怎樣用錢

《寬心:星云大師的人生幸福課》

星云大師著

江蘇文藝出版社2009.6

定價:28.00元

出世則有正見,入世則有正行。本書中星云大師以佛教精義為根底,對世俗社會萬千的人和事,即人生觀、財富觀、愛情婚姻、家庭教育、人際交往、成功勵志等諸方面進行闡釋,勘破紛擾表象,指向自省自在的人生幸福,一如清躁甘霖,入世洞明,讓人身心善美。本文選編自該書。

一條狗來告狀:“大人,我因肚子餓了,到一戶人家想要一點飯吃。我遵守狗的禮節(jié)規(guī)矩向那人要飯,那人不但不給我,反而打我。”

法官一聽:“咦!狗要飯吃還有規(guī)矩嗎?”狗說:“我們狗向人要飯,前面的兩只腿可以趴進屋門內(nèi),但是后面的兩條腿和尾巴必須要在門外?！?/p>

法官派小吏把那人找來問話,那人坦白招認,于是罪名確定。法官問狗:“你希望用什么方法來處罰他?”狗說:“請大人罰他做個大富翁!”

法官聽了哈哈大笑:“這不是倒給他討了便宜嗎?”狗說:“大人,我前生就是一個大富翁,因為為富不仁,不肯喜舍,所以死后墮入畜生道中受種種苦難,所以我要求法官判罰他將來也做個大富翁!”

有財富固然很好,但是財富對某些為富不仁的人而言卻是不好的。放眼看今日的社會,有很多人是“富有的窮人”,也有少部分是“貧窮的富人”。這是為什么?明明看起來很富有的,卻說他貧窮,明明看起來很貧窮的,卻說他富有,那么我們要怎么樣來看待財富?

最富的窮人

善生長者得到了世間上最稀有最寶貴的檀香木做的金色盒子,他宣布:“我要把這寶貴的東西贈送給世間最貧窮的人——我們擁有無數(shù)金銀的國王波斯匿王!他正是世間上最貧窮的人!”

在善生長者的心中,波斯匿王雖然有錢,而不會照顧社會大眾,不知道做一些福利眾人的事業(yè),雖然有錢而不會用,這不就是世間上最貧窮的人嗎?所以有錢會用才是最富有的人,否則,有錢也是窮人。

最窮的富人

蘇格拉底臨死時,弟子問:“老師,您還有什么遺言?”蘇格拉底突然想起:“啊!我還欠人家一只雞,還沒有還他?！?/p>

大哲學(xué)家蘇格拉底臨死時連一只雞也沒力量還人,可他是否真的貧窮呢?蘇格拉底的智慧幾千年來仍然影響著世上的人,像蘇格拉底這樣的人是不窮的,是貧窮中最富有的人。

共通與個別

財富,在“能用”上是共通的,但在“所有”上就有所分別了。因此,這世間上的許多財富雖然都是別人的,但是我們也可以共同享用。就好比電視機是你的,你在看,我在旁邊沾沾光也能看——雖然這電視機不是我所有的,但是我看一看總可以吧。又如高樓是你建的,是你所有的,不是我所有的,不過下雨時我可以躲躲雨,在你的屋檐下站一站?；蛉鐦淠净ú?雖然是你栽的,不是我的,不過我也可以看一下,聞一下,心里想著:“好香哦!”

世間“所有”是個別的,而“享用”有時是能共通的。所以,我們不一定事事物物都非要有所有權(quán)不可,只要我們能夠共同享用,那也就很幸福了。

用錢與藏錢

過去有一個人儲蓄了很多的金磚,一藏就藏了三十多年。這30年中,雖然他都沒用過,但是他有時去看一看就歡喜了。有一天,這些金磚給人偷去了,他傷心得死去活來。有人勸他:“這些金磚藏在那邊幾十年了,你從來沒有用過它。我去拿幾塊磚頭,用金紙包起來裝成金磚的樣子藏在那里,你還是可以常常去看,不一樣歡喜嗎?”

世間金錢都不是我們的,佛經(jīng)說是五家共有的,金錢要用了才是自己的。聚斂,做一個守財奴,終不是一個善于處理金錢的人。