走近白求恩

王偉

對于許多中國人來說，諾爾曼·白求恩是位英雄。對于許多來自中國的移民或者留學(xué)生來說，能到白求恩故居去參觀，是件十分有意義的事情；因?yàn)榧词鼓昵嗟囊淮]有經(jīng)歷背誦“老三篇”的年代，但是他們的父輩，卻是從那個(gè)年代走過來的。

那是一個(gè)青春躁動、一個(gè)需要英雄、一個(gè)只有一種精神選擇的年代。

白求恩故居坐落在加拿大安大略省著名的旅游區(qū)姆斯柯卡。白求恩于1890年3月3日出生在格雷文赫斯特鎮(zhèn)一座普通的民居。這里距多倫多約200公里，是安河著名的林業(yè)區(qū)，人口約2.6萬人。

光臨白求恩故居的大多是中國人，且多選擇在秋季，因?yàn)榍锾斓哪匪箍驴ǎS色的、紅色的、綠色的樹葉盡顯華彩。無論泛舟湖上，還是走在林間小徑，游人無不陶醉在秋天的韻味中。這是加拿大一年中最美麗的日子。

白求恩的父親是一位牧師，母親是虔誠的長老會信徒。在白求恩故居，我們看見一張極普通的兒童睡床，相信這就是白求恩睡過的小床。

孩提時(shí)的白求恩喜歡生物，追求科學(xué)探索，中學(xué)畢業(yè)后即考入多倫多大學(xué)。由于家庭經(jīng)濟(jì)困難，年輕的白求恩當(dāng)過餐廳服務(wù)員、消防員、報(bào)社記者、伐木工人、小學(xué)教師、輪船上的鍋爐工和禮拜天學(xué)校的教師。在一張老照片前，一位年輕的女孩指著叉腰站在一群伐木工人中間的白求恩，對她的男朋友說：“你看，白求恩原來也是labor（勞工）……”話音剛落，大廳里頓時(shí)漾起溫馨的笑聲。

1923年，白求恩通過了非常嚴(yán)格的考試，成為英國皇家外科醫(yī)學(xué)院的臨床研究生。此時(shí)他遇見了比他小11歲的蘇格蘭姑娘弗朗西絲·坎貝爾·彭尼，從性格上看，白求恩與弗朗西絲兩人的個(gè)性并不相容。白求恩性格豪爽，喜歡喝酒，參加各種形式的聚會，生活上不拘小節(jié)。更重要的是，他追求冒險(xiǎn)的精神。這些都是個(gè)性恬靜、內(nèi)向而羞怯的弗朗西絲所難以接受的。但是，愛情總是熱烈而盲目的。在白求恩的眼里，弗朗西絲是他的感情所系，而且她成為他素描作品的主角。

1923年8月13日，弗朗西絲不顧家人的反對，與白求恩在英國倫敦舉行了婚禮。婚后他們先后到巴黎、柏林、維也納等歐洲著名城市游覽，這是白求恩與弗朗西絲一生中最美好的時(shí)光。一年后，白求恩完成學(xué)業(yè)，他攜弗朗西絲離開英國到美國底特律正式掛牌行醫(yī)。由于當(dāng)時(shí)醫(yī)生奇缺，白求恩從早忙到晚，夜里還常常出急診，自然冷落了弗朗西絲。

1926年夏天，白求恩不幸染上了肺結(jié)核，他們的婚姻關(guān)系因此而走到了斷裂的邊緣。據(jù)彭志良的《白求恩的婚姻》一文介紹，其時(shí)，白求恩將弗朗西絲叫到身邊，他望著妻子焦急的面孔，十分內(nèi)疚：“有一件事我們必須談?wù)?。我不知道醫(yī)生對你說了些什么，不過我快要死了，而你才25歲，前面還有長長的路。我要你跟我離婚，走你自己的路?！蹦贻p的弗朗西絲對此表示反對，她說：“不管我們中間發(fā)生了什么，現(xiàn)在我唯一的愿望就是跟你在一起?！倍浊蠖鳑Q意要離婚，他說：“這樣沒有什么意義。我決不再浪費(fèi)你的生命。除非你同意跟我離婚，否則我決不到療養(yǎng)院去治療?！?/p>

至今，我們無法探究白求恩當(dāng)年迫使弗朗西絲與他離婚的真正原因。據(jù)白求恩故居所提供的短片介紹，此時(shí)的白求恩生活相當(dāng)放蕩，他酗酒、抽煙，晚上參加各種舞會，生活沒有節(jié)制。這讓我不由得想到“老三篇”中的白求恩。他甚至放棄了爭取生存的斗爭。在他的畫作里，他預(yù)言他將會早逝。這些信息可以為我們勾畫出一個(gè)真實(shí)的白求恩：作為一個(gè)普通的知識分子，此時(shí)他正陷入人生的低谷，他連生命都可以放棄，何況愛情呢！

白求恩與弗朗西絲終于離婚了。在特魯多療養(yǎng)院，他收到了法院寄來的離婚判決書，他與弗朗西絲的這段愛情故事畫上了句號。此時(shí)他能做的，就是與疾病進(jìn)行搏斗。當(dāng)時(shí)他聽到有一種“人工氣胸”的方法有可能治好肺結(jié)核，這是一種把氣打入病肺空洞的危險(xiǎn)手術(shù)，在治療上存在著相當(dāng)?shù)奈ｋU(xiǎn)，但他立即要求醫(yī)生給他做手術(shù)。富于冒險(xiǎn)精神的白求恩，此番與死神賭了一把，結(jié)果他幸運(yùn)地贏了，而且他因此掌握了用“人工氣胸”治療肺結(jié)核的技術(shù)，當(dāng)時(shí)全世界懂得這種技術(shù)的專家只有13位。

1928年初，病愈后的白求恩回到了加拿大蒙特利爾，成為皇家維多利亞醫(yī)院加拿大胸外科開拓者愛德華·阿奇博爾德醫(yī)生的第一助手，其間他發(fā)明和改進(jìn)了12種醫(yī)療手術(shù)器械，還發(fā)表了14篇有影響的學(xué)術(shù)論文，他的創(chuàng)見和學(xué)術(shù)成果得到業(yè)內(nèi)同行的認(rèn)可和尊敬。

隨著身體的逐漸康復(fù)，白求恩對弗朗西絲的思念愈發(fā)強(qiáng)烈。他曾多次給弗朗西絲寫信，傾吐自己無法抑制的思念。在白求恩的真誠的打動下，1929年秋，遠(yuǎn)居蘇格蘭的弗朗西絲再次回到白求恩的身邊，他們在蒙特利爾復(fù)婚了。

1934年，白求恩接受了新的職位，在魁北克省的圣心醫(yī)院擔(dān)任胸外科主任。此時(shí)他已是美洲胸外科醫(yī)生協(xié)會的五人執(zhí)委之一，這是白求恩在學(xué)術(shù)上鼎盛的時(shí)期。這個(gè)干工作有著一股子瘋勁的男人，復(fù)婚后又回到了忽視弗朗西絲的故態(tài)，他們的婚姻再次走進(jìn)死胡同。

據(jù)說有一天下午，弗朗西絲回家后，看見白求恩正盤腿坐在地板上專心致志地研究一個(gè)骷髏模型。當(dāng)她強(qiáng)壓著內(nèi)心的不快打開冰箱準(zhǔn)備做飯時(shí)，卻看見白求恩從醫(yī)院帶回來準(zhǔn)備作研究用的一條人的腸子，她被嚇得大叫一聲，積在心中的火氣一下子爆發(fā)出來。

由于生活志趣不同，白求恩與弗朗西絲的這段婚姻終于在1933年3月再次畫上句號，所不同的是，這次是弗朗西絲提出來的。

說句公道話，白求恩是個(gè)相當(dāng)有情趣的人。他不但是醫(yī)生，還是作家、畫家，曾經(jīng)在蒙特利爾開設(shè)了一個(gè)兒童繪畫班。在中國期間，他還創(chuàng)作小說。他喜歡旅游。他是個(gè)懂得感情的人，對弗朗西絲有著很深、很具情調(diào)的愛，曾信誓旦旦地對弗朗西絲許諾：“我不能給你富貴榮華，但我一定不會讓你這一生過得貧乏無味?！?/p>

什么是白求恩所認(rèn)為的“不貧乏無味”呢？是冒險(xiǎn)，是滿世界跑，是為貧苦人爭權(quán)利——這就是白求恩的性格，也是弗朗西絲無法理解和難以接受的。相信這才是他與弗朗西絲這段兩起兩落的情感最終落幕的根本原因。加上白求恩是個(gè)很主觀武斷、脾氣也很大的人，譬如說，在中國，當(dāng)他聽到有人要“照顧”他，將他留在后方延安時(shí)，他曾氣憤地將圈椅從窗戶扔出屋外，這足以顯示他性格的獨(dú)特處。白求恩為了能到前線去做手術(shù)，甚至將自己化裝成一個(gè)普通老百姓。他唯一忽略的是他的大鼻子和藍(lán)眼睛，再怎么化裝，他也無法變成中國人。

白求恩來自草根階層，他對平民百姓的醫(yī)療狀況十分關(guān)注。在蒙特利爾，他領(lǐng)導(dǎo)著一個(gè)小組，專為窮人的孩子治病。20世紀(jì)30年代初，加拿大低收入階層的生活相當(dāng)艱難，面對饑餓和貧窮，白求恩提出由國家負(fù)起公共醫(yī)療責(zé)任，建立一個(gè)為公民服務(wù)的健康保障體系，這個(gè)設(shè)想應(yīng)該就是今天加拿大的醫(yī)療體系。

1935年，白求恩因參加國際學(xué)術(shù)會議到蘇聯(lián)訪問，這使他有機(jī)會看到蘇聯(lián)全民醫(yī)療體系的成功，這也是他的夢想。他認(rèn)為加拿大這樣一個(gè)真正民主自由的國家，應(yīng)該建立一個(gè)保障所有公民都能享受到必需的醫(yī)療服務(wù)的系統(tǒng)，也正是這個(gè)原因，他加入了加拿大共產(chǎn)黨。

1936年，西班牙法西斯在德、意支持下進(jìn)攻共和國政權(quán)，白求恩參加醫(yī)療隊(duì)，前往馬德里，他在那里建立了歷史上第一個(gè)流動輸血站。從西班牙回來后，他在加拿大各大城市演講募捐，這時(shí)候他看到了斯諾寫的《西行漫記》。中國爆發(fā)全民抗戰(zhàn)的消息鼓舞了他，他向美國共產(chǎn)黨募集了5000美元，購買了一批珍貴的醫(yī)療器具，于1938年1月到達(dá)中國。

白求恩逝世于1939年11月12日，之前他在摩天嶺抗日前線為傷員做手術(shù)時(shí)，左手中指不幸受傷感染，到了11月10日，高燒達(dá)40℃的白求恩病情惡化。白求恩逝世時(shí)年僅49歲。他的“簡歷”與我們所熟知的有些出入。

在紅色革命的年代，白求恩是全中國人民僅有的幾個(gè)偶像之一，《紀(jì)念白求恩》被作為“老三篇”之一而成為人們天天誦讀的范文。如今俱往矣，當(dāng)我們歷盡滄桑站在白求恩故居前，我們寧愿相信白求恩是人，而不是神。

（林峰摘自河南文藝出版社《被歷史忽略的歷史》一書，戴曉明圖）