傳統(tǒng)與現(xiàn)代并行

蘇惠聰

摘要：目前，美、日、德是公認(rèn)的世界工業(yè)設(shè)計(jì)三強(qiáng)，尤其日本工業(yè)設(shè)計(jì)發(fā)展速度之快及對世界各國工業(yè)設(shè)計(jì)的影響之大令我們?yōu)橹痼@。文章以日本的工業(yè)設(shè)計(jì)特點(diǎn)為出發(fā)點(diǎn)，對日本工業(yè)設(shè)計(jì)的起源、吸收和繼承傳統(tǒng)等進(jìn)行了系統(tǒng)研究。

關(guān)鍵詞：工業(yè)設(shè)計(jì)；日本工業(yè)設(shè)計(jì)；傳統(tǒng)工藝；現(xiàn)代產(chǎn)品

中圖分類號：TB472文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1009－2374(2009)12－0059－02

工業(yè)設(shè)計(jì)是工業(yè)時(shí)代的產(chǎn)物，發(fā)軔于英國，形成于德國，“自立”于美國。

德國對工業(yè)設(shè)計(jì)的最大貢獻(xiàn)是成立了第一個(gè)工業(yè)設(shè)計(jì)的行業(yè)組織——德國工業(yè)同盟。該同盟的成立標(biāo)志著藝術(shù)與工業(yè)的第一次自覺聯(lián)合。此外，該同盟所倡導(dǎo)的“設(shè)計(jì)必須從大生產(chǎn)的基礎(chǔ)出發(fā)，機(jī)器可以制造出美的產(chǎn)品”的理念對工業(yè)設(shè)計(jì)起到了“正名”的作用。美國對工業(yè)設(shè)計(jì)的最大貢獻(xiàn)則是，催生出了職業(yè)設(shè)計(jì)師。日本對工業(yè)設(shè)計(jì)最大貢獻(xiàn)則是，在處理傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代產(chǎn)品的關(guān)系方面取得成功。

把包豪斯介紹到日本的第一人是評論家Masaru Katsum-ie，他在1948年到1949年在日本的《工業(yè)藝術(shù)新聞》(Indus-trialArtNews)雜志擔(dān)任編輯。從那時(shí)開始，他全力以赴地推廣歐洲為中心的、以“好設(shè)計(jì)”(good design)為宗旨的設(shè)計(jì)體系。他一方面把包豪斯20世紀(jì)20年代在伊頓認(rèn)為設(shè)計(jì)應(yīng)該是憑據(jù)直覺和納吉的理性主義立場爭論帶進(jìn)日本設(shè)計(jì)界和設(shè)計(jì)教育界，同時(shí)還把大量的西方關(guān)于設(shè)計(jì)的著作介紹人日本，其中包括英國作家赫柏特·李德的《藝術(shù)與工業(yè)》(Art and Industry)等。Katsumiu把1950年稱為日本設(shè)計(jì)第一年，從那時(shí)開始，到1955年左右，日本設(shè)計(jì)教育開始大規(guī)模發(fā)展，不少重要的設(shè)計(jì)學(xué)院在那個(gè)期間成立。其中比較重要的有：1951年成立的創(chuàng)意藝術(shù)教育學(xué)院(the Creative Art Education Insitute)、1954年成立的桑澤設(shè)計(jì)學(xué)校(Kuwazawa Design School)、1955年成立的視覺藝術(shù)教育中心(the visual Art Educational center)等。

1951年，由日本政府邀請，美國政府派遣的美國極有聲望的工業(yè)設(shè)計(jì)師雷蒙·羅維赴日講授工業(yè)設(shè)計(jì)，并且為日本工業(yè)設(shè)計(jì)界親自示范工業(yè)設(shè)計(jì)程序與方法。羅維的赴日講學(xué)，對日本的工業(yè)設(shè)計(jì)是一次重大的促進(jìn)，通過他的講學(xué)，使日本工業(yè)設(shè)計(jì)師得以了解到世界最新的工業(yè)設(shè)計(jì)理論、技術(shù)與狀況，取得第一手的感性資料，對日本工業(yè)設(shè)計(jì)自身的發(fā)展方向有了—個(gè)正確的了解。

1953年，世界各國對于日本日益強(qiáng)大的設(shè)計(jì)集團(tuán)開始有所認(rèn)識，因此邀請日本設(shè)計(jì)界參加在米蘭舉辦的第十屆設(shè)計(jì)三年展(the Milan Triennale，三年展)。日本當(dāng)時(shí)最重要的工業(yè)設(shè)計(jì)家日本工業(yè)藝術(shù)學(xué)院(the Industrial Arts Institute)的院長Isamu Kenmoohi在給米蘭組織單位的回信中說，日本設(shè)計(jì)還沒有成熟，他希望日本設(shè)計(jì)界能夠進(jìn)一步發(fā)展，同時(shí)加深設(shè)計(jì)與傳達(dá)媒介之間的關(guān)系，如果一切順利，他希望日本能夠參加1957年的第十一屆米蘭三年展。

1954年，美國的工業(yè)設(shè)計(jì)雜志創(chuàng)刊，成為地位僅次于英國設(shè)計(jì)雜志的世界性工業(yè)設(shè)計(jì)權(quán)威雜志。1956年，歐洲各國考慮到工業(yè)設(shè)計(jì)的重要性，第一次開會研究成立一個(gè)國際性的機(jī)構(gòu)來促進(jìn)各國工業(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)展，這次會議導(dǎo)致1957年世界設(shè)計(jì)協(xié)會聯(lián)合會(ICSD)的正式成立，后改為世界工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會聯(lián)合會(即ICSIS)，日本工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會以集體會員身份參加了這個(gè)國際組織。同年，瑞典成立工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會。1955年，當(dāng)時(shí)世界最權(quán)威的建筑與工業(yè)設(shè)計(jì)大師勒·柯布西耶訪問日本，舉辦座談會，對日本工業(yè)設(shè)計(jì)界提出了一系列的建議與看法。1960年，第一屆世界工業(yè)設(shè)計(jì)展覽開幕，成為工業(yè)設(shè)計(jì)經(jīng)歷多年發(fā)展以來的一次總結(jié)和新的發(fā)展起點(diǎn)。日本的工業(yè)設(shè)計(jì)從國際工業(yè)設(shè)計(jì)的這些發(fā)展與進(jìn)步中得到很大的收益。

日本在戰(zhàn)前及戰(zhàn)時(shí)是軍事大國，可以用強(qiáng)制的手段把自己的產(chǎn)品傾銷到被占領(lǐng)國，所以造成世界上對日本產(chǎn)品的普遍印象：好看不好用，好看不耐用，人們普遍崇尚的是歐美產(chǎn)品。戰(zhàn)后的形勢有了很大的變化，傾銷被自由競爭所取代。日本工業(yè)設(shè)計(jì)面臨著這種壓力，很自然地從模仿歐美產(chǎn)品人手，打開自己的地盤與市場。20世紀(jì)50年代日本的不少產(chǎn)品設(shè)計(jì)具有很明顯的模仿歐美的痕跡，在功能及形式上都比戰(zhàn)前的日本產(chǎn)品好得多，從而開始進(jìn)入國際市場。

1951年日本成立的隸屬于日本通產(chǎn)省的日本出口貿(mào)易研究組織，現(xiàn)改名為日本對外貿(mào)易組織(the Japan Extemai Tradeorganization)。這個(gè)機(jī)構(gòu)一方面為日本政府提供有關(guān)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的情報(bào)，另外一方面選派日本學(xué)生到外國留學(xué)學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)，并且負(fù)責(zé)邀請國外重要的設(shè)計(jì)專家來日本訪問講學(xué)。

日本是一個(gè)極擅長吸收別國成果的國家，就像他們曾在中國唐代時(shí)期全盤吸收漢字而發(fā)展出自己的文字那樣，在日本現(xiàn)代設(shè)計(jì)的開端，他們也全盤接受了歐美現(xiàn)代設(shè)計(jì)的成果，把歐洲設(shè)計(jì)的式樣完全照搬過來。日本設(shè)計(jì)界在“拿來主義”式的發(fā)展本國現(xiàn)代設(shè)計(jì)時(shí)，他們很注意發(fā)揮歐美國家的長處而避免短處，如他們的汽車設(shè)計(jì)就接受了美國汽車設(shè)計(jì)發(fā)展過程中注重形式忽視質(zhì)量的教訓(xùn)，走的是歐洲汽車講究功能、注重產(chǎn)品質(zhì)量的發(fā)展道路。50年代，他們頻頻邀請歐美著名的設(shè)計(jì)師傳授設(shè)計(jì)知識，包括請世界上最著名的美國設(shè)計(jì)師雷蒙德·羅維。他們還舉辦歐美的設(shè)計(jì)作品展覽，派遣學(xué)生到歐美學(xué)習(xí)或通過旅行搜集歐美的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)。60年代，日本開始以主人翁的姿態(tài)出現(xiàn)在國際設(shè)計(jì)舞臺上，通過舉辦國際設(shè)計(jì)會議、產(chǎn)品出口展覽等活動開始把他們的設(shè)計(jì)推向世界。他們的電器、汽車和相機(jī)以精良的質(zhì)量、高品質(zhì)的外形設(shè)計(jì)和低廉的價(jià)格迅速打入國際市場。70年代，歐美國家的設(shè)計(jì)師和制造商已明顯感覺到了來自東方島國的威脅，紛紛采取不同的措施提高自己的銷售額，美國甚至以提高進(jìn)口關(guān)稅來阻擋日本汽車對美國汽車工業(yè)的威脅。1981年，日本成立了設(shè)計(jì)基金會，組織國際設(shè)計(jì)雙年大賽和大阪設(shè)計(jì)節(jié)，日本繼歐美之后，已成為新的國際設(shè)計(jì)中心，日本設(shè)計(jì)也得到國際工業(yè)設(shè)計(jì)界的認(rèn)可。

日本設(shè)計(jì)在緊隨國際設(shè)計(jì)發(fā)展步伐的同時(shí)，也發(fā)展了具有本民族特點(diǎn)的設(shè)計(jì)風(fēng)格，這使他們的設(shè)計(jì)在國際設(shè)計(jì)中獨(dú)具特色，這一特征尤其體現(xiàn)在他們的平面設(shè)計(jì)、紡織品設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)和室內(nèi)設(shè)計(jì)上。日本傳統(tǒng)的圖案、包裝、材料運(yùn)用和繪畫表現(xiàn)方法是日本設(shè)計(jì)師靈感的源泉，也是他們發(fā)展本民族設(shè)計(jì)風(fēng)格的基礎(chǔ)。在室內(nèi)設(shè)計(jì)上，他們更是發(fā)展了一種溫馨舒適的“和式”風(fēng)格，來發(fā)揚(yáng)光大大和民族的住居習(xí)慣。日本的跪式生活習(xí)慣所用的低矮家具、插花藝術(shù)、茶道及木門式室內(nèi)隔斷是這種室內(nèi)設(shè)計(jì)的組成因素。木材的運(yùn)用和玲瓏雅致的內(nèi)部處理，暖色調(diào)的燈光效果加上日本的插花藝術(shù)構(gòu)造出日本民族對住的審美趣味。日本能在短短的幾十年時(shí)間里取得經(jīng)濟(jì)騰飛，擠入世界強(qiáng)國之中，其產(chǎn)品暢銷全世界，日本的設(shè)計(jì)無疑充當(dāng)了重要的角色。

從20世紀(jì)50年代開始，日本就把工業(yè)設(shè)計(jì)現(xiàn)代化作為日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略導(dǎo)向和基本國策。日本工業(yè)設(shè)計(jì)的成功首先在于日本的工業(yè)設(shè)計(jì)界非常注重實(shí)務(wù)，整個(gè)設(shè)計(jì)界都是和企業(yè)緊緊聯(lián)系在一切的，在工業(yè)設(shè)計(jì)方面投入大量資金。再有，日本設(shè)計(jì)界和社會的發(fā)展緊密貼合，JIDA的研究方向從一開始就緊貼國家形勢，社會生活的變遷能夠馬上得到設(shè)計(jì)師的重視并形成探討的課題，形成理論，立足點(diǎn)在于自己國家社會的特色，放眼世界的需求，而不是人云亦云。

一個(gè)國家、一個(gè)民族文化的發(fā)展，要想立于不敗之地，就要勇于吸收，敢于繼承，善于交融。只有勇于吸收，才能發(fā)展，只有敢于繼承、善于交融才能最終真正成為自己文化的主人。

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