媒介生態(tài)學(xué)視角下的數(shù)字短片發(fā)展探究

張 偉 陳 琳

摘要數(shù)字短片作為新媒體技術(shù)和藝術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物，正改變著傳媒領(lǐng)域的生態(tài)環(huán)境。本文通過媒介生態(tài)學(xué)視角將數(shù)字短片看做是生命的有機(jī)體，客觀地對(duì)數(shù)字短片的現(xiàn)狀進(jìn)行考察，從而探究出數(shù)字短片要獲得發(fā)展的生機(jī)就必須找準(zhǔn)自己的生態(tài)位，不斷增強(qiáng)內(nèi)穩(wěn)定機(jī)制，保持和擴(kuò)大優(yōu)勢(shì)，適時(shí)進(jìn)行生態(tài)移位，不斷優(yōu)化生態(tài)環(huán)境，促使其內(nèi)外環(huán)境的生態(tài)平衡和良性循環(huán)。

關(guān)鍵詞新媒體；數(shù)字短片；媒介生態(tài)；生態(tài)位

隨著互聯(lián)網(wǎng)的流行和數(shù)字創(chuàng)新技術(shù)的不斷革新，按需提供內(nèi)容，享受互動(dòng)和參與體驗(yàn)的微視頻時(shí)代已經(jīng)悄然而至。作為微視頻時(shí)代的代表——數(shù)字短片成為近兩年來人們熱議的話題。數(shù)字短片作為新媒體技術(shù)和藝術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物，正改變著傳媒領(lǐng)域的生態(tài)環(huán)境。

一、數(shù)字短片的界定

數(shù)字短片以其表現(xiàn)題材的豐富性、內(nèi)容的多元性、創(chuàng)作手段的靈活性、表現(xiàn)形式的多樣性，尤其是設(shè)計(jì)制作的科技性等特征見長(zhǎng)。數(shù)字短片是遵循一定的創(chuàng)作方式和審美特點(diǎn)，運(yùn)用數(shù)字化創(chuàng)作手段所創(chuàng)作的具備單獨(dú)流通信息的包括多種動(dòng)態(tài)影像表現(xiàn)形式的影視作品。它是影視工作者為了稱謂一批特定的電影電視作品而創(chuàng)造出來的一個(gè)概念，它屬于新媒體藝術(shù)的范疇，包括了很多動(dòng)態(tài)影像的表現(xiàn)形式，如DV短片、實(shí)物動(dòng)畫、三維動(dòng)畫、平面動(dòng)畫、nash短片等藝術(shù)形式。當(dāng)今世界，數(shù)字短片不僅僅是一種藝術(shù)和一種精神文明，可以供人欣賞，使人產(chǎn)生審美的愉悅，而且數(shù)字短片還逐漸發(fā)展成為了一種產(chǎn)業(yè)，成為一種現(xiàn)代物質(zhì)文明，可以創(chuàng)造極大的經(jīng)濟(jì)效益。

二、數(shù)字短片的生態(tài)學(xué)審視

1數(shù)字短片的生態(tài)系統(tǒng)構(gòu)成

數(shù)字短片是媒體在一定社會(huì)環(huán)境下生存和發(fā)展的狀態(tài)，這種狀態(tài)包括媒體之間所形成的平衡結(jié)構(gòu)和整個(gè)媒介群落在社會(huì)大系統(tǒng)中的位置。為了研究問題的方便，我們把數(shù)字短片幾種類型間的競(jìng)爭(zhēng)與制衡所形成的結(jié)構(gòu)體系稱為內(nèi)生態(tài)，而把數(shù)字短片在媒介大系統(tǒng)中的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)，稱為數(shù)字短片的外生態(tài)。數(shù)字短片作為整個(gè)傳播媒介中重要的一員，同樣也擁有自己的內(nèi)生態(tài)系統(tǒng)和外生態(tài)系統(tǒng)。

2數(shù)字短片的生態(tài)位

生態(tài)位(ecological niche)是指一個(gè)種群在自然生態(tài)系統(tǒng)中，在時(shí)間空間上所占據(jù)的位置及其與相關(guān)種群之間的功能關(guān)系與作用。媒介傳播學(xué)理論告訴我們，媒介和生物一樣，在產(chǎn)生和發(fā)展的過程中，都有其特定的生態(tài)位，這種生態(tài)位的不同是由其自身物理屬性決定的，也就是說是由其特殊的生存與發(fā)展的土壤和條件生成的個(gè)性決定的，很少有兩種媒介能長(zhǎng)期占有同一生態(tài)位。數(shù)字短片作為一個(gè)大的種群占據(jù)著順時(shí)性的時(shí)間和以傳播聲畫為主的頻道空間；而在數(shù)字短片內(nèi)部，不同類型的形式則占據(jù)著不同的生態(tài)位段。因此，數(shù)字短片的生態(tài)定位也必須遵循科學(xué)評(píng)價(jià)、準(zhǔn)確定位原則，講究媒介生存與發(fā)展的策略。

從傳播方式來說，數(shù)字短片較之傳統(tǒng)媒體的所有變革中，最為根本的變革在于其嶄新的數(shù)字化的制作和傳播方式。非線性、聲畫并存、形象逼真、即時(shí)連續(xù)以及靈動(dòng)活潑的傳播形式，都是傳統(tǒng)媒體夢(mèng)寐以求的。其次，從內(nèi)容來說，數(shù)字短片具有無與倫比的思想性、藝術(shù)性和悲天憫人的人文關(guān)懷，這使其如同在道德缺失、物欲橫流的現(xiàn)代社會(huì)中的一盞明燈，啟迪著人類靈魂的光輝。這些都是數(shù)字短片在整個(gè)媒介生態(tài)系統(tǒng)中與眾不同的獨(dú)特的不可替代的生態(tài)位。國(guó)內(nèi)的新媒體藝術(shù)的發(fā)展?fàn)顩r通過網(wǎng)絡(luò)搜索的方式我們就可以看到它的發(fā)展概況，窺探到數(shù)字藝術(shù)對(duì)我們現(xiàn)實(shí)生活的影響。以下表格是通過兩個(gè)重要的搜索引擎對(duì)媒體藝術(shù)、數(shù)字短片進(jìn)行搜索的網(wǎng)站或網(wǎng)頁數(shù)量結(jié)果：

通過對(duì)兩個(gè)主要搜索引擎對(duì)兩個(gè)關(guān)鍵詞：“媒體”“短片”在不同稱呼上的搜索我們得到了以上表格中的數(shù)據(jù)，對(duì)這些網(wǎng)頁的瀏覽在一定程度上讓我們看到現(xiàn)在數(shù)字短片的生態(tài)位概況。

3數(shù)字短片在電視媒介生態(tài)系統(tǒng)中的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)

(1)技術(shù)優(yōu)勢(shì)。數(shù)字短片突破了視頻內(nèi)容必須由傳統(tǒng)的傳媒機(jī)構(gòu)制作、發(fā)布的格局，它將傳播者的范圍從專業(yè)視頻創(chuàng)作人員、擴(kuò)大到了最廣泛程度上的普通大眾。除了專業(yè)的傳媒機(jī)構(gòu)外，業(yè)余的視頻收藏愛好者、擁有各種視頻終端的個(gè)人，也都可以是數(shù)字短片的創(chuàng)作者和發(fā)布者。在制作上，數(shù)字短片的制作實(shí)現(xiàn)了全數(shù)字化，不僅避免出現(xiàn)膠片因光源照射導(dǎo)致的老化、褪色，確保影片永遠(yuǎn)光亮如新，還可以憑借充分的像素穩(wěn)定性確保畫面沒有任何抖動(dòng)和閃爍，而且觀眾再也看不到像雨點(diǎn)一樣的劃痕磨損現(xiàn)象。此外，數(shù)字技術(shù)營(yíng)造出極度的虛擬空間和各種匪夷所思的景象，這些都是普通電影制作手段無法實(shí)現(xiàn)的。

(2)傳播優(yōu)勢(shì)。與傳統(tǒng)傳媒機(jī)構(gòu)“你播我看”式的影視內(nèi)容相區(qū)別，“視頻自助餐”式的網(wǎng)絡(luò)體驗(yàn)，是視頻短片一大特點(diǎn)。從目前網(wǎng)絡(luò)上已發(fā)布的視頻短片來看，按時(shí)間來分，短則有30秒，長(zhǎng)則達(dá)45分鐘；按體裁分，有小電影、DV短片、影視剪輯、廣告等；按拍攝工具分，有用手機(jī)、攝像頭、DV、Dc、Pc、MP4等多種個(gè)人視頻終端攝錄或播放制作好的數(shù)字短片，可以通過數(shù)字光盤進(jìn)行發(fā)行，省去了費(fèi)時(shí)費(fèi)力的拷貝復(fù)制和運(yùn)輸過程。發(fā)行不再需要洗印大量的膠片，既節(jié)約發(fā)行成本又有利于環(huán)境保護(hù)。

(3)參與優(yōu)勢(shì)。大眾參與性，即可由用戶自己創(chuàng)作、自己發(fā)布，是數(shù)字短片的重要特征。從現(xiàn)有的數(shù)字短片作品來看，有網(wǎng)民自娛自樂的自拍作品，包括記錄日常生活的、故意搞怪的等等；也有包括新科技、軍事、歷史、紀(jì)錄短片的精彩收藏……總體來說，內(nèi)容題材的廣泛、視頻的多樣化、生活化。

三、從媒介生態(tài)因素看數(shù)字短片的發(fā)展

媒體的出現(xiàn)，最大程度地體現(xiàn)了個(gè)人意義上的傳播行為。從這個(gè)層面上來說，正是新媒體這種傳者和受者間強(qiáng)烈的互動(dòng)所產(chǎn)生的效應(yīng)，才使得數(shù)字短片迎來了發(fā)展的高峰期。從媒介生態(tài)學(xué)的視角來看，數(shù)字短片不僅與自身內(nèi)部環(huán)境息息相關(guān)，同時(shí)也受與自身生存發(fā)展有關(guān)的環(huán)境條件的影響和制約，運(yùn)用整體性關(guān)聯(lián)的“生態(tài)學(xué)思維”，我們就能更為準(zhǔn)確地理解、考察一定的生態(tài)系統(tǒng)對(duì)于其中心或主體的生態(tài)功能是否合理和良好，以此來尋求自身與各子系統(tǒng)、各要素之間的整體性的平衡。

1數(shù)字短片在商業(yè)化中的實(shí)用價(jià)值

數(shù)字短片不僅僅是作為藝術(shù)的形態(tài)出現(xiàn)，還更多地運(yùn)用到商業(yè)的環(huán)境中去。如商業(yè)宣傳片、建筑漫游、企業(yè)形象宣傳，還可以為企業(yè)提供宣傳片、產(chǎn)品廣告片、產(chǎn)品介紹片、專題片等服務(wù)。同時(shí)，和電視廣告一樣，數(shù)字短片的一個(gè)重要贏利模式是在短片中打上贊助商的“24小時(shí)”廣告，或者在視頻片的BT下載時(shí)植入廣告投放方的網(wǎng)站彈出廣告。觀眾或網(wǎng)友點(diǎn)擊下載短片，相當(dāng)于對(duì)網(wǎng)絡(luò)廣告進(jìn)行了點(diǎn)擊或?yàn)g覽。隨著手機(jī)流媒體等出現(xiàn)，3G對(duì)視頻內(nèi)容的需要和儲(chǔ)存，使數(shù)字短片的市場(chǎng)變得非常龐大，相互營(yíng)銷的模式也讓作者和網(wǎng)站達(dá)成一種默契。在普通人中間，私人的電子名片也在悄然興起，很多年輕學(xué)生在找工作的時(shí)候會(huì)考慮選擇視頻以展示自己生活學(xué)習(xí)的狀態(tài)、自己作品的短片或者是多媒體光盤的手段來推薦自己，以找到更好的工作。在市場(chǎng)化的生存環(huán)境中，藝術(shù)的創(chuàng)作與商業(yè)的運(yùn)用可以很好地結(jié)合在一起，其發(fā)展前景誘人，發(fā)展空間廣闊。

2數(shù)字短片成為多元文化形態(tài)的聚合體

數(shù)字短片作為影視藝術(shù)泛化到民間后，是藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)的一種延伸。它是對(duì)精英文化、通俗文化和邊緣文化思考的具象化展示。隨著對(duì)電影等影像藝術(shù)形式的深入了解，情節(jié)劇與個(gè)人電影的制作也越來越多。比如，除了對(duì)私人生活的記錄以外，他們還將對(duì)歷史變遷、社會(huì)百態(tài)、突發(fā)事件、人與自然、生命狀態(tài)、人的本性等進(jìn)行獨(dú)到的個(gè)性化關(guān)注，表現(xiàn)出影像主體的個(gè)性以及藝術(shù)家視點(diǎn)獨(dú)有的社會(huì)洞察力和人文精神。

3數(shù)字短片按需提供內(nèi)容

在如今視覺文化的時(shí)代，越來越多的人開始用影像表達(dá)自己，而不是傳統(tǒng)意義的文字。隨著攝像機(jī)的普及，Dv短片的拍攝也使影片從貴族化向平民化轉(zhuǎn)變，影像呈現(xiàn)出更加個(gè)人化的特點(diǎn)，而不再是被壟斷的藝術(shù)資源。另外，影像的直觀性，使它可以相對(duì)自由地跨越地域甚至語言的限制，被更多的人接受。

4，方便快捷的傳播方式

流媒體又叫流式媒體，實(shí)際指的是一種新的媒體傳送方式，而非一種新的媒體。它是商家用一個(gè)視頻傳送服務(wù)器把節(jié)目做成數(shù)據(jù)包發(fā)出，傳送到網(wǎng)絡(luò)上，用戶通過解壓設(shè)備對(duì)這些數(shù)據(jù)包進(jìn)行解壓后，節(jié)目就會(huì)像發(fā)送前那樣播放出來。流媒體傳送方式極大地提高了數(shù)字短片的傳輸效果，受眾群將成幾何數(shù)字增長(zhǎng)，這種方便快捷的傳播方式會(huì)極大地刺激人們的收視欲望，促使雙方實(shí)現(xiàn)個(gè)性的追求。

四、結(jié)語

當(dāng)然，數(shù)字短片也有很多缺點(diǎn)和不足，它若要獲得發(fā)展的生機(jī)就必須找準(zhǔn)自己的生態(tài)位，不斷增強(qiáng)內(nèi)穩(wěn)定機(jī)制，保持和擴(kuò)大優(yōu)勢(shì)，適時(shí)進(jìn)行生態(tài)移位，并積極尋求媒介種群內(nèi)的生態(tài)錯(cuò)位競(jìng)爭(zhēng)和媒介種群間的互惠共生和信息互補(bǔ)合作，通過建立“在競(jìng)爭(zhēng)中合作、在合作中競(jìng)爭(zhēng)”的新型競(jìng)合關(guān)系，不斷優(yōu)化生態(tài)環(huán)境，促使其內(nèi)外環(huán)境的生態(tài)平衡和良性循環(huán)。