張海娟
習(xí)題對課堂教學(xué)的重要性,人人皆知,從教師的角度看,教學(xué)的效果如何,就需要用習(xí)題來驗證、測試、否則沒有說話的依據(jù)和衡量的標(biāo)準(zhǔn)。在高三歷史教學(xué)中,我們更應(yīng)該重視通過習(xí)題來鞏固復(fù)習(xí)效果,做好了可以起到事半功倍的效果。當(dāng)然我說的是重視,不是一刀切,不能全盤化,不能搞題海戰(zhàn)術(shù),因為高三復(fù)習(xí)工作艱苦復(fù)雜,不能增加學(xué)生的負(fù)擔(dān),所以在操作的過程中要注意以下幾個方面的問題。
一是題型的設(shè)計
現(xiàn)在的題型簡單,高考只有選擇題與非選擇題(指材料題、問答題)兩大類,但在實際教學(xué)過程中,為了有針對性地鞏固學(xué)生所學(xué)知識,提高學(xué)生認(rèn)識問題和解決問題的能力,我們設(shè)計的題型可以多樣化,在教學(xué)中,我們還可以采取以下幾種形式,如:圖表式。歷史學(xué)科中有許多容易混淆的相似的或相近的知識點,這些知識點對學(xué)生來講一般易產(chǎn)生疑惑,我們可以指導(dǎo)學(xué)生將這些內(nèi)容加以組合,借助表格的形式比較清晰明了。例:在中國近現(xiàn)代史中,我們講到中國資本主義工業(yè)的興起時,可把在十九世紀(jì)六七十年代在中國大地上出現(xiàn)的三種不同類型的企業(yè)作比較,借助表格形式完成比較式作業(yè)以幫助學(xué)生區(qū)分這些知識點。如脈絡(luò)式:在復(fù)習(xí)一部分章節(jié)之后,可以讓學(xué)生自己來整理這一部分知識的脈絡(luò)結(jié)構(gòu)(“知識樹”)特別是理清知識的線索,這樣既便于學(xué)生掌握知識的體系,使知識系統(tǒng)化、整體化,又有利于加強新舊知識之間的聯(lián)系,增強知識的邏輯性。脈絡(luò)結(jié)構(gòu)的知識整理對學(xué)生來講可以自始至終堅持,因為歷史本身就是一個大的知識整體,要想掌握這個整體就必須把各個分散的小體系掌握了,知識的體系越積累越豐富,“知識樹”也就越長越茂盛。習(xí)題的形式可以靈活多樣,至于采取哪種形式,應(yīng)以鞏固知識、提高學(xué)生認(rèn)識問題和解決問題的能力為最終目標(biāo)。
二是習(xí)題的選擇
在如今信息爆炸時代,習(xí)題要多少有多少,特別是有了因特網(wǎng)之后,聯(lián)系更方便,交流更廣泛,完全可以到網(wǎng)上遨游、尋找。但是我們要采取“拿來主義”逐一選擇,不能“照抄主義”,哪些習(xí)題對鞏固知識有幫助,哪些習(xí)題可做可不做,那就需要教師來逐一精選,我們要緊密結(jié)合高考新題來選擇或創(chuàng)造一些新穎的題目,新課改以來,每年的考試說明都有些微的變化,對現(xiàn)成的試卷,練習(xí),我們不能全盤拿來,對老的陳舊的題目要毫不留情的去掉,要去其糟粕,取其精華。只有這樣我們才能做到不浪費學(xué)生的時間又能起到鞏固復(fù)習(xí)效果的作用。
三是習(xí)題的利用
如何充分利用好習(xí)題,發(fā)揮習(xí)題的作用,從而起到鞏固教學(xué)和學(xué)習(xí)的效果是非常重要的。練習(xí)的方式不必拘泥,可以是課堂測試,那就是量少的、典型的習(xí)題,當(dāng)場做當(dāng)場點評;也可以是課后自由完成的,例如學(xué)生自己梳理“知識樹”;也可以是采取試卷測試,對于采取試卷測試的試題要精心選好,把握好質(zhì)和量。試卷做好后老師要及時批改,在講評的時候才能有的放矢,學(xué)生也才能知道自己的不足。
四是試題的評講
在對待練習(xí)的前三個環(huán)節(jié)之后我們還要作好這第四個環(huán)節(jié),這個環(huán)節(jié)也是至關(guān)重要的,缺少了評講這一步,那么前面的工作效果就會大打折扣。對“評講”我們教師要充分備課,自己對所有的試題都要先做一遍,對學(xué)生的解答情況要有充分掌握,只有這樣教師在評講練習(xí)的時候才能有針對性,正確率高的就可以不講,重點講那些問題嚴(yán)重的,適應(yīng)學(xué)生的需要。例如這樣一條選擇題:中央電視臺在《探索·發(fā)現(xiàn)》欄目中曾播出“徽商之儒商”節(jié)目,節(jié)目中說“徽商一個鮮明的特點是‘賈而好儒,賈儒結(jié)合……清乾隆、嘉慶時期,徽商經(jīng)營達到極盛,然而從清道光、咸豐時期至清末民國初,徽商漸趨衰落”。我們由此可以推斷,徽商“賈而好儒”的實質(zhì)是A近代商業(yè)與傳統(tǒng)文化的結(jié)合B傳統(tǒng)文化與近代經(jīng)濟的結(jié)合C舊式商賈與封建權(quán)勢的錢權(quán)結(jié)合D傳統(tǒng)商業(yè)和外國資本主義的結(jié)合。正確答案應(yīng)為C,而多數(shù)同學(xué)選擇的是A或B。錯誤率達到80%可見,這一難點問題學(xué)生掌握得普遍較差。因此,我們在講評時把這道題作為一個重點,進行深入講解。這道題目答題的關(guān)鍵是搞清“賈儒結(jié)合”這個現(xiàn)象,徽商是賈,他們好儒,所以形成了賈儒結(jié)合,那么徽商為什么好儒?我讓學(xué)生思考這個問題,學(xué)生通過分析后知道,“儒是什么”就是儒家思想,而儒家思想是中國封建社會的正統(tǒng)主流思想,儒學(xué)大師可以做官,“學(xué)而優(yōu)則仕”,商人在古代的地位怎樣呢,中國古代“重農(nóng)抑商”商人的社會地位很底,所以,徽商想改變自己受到歧視的社會地位,只有通過與“儒”結(jié)合才能實現(xiàn),這樣才會有“賈儒結(jié)合”的現(xiàn)象發(fā)生。這樣分析之后“賈儒結(jié)合”的實質(zhì)也就可以得到了。在講評的過程中,我經(jīng)常把自己的思維過程呈現(xiàn)給學(xué)生,讓他們在練習(xí)的過程中逐漸掌握歷史的思維方法。
高三歷史的復(fù)習(xí)方法是仁者見仁,智者見智,但是無論哪一種方法都離不開練習(xí)的采用,怎樣正確的對待練習(xí)既可以減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān),又可以提過復(fù)習(xí)的質(zhì)量是我們一線老師要思考的問題。我結(jié)合自己的實踐作了以上的思考,希望得到大方之家的指點。
作者單位:江蘇泰興市第二高級中學(xué)