明星新聞報道的“非公益”現(xiàn)象

趙卓倫

摘要：關(guān)于明星的報道是近些年來娛樂新聞報道的重要組成部分。明星新聞報道從一種名不見經(jīng)傳的報道方式到輿論的風(fēng)口浪尖，“明星”效益的背后隱藏著龐大的經(jīng)濟(jì)利益鏈條。在各種經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使下，傳媒報道明星屢屢違背道德甚至法律，特別是“非公益性”信息的泛濫，不僅無益于傳媒和明星的公眾形象，也造成了社會道德的整體下降。

關(guān)鍵詞：明星新聞“非公益”現(xiàn)象“非公益信息”

“明星”一詞來源于英文的ｓｔａｒ，含義比較廣泛，媒介在從事明星報道時，只將精力集中在娛樂名人上，為此，我們將以此類明星為報道目的的新聞稱為“明星新聞”。近些年來，傳媒雖然對“明星”大肆吹捧，卻常常為受眾作出“明星”是“不高貴的名人”的隱含判斷，在娛樂至死的年代，明星只不過是大眾茶余飯后的談資。明星負(fù)面的整體社會評價的形成固然有社會傳統(tǒng)習(xí)俗和明星自身行為因素的影響，但也與媒體對娛樂圈黑暗的現(xiàn)象、腐朽的生活方式的報道和渲染有很大程度的關(guān)聯(lián)。明星新聞中存在的此類報道麻痹著人們的神經(jīng)，混淆了人們的價值判斷，不利于社會整體道德的提升，因此，我們將其定位為“非公益性”信息。

渲染、夸張以及用非主流價值觀報道明星的違法犯罪問題。一部分媒體和記者為了抓新聞點，專門報道明星生活中的丑陋現(xiàn)象，報紙的版面一時充斥著吸毒、被包養(yǎng)等新聞，受眾在媒體的這種議程設(shè)置下極易心理失衡——現(xiàn)實內(nèi)容與道德內(nèi)容的反差造就的心理不平衡。媒體和記者打著社會正義的旗幟批判明星違法的同時，也往往表現(xiàn)出對法制的淡漠與褻瀆。２００５年和２００６年，娛樂圈的未婚明星媽媽們引起了媒體的廣泛追捧，有的網(wǎng)絡(luò)媒體甚至搞了專門的策劃，對這些未婚先孕的明星進(jìn)行排行，并通過網(wǎng)友的投票預(yù)測這些明星生子之后的人氣高低。未婚同居、婚外戀、未婚生子等違反了《婚姻法》的相關(guān)內(nèi)容，并會受到道德的譴責(zé)。而媒體似乎并不在意，他們把明星的這些不良的男女關(guān)系當(dāng)作新聞點大肆報道，甚至一些媒體在報道中對明星的此類行為充滿贊美之詞，這不能不說是對受眾的誤導(dǎo)。

借助明星生活宣揚封建迷信等。明星的生活是值得羨慕的，尤其對于那些人生觀、世界觀和價值觀尚未定型的青少年來說，他們希望能像明星一樣實現(xiàn)自己的人生價值。然而，在明星報道中，記者經(jīng)常對明星成名前的刻苦努力只字不提，只把明星的一夜走紅歸結(jié)為明星的住宅“風(fēng)水好”，或者某明星的女朋友有“旺夫運”等。甚至一些內(nèi)地媒體在報道港臺明星時，對港臺媒體中的內(nèi)容不加地辨別加以報道，將香港人篤信的“占星家”、“命理師”等內(nèi)容照抄過來，并用他們的話預(yù)測明星生活，久而久之，這些愚昧迷信的報道會影響人們的正確認(rèn)知，他們伴隨著時髦的生活方式一起修正著人們的價值評判標(biāo)準(zhǔn)。

大肆發(fā)掘報道明星的陋習(xí)、怪癖，宣揚低級趣味。２００８年初的“艷照門”事件震蕩了整個中國娛樂圈，南北的娛樂記者們在媒體與當(dāng)事人之間來回穿梭，采訪不到當(dāng)事人也要搜捕“有價值”的信息，搜捕不到就捕風(fēng)捉影憑空捏造，娛樂界的丑聞儼然成了娛樂媒介的盛事?！捌G照門”事件源于明星的不道德行為，卻泛濫于媒介的追捧與炒作，“他們拋棄冷靜理智，而是借題狂博點擊率，這種有悖于職業(yè)道德的行為應(yīng)受到制止?！雹俣捌G照門”帶給娛樂界的震蕩卻并未提醒明星們?nèi)ブ匦聦徱曌约旱牡赖滦袨?，２００９年初的“集郵女星”、“集郵男星”爆出，娛樂媒體又掀起了新一輪的競猜風(fēng)波，與“艷照門”不同的是，媒體與記者看待“一女多男”、“一男多女”的不正當(dāng)戀愛關(guān)系不再如“艷照門”初爆時那樣不知所措，公開在網(wǎng)絡(luò)上甚至傳統(tǒng)媒體上展開對當(dāng)事明星的競猜，道德觀念的沉淪已經(jīng)漸漸撕去了最后的面紗。

盲目追星，宣揚拜金主義。明星群體是一個富裕的群體，娛樂媒體和記者為了表現(xiàn)他們的私生活，經(jīng)常對他們的豪華生活和物質(zhì)享受進(jìn)行肯定、艷羨式的描寫。網(wǎng)絡(luò)媒體聯(lián)手房地產(chǎn)商進(jìn)行的“明星豪宅大比拼”的新聞策劃在網(wǎng)絡(luò)上比比皆是，明星鋪張浪費的報道更是常見。一些記者更成為明星的崇拜者和追隨者，拒絕用客觀的視角對明星生活進(jìn)行描述，在報道中經(jīng)常表現(xiàn)鎂光燈下明星閃耀的世界，渲染歌舞升平的美好景象。這些來源于西方的報道內(nèi)容與我們所提倡的價值觀和生活方式相左，我們要尤其警惕這些后殖民語境下的價值判斷。明星是公眾人物，他們的私德對于社會公德的形成具有重要的影響作用，對他們奢侈生活的過分刻畫和報道會使受眾因為現(xiàn)實生活的反差形成一種強烈的“落伍感”和不平衡心理，從而不能使人們正確評價自己的生活，甚至形成認(rèn)識上的偏激。

明星作為一個人群，呈現(xiàn)出特定的群體特征，也會有每個人的個體特征。我們的媒體卻往往不將后者作為有新聞價值的內(nèi)容，片面追求丑聞的新異性和刺激性，造成了明星群體整體社會評價的降低，也不利于弘揚正確健康的社會價值觀。但值得欣慰的是，近些年來明星們的經(jīng)紀(jì)公司為了塑造明星們的健康形象，打造了周迅、李冰冰等一批公益明星，特別是在汶川地震中，兩岸三地的明星們積極賑災(zāi)的場面感動了每一個中國人，媒體更是借助明星榜樣的力量把抗震救災(zāi)的精神傳遞到了神州每一個角落。媒介昭示的正義和道德的力量才是我們更希望看到的。（本文得到河北大學(xué)青年社科基金支持，項目名稱：傳媒報道明星的職業(yè)道德規(guī)范研究，項目編號：ＸＳＫ０７０１０５８）

注釋：

①參見唐曉詩：《誰該反思“艷照門”？》，２００８年２月１６日《沈陽日報》。

（作者為河北大學(xué)新聞傳播學(xué)院教師）

編校：楊彩霞