國家統(tǒng)計局緊張什么？等

信息公開透明、表達(dá)自由受憲法和法律保護(hù)的現(xiàn)代社會，官員不僅有權(quán)利，而且有義務(wù)對社會不公的現(xiàn)象發(fā)表自己的意見。

國家統(tǒng)計局中國經(jīng)濟(jì)景氣監(jiān)測中心副主任潘建成9月在北京表示，“中國取消戶籍制度已是歷史必然”，提出取消戶籍制度、打破城鄉(xiāng)分割的二元體制已是不可逆轉(zhuǎn)的趨勢。這邊話音未落，那邊的“官方聲明”就出來了!當(dāng)天晚上國家統(tǒng)計局新聞辦公室即發(fā)表聲明稱，潘對“中國取消戶籍制度已是歷史必然”的言論純屬個人觀點，不代表國家統(tǒng)計局。反應(yīng)之靈敏，應(yīng)對之迅捷，堪稱國家統(tǒng)計局史上最快的聲明。青年政治學(xué)院教授展江撰文說，仔細(xì)查看了潘建成的言論，發(fā)現(xiàn)并無任何不當(dāng)之辭，只不過一個官員說了一番全國人民都知道的常識而已，為何國家統(tǒng)計局如此神經(jīng)過敏，如臨大敵?

文章說，官員作為公眾人物，其言論自然會受到更多的關(guān)注和要求。佩林在美國大選期間對奧巴馬言辭稍有不恭，結(jié)果被媒體抨擊犯了種族歧視的錯誤；哈佛大學(xué)前校長薩默斯也曾因涉嫌性別歧視的言論而公開道歉。但這并不是說，那些官員和體制內(nèi)學(xué)者就不能在公共場合積極表達(dá)自己的意見，或者保持沉默，或者干脆像過去那樣照本宣科，翻來覆去就是幾句干巴巴的外交辭令。如果是這樣，將更加不符合公眾的利益。根據(jù)《世界人權(quán)宜言》第十九條和聯(lián)合國《公民權(quán)利和政治權(quán)利公約》第十九條也均規(guī)定，人人有不受干涉的表達(dá)自由的權(quán)利。在信息公開透明、表達(dá)自由受憲法和法律保護(hù)的現(xiàn)代社會，官員不僅有權(quán)利，而且有義務(wù)對社會不公的現(xiàn)象發(fā)表自己的意見。這樣才是合格地履行了公民托付給自己的使命。戶籍制度之弊，天下人感同身受。作為一名納稅人供養(yǎng)的政府官員，難道替廣大人民群眾說句話都不行嗎?

《建國大業(yè)》：用想象忘記歷史

《建國大業(yè)》公映了，這個電影的關(guān)鍵是“數(shù)人頭”，看看有多少個明星出場。新華網(wǎng)近日載周志強(qiáng)文章說，《建國大業(yè)》謀求在沒有違規(guī)的前提下。放棄政治訓(xùn)誡與道德說教，以商業(yè)片形態(tài)走向市場、走近觀眾，作為一種新世紀(jì)的“紅色消費(fèi)”產(chǎn)品，有它的市場合理性。但這也顯示了“紅色消費(fèi)”的尷尬處境：一方面要盡量抹去“政治說教”的印痕——這需要運(yùn)用種種“文化調(diào)料”來激發(fā)觀眾興趣；另一方面，又要暗中遵循一種規(guī)定好的“政治正確”，要能夠呈現(xiàn)特定政治倫理的合法性——明星與歷史偉人的巧妙組合，自然就成了討巧的文化運(yùn)營策略。

電影院里沒有人期待明星能演繹出歷史的“關(guān)鍵時刻”，只要銀幕上他們還健在就行了。文章說，《建國大業(yè)》和那些紅色旅游產(chǎn)品一樣，呈現(xiàn)出共同的生態(tài)邏輯：用想象歷史的方式來忘記歷史。

作者認(rèn)為，《建國大業(yè)》只是沒有靈魂的空殼。因為它既要講述一段紅色的歷史為責(zé)任，又盡量要避免觸及政治評判——政治評判在市場和相關(guān)部門那里都不討好，凸顯出了今天中國文化生態(tài)的特殊癥候。我們可以到歷史中旅游，卻已經(jīng)失去了理解和感受歷史的能力。《建國大業(yè)》無法成為中國版的《愛國者》，因為它只有敘述歷史，沒有本雅明所說的“正在進(jìn)行時的過去”。

不必給總理額外的負(fù)擔(dān)

孫金棟媒體人

教師節(jié)溫家寶到北京35中聽課后指出，地理教科書將陜甘劃在華北是不對的，陜甘應(yīng)在西北。中國地圖出版社隨即回應(yīng)說，自然地理概念中的“華北地區(qū)”，包含陜西、甘肅、寧夏的一部分，與通常認(rèn)為的原行政或經(jīng)濟(jì)概念中的“華北地區(qū)”是兩個不同的概念。地理教材出版方稱是“媒體報道不實”。明眼人一看便知，是教材出版方不同意溫總理的糾錯。而出版方又不便說出溫總理糾錯“不當(dāng)”，而把矛頭指向“媒體報道不實”，對此本可以據(jù)理力爭，正大光明地實話實說，表明自己的不同立場和觀點，又為何而不要言不由衷地歸咎于“媒體報道不實”?

信力建學(xué)者

溫總理學(xué)地質(zhì)出身，對教科書的地域分法提出意見，而出版社出于專業(yè)尊嚴(yán)進(jìn)行“反糾錯”，這是正常的學(xué)術(shù)討論，與所謂的領(lǐng)導(dǎo)人權(quán)威是否受挑戰(zhàn)毫無關(guān)系，本無須大驚小怪。也應(yīng)看到，對領(lǐng)導(dǎo)人而言，“絕對正確”其實是一種額外的負(fù)擔(dān)，從這個意義上看，溫總理稱“在老師面前永遠(yuǎn)是學(xué)生”未必僅僅只是自謙。

董宏達(dá)網(wǎng)友

關(guān)于進(jìn)入中學(xué)課本的區(qū)劃問題，已經(jīng)不是學(xué)術(shù)爭論的東西，早已有定論。區(qū)劃的劃分，不同的標(biāo)準(zhǔn)有不同劃分法，有自然的，行政的，經(jīng)濟(jì)的。這是必要的，各有各的用處，學(xué)生都應(yīng)該粗淺地掌握。中小學(xué)教材出版的慣例是不搞百家爭鳴，不能各行其是。它不像大學(xué)教材，可采用多家之說。溫總理對地理課本有關(guān)表述提出不同看法，應(yīng)該在實際教學(xué)中，由老師向?qū)W生做出知識性的解釋，知識的精準(zhǔn)度到什么時候都不能忽視。