仲偉迅
前不久,昭偉兄打來電話談及湖南印人文佐。說實話我與文佐交往不多,一南一北,相隔萬里,只知道他來自明代著名思想家王船山的故鄉(xiāng),現(xiàn)居住長沙,以教書為生,善書印。后通過網(wǎng)絡(luò)和一些展覽進一步了解了文佐,感覺很好!在此想談點雜感,求其真,不求其全。
沈野在《印談》中說:“印雖小技,須是靜坐讀書。凡百技藝,未有不靜坐而能入室者”。從文佐的印風(fēng)看,他對篆刻的來龍去脈經(jīng)過了認(rèn)真的梳理,深入的挖掘。他注重“篆”和用刀表現(xiàn)筆意??吹贸鰜砦淖羰恰坝臅觥钡膶嵺`者,給人一種“疏放朗暢,質(zhì)樸清新”的感覺,再加上他那嫻熟的用刀,穩(wěn)健灑脫,毫無猶豫做作之態(tài)。他的篆刻崇尚古意,追求生拙,蒼茫流暢的氣象在他的印中自然流露。在印章的篆法和章法設(shè)計上文佐頗有獨到之處,文字線條取法古璽,疏落自然、率意天成,刀法圓轉(zhuǎn)。沖切適度。分朱布白的章法安詳?shù)利惗皇逍率婧?,整體給人以平實與中和之美,在樸素與華美之間找到了與個性相契的審美視角,恰好是儒家提倡的“中庸”意思。
篆刻以“篆”為本,方寸之間可容天地,分朱布白盡在靈犀。文佐對古文字的研究是寫在他的古彌創(chuàng)作中的。他的印體現(xiàn)了他敢于在章法上的大起大落,給人感覺以落落大方、苦不經(jīng)意的藝術(shù)效果。
著名學(xué)者余秋雨先生說:“只有把書法與生命合二為一的人,才會把生命對自然的渴求轉(zhuǎn)化為筆底風(fēng)光”,人對藝術(shù)的追求是經(jīng)過很多的焦灼、痛苦、迷茫,同樣也有每一次的認(rèn)識、升華、收獲。
古人云:“人品如書品”,文佐是“印品如人品”。從他的印風(fēng)中可以看出文佐的文氣、雅氣、大氣。趙之謙在《章安雜說》中云:“書家有最高境界,古今有二人耳。三歲稚子,能見天質(zhì);績學(xué)大儒,必具神秀”,觀文佐之作,而神秀與天質(zhì)俱見,他日成就大器,必可待也。