篇章。

感謝解放軍這所大學(xué)校，感謝多姿多彩的連隊生活。