《邊城》主題另讀

沈從文先生是一位為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)作出重大貢獻(xiàn)的作家,他的許多作品都享譽(yù)文壇,人教版全日制普通高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教科書第二冊(cè)就節(jié)選了先生的代表作《邊城》。朱光潛說(shuō),《邊城》是在世界范圍里已受到熱烈歡迎的一部作品。因?yàn)槭芟矏?ài),所以更容易被關(guān)注。它的主題、內(nèi)容、藝術(shù)手法歷來(lái)都眾說(shuō)紛紜。對(duì)于這樣一部作品,雖然自己尚無(wú)能力品頭論足,但拜讀大作之后也很想就作品主題談?wù)勛约旱南敕ā?/p>

關(guān)于《邊城》的主題思想,有很多不同的看法。有人認(rèn)為這是一部愛(ài)情小說(shuō),它表現(xiàn)的是男女之間復(fù)雜曲折的愛(ài)情故事;也有人認(rèn)為它是一部鄉(xiāng)土小說(shuō),反映的是湘西地區(qū)樸素的民風(fēng)民情;沈從文先生從創(chuàng)作者的角度,也說(shuō)過(guò)想要表現(xiàn)的是一種理想的人生狀態(tài),一種人與人之間應(yīng)該具有的“愛(ài)”。先生的學(xué)生汪曾祺也說(shuō),《邊城》是理想化了的現(xiàn)實(shí)。綜合以上的種種觀點(diǎn),再結(jié)合自己關(guān)于文本的解讀,我認(rèn)為,《邊城》所表現(xiàn)的正是現(xiàn)實(shí)世界,與內(nèi)心的理想世界產(chǎn)生的矛盾沖突。

首先,沈從文先生年輕從鄉(xiāng)下來(lái)到城市,目睹和經(jīng)歷了城市生活的庸俗腐朽,體驗(yàn)了城市人與人之間的冷漠和隔閡,自然會(huì)讓他懷念起故鄉(xiāng),優(yōu)美的自然風(fēng)光和樸素的民俗民風(fēng)構(gòu)成了他心中的理想世界。所以,在先生的筆下,在《邊城》中湘西到處洋溢著美。自然風(fēng)光是美的,“有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨(dú)的人家……溪流如弓背,山路如弓弦,故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的河水即或深到一蒿不能落底,卻依然清澈透明,河中的游魚來(lái)去都可以計(jì)數(shù)?！边@種美是沒(méi)有被塵世污染的,樸實(shí)自然,清凈舒暢。人情是美的,有至深的親情,翠翠與爺爺朝夕相處、形影不離,正是爺爺對(duì)翠翠付出了全部的愛(ài),才“在一種近于奇跡中,這遺孤居然長(zhǎng)大成人,一轉(zhuǎn)眼便十三歲了?！贝浯湓跓o(wú)憂無(wú)慮快樂(lè)成長(zhǎng)的過(guò)程中也體會(huì)到了爺爺全部的愛(ài),對(duì)爺爺體貼入微。有感人的愛(ài)情,首先,是翠翠的父親、母親相愛(ài)卻結(jié)婚不成,她的父親“心想一同去生既無(wú)法聚首,一同去死應(yīng)當(dāng)無(wú)人可以阻攔,首先服了毒?！彼哪赣H待翠翠出生后,“到溪邊故意吃了許多冷水死去了?！币欢嗡坪醪槐皇浪姿莸膼?ài)情卻讓人感到那么凄美和神圣;其次,是翠翠與掌水碼頭的船總順順的兩個(gè)兒子的愛(ài)情。天保大佬和儺送二佬兄弟倆都愛(ài)翠翠,他們雖出生富家,卻沒(méi)有富人子第的自私與傲慢,在他們的心中愛(ài)與世俗的錢財(cái)、門第觀念毫不相干。當(dāng)天保大佬發(fā)現(xiàn)翠翠愛(ài)的是儺送二佬后,他忍痛割愛(ài),成人之美;而翠翠的愛(ài)更是透明純凈,沒(méi)有一絲雜質(zhì),當(dāng)她從心底愛(ài)上儺送二佬后,就矢志不移,對(duì)二佬的愛(ài)戀是那樣的執(zhí)著,直到最后,還癡癡地等著二佬,盡管“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許明天回來(lái)!”還有樸素的民情,如老船夫古道熱腸;船總順順敬老恤貧;順順的兩個(gè)兒子天保和儺送知情曉義;酒家屠戶、往來(lái)渡客樂(lè)善好施;七十歲的老船夫,從二十歲起便守在溪邊撐船擺渡,五十年來(lái),不管白天黑夜,刮風(fēng)下雨,都能忠于職守。在邊城,“即便是娼妓,也常常較之講道德知羞恥的城市中紳士還更可信任”。一切的一切,都讓人覺(jué)得這就是現(xiàn)世的“桃花源”,充滿了真善美。然而,這樣的世界真的存在嗎?或者說(shuō),在《邊城》創(chuàng)作時(shí)期還存在嗎?不但在大城市不存在,就是在湘西,沈從文先生自己也說(shuō):“……轉(zhuǎn)到家鄉(xiāng)鳳凰縣,……表面上看來(lái)事事物物都有了極大進(jìn)步,試仔細(xì)注意注意,變見(jiàn)出在變化中的墮落趨勢(shì)。最明顯的事,即農(nóng)村社會(huì)所保佑的那點(diǎn)正直樸素的人情美,幾乎快要消失無(wú)余,代替而來(lái)的卻是近20年實(shí)際社會(huì)培養(yǎng)成功的一種惟實(shí)惟利的人生觀?！睂?duì)于這樣的現(xiàn)狀,沈從文先生是知曉的,并且充滿了酸楚和無(wú)奈。所以,他筆下的湘西,除了美,還帶上了濃濃的掙脫不掉的悲劇色彩,美的東西總會(huì)毀滅,眼看就要到來(lái)的幸福卻失之交臂,似乎都逃脫不了宿命的安排?！哆叧恰分懈侨绱?慈愛(ài)的祖父受到冷落,為翠翠操碎了心最后撒手離開人寰;正直的天保為了成全弟弟的愛(ài)情而丟掉性命;真心相愛(ài)的儺送與翠翠也無(wú)法相聚……與其說(shuō)是宿命,是偶然,倒不如說(shuō)是現(xiàn)實(shí)在沈從文先生的理想世界中打下了殘酷的烙印,為他的寫作籠上了一層“秋意”。

一部?jī)?yōu)秀的作品可以吸引讀者對(duì)它進(jìn)行不同的解讀,而沈從文先生的《邊城》正是這樣的作品。他用優(yōu)美淡定的筆調(diào)寫人生的美和無(wú)奈,是現(xiàn)實(shí)世界和他內(nèi)心理想世界矛盾斗爭(zhēng)的反映,我這樣解讀著《邊城》:它呼喚著人性的回歸,指引著人們?nèi)プ穼ふ嫔泼?相信無(wú)論是過(guò)去還是現(xiàn)在,它都能給人們于警示和啟示。

王輝霞,教師,現(xiàn)居湖北宜都。