近人詩詞集過眼錄

張　暉

我一向注意近人詩詞集,多年來,略有收藏。如有機會外訪,也盡量到各地圖書館查閱。對一些較為罕見的集子,則隨手加以敘錄。今選擇若干發(fā)表,以示同好。

劉麟生著《茗邊詞》,臺灣商務(wù)印書館1983年。

本書收入《茗邊詞初集》、《茗邊詞續(xù)集》?！败叀币辉~蓋得自東坡詩“從來佳茗似佳人”。書前冠曹樹銘《茗邊詞序》及夏敬觀《忍古樓詞話》“劉麟生”條?！盾呍~》收錄自庚寅(1950年)至丙午(1966年)詞作八十闋,末附曹樹銘1980年所作《讀茗邊詞初集筆記》及《劉麟生先生譯著一覽》。《茗邊詞續(xù)集》收至丁未(1967年)至己未(1979年)詩詞十首及丙申(1956年)所作詩詞各一首,前有《劉麟生先生生平行蹤總表》、《近三十年行蹤分表》、《賓鴻館雜記》(劉麟生1974年1月24日自記年齡、籍貫及回憶家庭之筆記),末附《劉麟生先生年表》及門人李弘敬所撰《詞人劉麟生先生事略》。

劉麟生(1894—1980)字宣閣,安徽廬江名詩人劉體蕃(錫之)長子。錫之辛亥后寓居上海,以吟詠自娛,著有《雙井堂詩集》,民國十五年(1926年)刊于上海,時鄭孝胥集聯(lián)相贈云:“名聞四海,依山谷處;仰視千里,與飛鳥俱?！?/p>

宣閣幼承庭訓,及長,從南社詞人龐樹柏學倚聲之學。上海圣約翰大學文科最優(yōu)等畢業(yè),先后任上海商務(wù)印書館及中華書局編輯共七年,續(xù)任南京金陵女子文理學院國文系教授兼主任、上海交通大學及圣約翰大學教授等職。1947年起先后在日本東京及美國華盛頓擔任外交工作。1957年起移居紐約,一度為哥倫比亞大學撰寫明人傳記。1970年退休,移居三藩市,1980年2月3日逝世。著有《中國文學ABC》、《中國駢文史》、《中國文學概論》、《中國文學史》、《中國詩詞概論》、《詞絜》、《春燈詞》等著作。

宣閣早歲填詞,夏敬觀評為“清婉”者,皆其早歲之作也。以宣閣之家世、交游,其早歲之作,必有助于考究民國初年之詞壇,惜其詞稿于抗戰(zhàn)戰(zhàn)火中盡失,殊為可惜。故其存詞始于庚寅(1950年)。庚寅之后,宣閣飄零海外,集中多小令,抒發(fā)其家國之思。《定風波》上闋云“寂寞疏林信步行,月明猶是故園情”,《浣溪沙》下闋云“夢里關(guān)山空自喜,客中詩酒只添愁”,皆是也。又其寓居海外,多與海外學人交游,如《朝中措》為錢存訓題其先德翰墨、又有為曹樹銘題《杜臆增?！奉}詩,皆是也。

陳雄勛、何傳必:《唱隨集》,臺灣商務(wù)印書館1971年。

本書乃陳雄勛、何傳必夫婦詩合集,故名《唱隨集》,內(nèi)分陳雄勛《風云樓詩稿》、何傳必《聽雨樓詩稿》。成惕軒題耑,書冠有陳雄勛自繪《風云樓圖》及題詩、梁寒操1970年初秋《序》、賈景德1960年6月《序》、壬午冬日成惕軒題詞及陳雄勛1970年8月《自序》。

陳雄勛(1926—),字知止,福建尤溪人,講授宜蘭農(nóng)校,著有《三蘇文選校箋評》、《風云樓詩課集》等。何傳必(1928—),字紉芬,湖南長沙人,湘中名宿何武公女,任教臺北市立實踐國中國文教員,有《冰絃散文集》等。

陳雖普通文教人員,然集中交游,亦多名流。如《寄蔣廷黻博士》贊蔣廷黻任職聯(lián)合國事,《謁曉峰博士陽明山莊》則赴陽明山拜謁中國文化大學校長張其昀之作也。集中多引用臺灣風景之作,如《花蓮八景詩》、《癸巳春登美崙山》、《基隆觀?！?。

何詩則早年之作,尤多居大陸南京、杭州時所作,多感慨時局,非女子之詩也。如《有感》其二云:“時局滄桑屢變遷,連兵箕豆忍相煎?！逼湓娮谒?《小西湖竹枝詞》云:“癖好漫隨時代改,瓣香吾欲拜林(琴南)陳(石遺)”。

孫金聲《孫波庵先生詩文集》,臺北市梅州同鄉(xiāng)會、臺北市梅縣同鄉(xiāng)會,1999年10月初版。

孫金聲,字波庵,號蓮洲子,梅州人,生于1872年舊歷7月13日,卒于1955年舊歷7月1日,享年八十四歲。(據(jù)其次子雄曾言,長子亢曾言卒于1956年,參見丘尚堯:《教育世家長壽之家敦厚傳家》一文,《詩文集》第九百零六頁)波庵清末兩廣師范學堂畢業(yè),曾任梅城城西小學校長,官立中學、東山師范教師,最后主持梅州中學幾二十年,培育人才甚眾。其長子亢曾曾出任臺灣師范大學校長,聲望頗高,故刊印其尊人詩文集。

波庵七十歲方寫詩,意在“以詩為史”,記錄生平所歷之時事?！对娢募饭卜制咂?第一篇即為《古稀詩史》,所收詩篇始于1942年,迄于1955年,共分十四章,收錄波庵七十歲之后十四年間所寫詩篇?！对娢募怖吩?“此三百二十首絕句,有二百首純以文言道世俗,不用典,不敷辭,間有鄉(xiāng)談土諺,意在事實,能達能真。白香山作詩,務(wù)求老媼能解,茲亦本此意?！庇衷?“茲詩內(nèi)有百數(shù)十首,遣詞命意,多所警戒,間寓譎諫,所謂放翁之佚放,梨洲之沉郁,景濂之諷喻,或一效之?！?/p>

波庵甲午中日戰(zhàn)爭前后流寓臺灣,故集中有《臺灣經(jīng)過二十八首又追感四首》等,涉及臺灣一地民生風土,甚有趣味。集中如《清季變局八首》詠戊戌政變、義和團及光緒、慈禧先后駕崩事,注云:“或謂太后下毒,不十日而太后亦中毒崩?！贝褥卸径?或即當時流言,可備一說。另如《洪楊以后社會狀況十四首》、《地方興革四首》、《維新狀況》等詩,描述當時社會狀況,可備史家參照。集中1950年有《報載毛主席近作步韻三疊》,次毛澤東“紅軍不怕遠征難”一詩。類此詩篇,“詩史”云乎哉?清季以來,報刊雜志眾多,即使是宮廷秘聞、朝政大事,也能迅速傳播,記載時事,何勞“詩歌”?波庵僻居嶺南一讀書人而已,又能聞知什么天下大事,所賦詩篇,或可借此考知地方讀書人對待時局及歷史的心態(tài)。

《詩文集》第三篇至第七篇分別為《詩詞隨筆》、《賡千家詩》、《楹聯(lián)拾存》、《雜文》、《滬杭筆記》、《先跡輯錄》。

唐承慶《隨齋詩稿》,新加坡刊本。

唐承慶,子子光,其生平不詳。據(jù)《詩稿》卷二《癸未二十七初度》,癸未為1943年,可知其生于1916年。詩集署“咸寧唐承慶”,書前《自序》云:“可是當進入蘇州章氏國學講習會之后,因為師友的感染,詩興乃大發(fā),在那時才開始做詩?！庇志硪弧蹲詡鳌吩娫啤柏擉叛髨瞿晔恕?、“余杭座前益請益”,可見唐承慶乃咸寧人,在上海念大學,后曾入章氏國學講習會學習。

《詩稿》分四卷,卷一五七言古詩、卷二五七言律詩、卷三五七言絕句,卷四詩余?！对姼濉烦茍@主人題詩外、《自序》外,卷首另冠汪奠基《汪跋》、愉園《王跋》及七一退叟管震民《書唐子子光》,體例殊怪。其詩旨趣,在“述為詩史,繩組杜翁”(《自序》),愉園《王跋》亦云:“三年跋涉千秋業(yè),詩史流傳繼兆征。”集中卷一《萬里行》,乃作者行經(jīng)滇、貴、川、陜,哀嘆抗戰(zhàn)民生多艱之作,或即愉園所稱嘆者。另如卷二《閱報悲感》云“南都群丑正登場,北地殘魔又鬩墻”,刺汪偽政權(quán)也。卷三《丁亥仲秋夜雜唱四首》其一云:“獅城兩度過中秋”,丁亥為1947年,可知作者1945年即移居南洋。卷四《詩余》多小令,感時憂國與詩相通。

《詩稿》無版權(quán)頁,不詳其印刷地及時間。惟卷首冠其尊人唐園主人詩《集唐寄示慶兒星洲即題詩集》,自注云“丙申刪定”,丙申為1956年。另封底標售價為新加坡幣,從集中又可知作者寓居新加坡,故知該集在新加坡出版,時間約為1956年或稍后。余所寓目者為臺灣中研院近代史研究所郭廷以圖書館藏本,乃作者持贈臺大校長錢思亮者,后錢思亮出掌中研院,于1986年10月8日將《詩稿》轉(zhuǎn)贈近史所。