室內(nèi)場景化環(huán)境設(shè)計(jì)

劉靜潔　高德利

摘要：現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，造成城市膨脹、用地緊張，綠地面積急劇減少，尤其是高層建筑的大量涌現(xiàn)和現(xiàn)代工業(yè)材料的泛濫，以及涉及風(fēng)格的國際化趨向，使得人們更加遠(yuǎn)離大自然，大部分的時(shí)間都呆在毫無人情味的、冷漠的“方盒子”內(nèi)。然而，向往自然是人的本能，追求傳統(tǒng)文化是人的精神依托。為滿足人們崇尚自然的需求，就要在有限的室內(nèi)空間里創(chuàng)造無限的、宜人的生活空間環(huán)境，并能使人的性情得到陶冶，擺脫枯燥與單調(diào)的感覺，于是室內(nèi)場景化設(shè)計(jì)應(yīng)運(yùn)而生，滿足了人們的這一愿望。

關(guān)鍵詞：室內(nèi)場景化環(huán)境設(shè)計(jì)

1 室外化與場景化

室外化，也可稱室外風(fēng)格，是指以引入自然的元素，創(chuàng)造室內(nèi)環(huán)境室外化為主要目的的設(shè)計(jì)手法。場景化則是室外化的繼承與發(fā)展，它不僅著眼于自然因素的引入，還要為之賦予一定的主題，室內(nèi)環(huán)境中的“場景”是生活中的實(shí)際反映，是通過具體的形象、空間層次、主題思想來創(chuàng)造一個(gè)適于人生活的場景化空間環(huán)境。它能勾起人們豐富的聯(lián)想，從而陶冶人們的性情，擺脫枯燥與單調(diào)的感覺。

室內(nèi)的場景化設(shè)計(jì)表現(xiàn)，是將自然的陽光、空氣與水引入室內(nèi)，樹木、花草、山石等也與人為環(huán)境緊密結(jié)合，再加上某種主題設(shè)計(jì)，便形成了多層次的室內(nèi)環(huán)境。當(dāng)你步入這樣的環(huán)境，便不再會(huì)感到原有建筑室內(nèi)的冷漠之情，而可以領(lǐng)略一番清新、自然與和諧的美感，令人陶醉，不必?fù)?dān)憂飛揚(yáng)塵土、浸漬的雨水和煩擾的噪音。

室內(nèi)場景化設(shè)計(jì)的范圍非常廣，特別適用于居住、餐飲和娛樂等類建筑的室內(nèi)環(huán)境。采用與室內(nèi)空間相應(yīng)的題材、形式進(jìn)行設(shè)計(jì)，從而創(chuàng)造出一個(gè)理想的、場景化的生活環(huán)境。應(yīng)當(dāng)指出的是，場景化的手法并不是僅僅形式上、符號上直接引用，而是通過對傳統(tǒng)文化中所涉及到的規(guī)劃思想、平面布局和空間組織特征，甚至設(shè)計(jì)的文化思想和觀點(diǎn)作深入、細(xì)致的研究、并將其滲透到現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中去，才能達(dá)到室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的真正目的。

現(xiàn)代社會(huì)的人們對于自己賴以生存的室內(nèi)環(huán)境，在審美等方面有了更高的要求，已不滿足于過去的“少就是多”的現(xiàn)代裝飾，或僅僅是擺幾盆花草，掛上幾幅字畫，而是追求整個(gè)室內(nèi)環(huán)境的氣氛。這種環(huán)境氣氛也不僅僅是一種將室內(nèi)環(huán)境室外化的簡單做法，而是在室內(nèi)環(huán)境室外化的同時(shí)，還要賦予其一定的主題思想。構(gòu)成具有某種題材的場景效果，由此產(chǎn)生的環(huán)境設(shè)計(jì)才能滿足現(xiàn)代人的需求。

2 室內(nèi)場景化設(shè)計(jì)的特點(diǎn)

室內(nèi)場景化設(shè)計(jì)的手法特點(diǎn)大致可以歸納為以下幾個(gè)方面：形式上的真實(shí)性和多樣性，在題材上以自然為主導(dǎo)的傳統(tǒng)性，以及在環(huán)境氣氛上的親切性。

2.1 真實(shí)性與多樣性

室內(nèi)場景化設(shè)計(jì)的特點(diǎn)，首先表現(xiàn)在其室內(nèi)環(huán)境上具有一定的真實(shí)性。所謂真實(shí)性，是指無論以自然要素，還是以傳統(tǒng)文化要素作為創(chuàng)作內(nèi)容，都需經(jīng)過精心的構(gòu)思設(shè)計(jì)，力圖在室內(nèi)空間里營造出與大自然息息相關(guān)的氣氛，或再現(xiàn)傳統(tǒng)文化的氛圍，讓人感到真實(shí)可信，有一種置身于其間之感。真實(shí)性是場景化的前提，若只是引進(jìn)自然界的綠色植物、山石，沒有一定的主題思想，那也是無法做到真實(shí)性的。場景化的設(shè)計(jì)手法應(yīng)使室內(nèi)環(huán)境達(dá)到不是室外場景卻勝似室外場景的效果，令人陶醉。

室內(nèi)場景化設(shè)計(jì)在形式及選擇的題材上也是多種多樣不拘一格。既可以在室內(nèi)直接創(chuàng)造人工自然環(huán)境，又可以間接引用外界景色；不同的題材選擇也能體現(xiàn)不同的意境，創(chuàng)造不同的設(shè)計(jì)效果，體現(xiàn)不一樣的空間感受。

2.2 傳統(tǒng)性與親切感 室內(nèi)環(huán)境室外化，那僅僅是做了一項(xiàng)表面工作，只有再賦予了它一定的主題思想，才能構(gòu)成場景化的室內(nèi)環(huán)境氣氛。所謂傳統(tǒng)性，就是指場景化室內(nèi)設(shè)計(jì)的題材具有傳統(tǒng)性，不論是以自然景色、風(fēng)土人情或地方建筑的片斷為題，還是以不同的文化脈絡(luò)為題，均能體現(xiàn)傳統(tǒng)特色。例如以園林藝術(shù)為主題在室內(nèi)造景，可以是中式園林、日式園林和歐式園林等，即使是中式園林，也有皇家與私家之分。再如以自然景色為題材的室內(nèi)造景，有廣西的桂林、四川的峨眉山、甘肅的敦煌石窟、蘇浙的水鄉(xiāng)等等，題材豐富之極，就看設(shè)計(jì)如何捕捉和運(yùn)用了。

以民族特色為題材，不能簡單從形式、符號來理解，還應(yīng)從體現(xiàn)文化內(nèi)涵的角度去思考，恰如其分地表現(xiàn)場景化的室內(nèi)環(huán)境氣氛，讓人們感受到一份濃濃的自然情趣和傳統(tǒng)生活方式的回歸，這樣也體現(xiàn)出場景化設(shè)計(jì)所體現(xiàn)的親切感。人們崇尚大自然，這是人的本能，人們的懷舊情緒也是慣常的現(xiàn)象，舊的東西使人留戀，說明了它可以勾起人們的某種聯(lián)想，造成人們的情緒起伏。場景化的手法就是依據(jù)人們的這一需求進(jìn)行設(shè)計(jì)，在室內(nèi)環(huán)境氣氛里體現(xiàn)出“人情味”。

3 室內(nèi)設(shè)計(jì)場景化手法

3.1 形象法 在場景化室內(nèi)設(shè)計(jì)中用的最多的是形象法。所謂形象法，顧名思義，是通過具體實(shí)物形象來反映自然環(huán)境和傳統(tǒng)文化的場景效果，具有直觀性。以自然題材來講：將山水、花草樹木與瀑布、泉水等自然景物直接引入室內(nèi)，使得大自然的氣息與生活環(huán)境有機(jī)地統(tǒng)一在同一空間里，達(dá)到寓景于情，寓情于景，兼有人工與自然山水的特點(diǎn)，這種手法在大型公共建筑中最為常見，但也應(yīng)視實(shí)際情況作相應(yīng)的對策。以傳統(tǒng)文化題材來講，可以根據(jù)某種傳統(tǒng)文化，把具體實(shí)物形象進(jìn)行重新組合、搭配，達(dá)到情景交融，回歸故里的場景效果。

3.2 象征性 所謂象征性，指用裝飾、夸張的手法，暗示、隱喻某種題材的場景效果，這種做法在飲食、娛樂室內(nèi)空間頗為常見。這種表現(xiàn)形式投資少但效果很精彩，值得推廣和借鑒。

3.3 虛實(shí)法 所謂虛實(shí)法，是形象法與象征法的綜合。在手法上以平面的與立體的相匹配，既符合功能要求，又滿足了某種審美要求，尤其是節(jié)省了資金投入，也便于更換，值得推廣應(yīng)用?！疤摗币部梢哉f是象征法：以中國的傳統(tǒng)繪畫手法，表現(xiàn)遠(yuǎn)處的山水；“實(shí)”也可以說是形象法：直接采用自然界的素材，如竹、石與古建筑外立面等，進(jìn)行重新組合，編排、創(chuàng)造了一幕南方風(fēng)格建筑和私家園林組合的場景效果。

綜觀近幾年的迅速發(fā)展的建筑與室內(nèi)設(shè)計(jì)，裝飾水平和過去大不一樣，已不僅僅是為滿足人類崇尚自然的愿望而作為室內(nèi)環(huán)境室外化的處理，而是在環(huán)境的意境上大作文章，賦予室內(nèi)環(huán)境真正的生命，達(dá)到場景化的效果。在選擇題材和設(shè)計(jì)手法上可以說絢麗多彩，百花爭艷，開拓了室內(nèi)設(shè)計(jì)的新天地，也是今后室內(nèi)設(shè)計(jì)的一個(gè)發(fā)展趨勢。

參考文獻(xiàn)：

[1]蘆原義信.街道的美學(xué).尹培桐譯.1989年華中理工大學(xué)出版.

[2]談室外化的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì).沈蕾.1992年室內(nèi)設(shè)計(jì)與裝修.